(صفحه(12(صفحه(10(صفحه(6(صفحه(9(صفحه(7(صفحه(8(صفحه(15(صفحه(11(صفحه(5(صفحه(16(صفحه(13(صفحه(4(صفحه (2.3.14


سه شنبه 20 مرداد 1388- شماره 19433
 

صفحه (14)

صفحه (3)

صفحه (2)

     
 طرح مجلس براي مقابله با دخالت سفارتخانه هاي خارجي در امور كشور
پيشدستي در انصاف
شوراي سياستگذاري ائمه جمعه:هاشمي رفسنجاني امام جمعه اين هفته تهران نيست
علي لاريجاني : حوادث پس از انتخابات دست بيگانگان را رو كرد
علامه فضل الله: آمريكا در پي هدف قرار دادن ثبات داخلي ايران است
 واكنش شديد انجمن اسلامي دانشجويان 10 دانشگاه به نامه كروبي
خلبان لشكري با سابقه ترين آزاده ايراني به شهادت رسيد
 هفدهمين نمايشگاه بين المللي قرآن 25مرداد گشايش مي يابد
ملاقات با شما براي من بسيار عزيز است
اخبار كوتاه ديني و قرآني



در كميسيون امنيت ملي تصويب شد
 طرح مجلس براي مقابله با دخالت سفارتخانه هاي خارجي در امور كشور

يك عضو كميسيون امنيت ملي مجلس از تهيه طرحي براي مقابله با دخالت بيگانگان در امور كشورمان خبر داد.
زهره الهيان گفت: از آنجايي كه در انتخابات اخير شاهد دخالت هاي مكرر بيگانگان به خصوص انگليس در مسائل داخلي كشور بوديم لذا كميسيون امنيت ملي هرگز سكوت نخواهد كرد و در همين راستا طرحي را براي عدم دخالت بيگانگان به مجلس ارائه مي دهد.
وي افزود: طبق قوانين بين المللي مسائل داخلي هر كشوري به دولت آن مربوط مي شود لذا هيچ كشوري حق دخالت در مسائل داخلي كشوري را ندارد در غير اين صورت بايد طبق قوانين مجازات شود.
وي تصريح كرد: در انتخابات اخير شاهد دخالت هايي از سوي برخي كشورها به خصوص انگليس بوديم كه به نوعي نشان دهنده ارتباط سفارتخانه هاي انگليس با ستادهاي داخلي بود لذا ما در كشور شاهد منحرف كردن حركت هاي مردمي و اعتراض هاي ملي از سوي اين عناصر بيگانه و استعمارگر بوديم.
الهيان تصريح كرد: قطعاً كميسيون امنيت ملي طرحي را مبني بر جلوگيري از حركت هاي غيرقانوني و استعمارگرايانه بيگانگان به مجلس ارائه مي دهد تا دست اين اوامر استعمار را در كشور قطع كند.
زمان برخورد با لانه جاسوسي انگليس فرا رسيده است.
يك عضو شوراي مركزي حزب مؤتلفه اسلامي هم گفت: بايد در مقابل اقدامات كشورهاي اروپايي همچون انگليس و لانه جاسوسي اين كشور همان گونه كه با لانه جاسوسي آمريكا برخورد كرديم، رفتار كنيم.
«حميدرضا ترقي» در گفت وگو با ايرنا افزود: اكنون همه اسناد، دلالت بر دخالت انگليس در مسايل داخلي كشورمان دارد و با توجه به اعترافات انجام شده، اين كشور به عنوان دشمني كه در حال جنگ با ما است، به شمار مي رود.
عضو شوراي مركزي حزب مؤتلفه اسلامي تصريح كرد: قدرت هاي زورگو در طي 30 سال گذشته از روش هاي گوناگون براي سلطه مجدد خود بر كشورمان استفاده كردند كه از آن جمله مي توان به حمله نظامي، كودتاي نظامي و ايجاد جنگ داخلي توسط گروه هاي مخالف نظام به منظور تجزيه كشور اشاره كرد.
اين فعال سياسي با يادآوري اينكه پس از اين مسأله شاهد تلاش گسترده براي براندازي نرم بوديم، گفت: قدرت هاي زورگو از طريق مطبوعات در دوران اصلاحات به دنبال براندازي نرم بودند و روزنامه هاي زنجيره اي و مطبوعات وابسته به غرب، با گرفتن پول و امكانات از غرب در مسير براندازي نرم عمل مي كردند و البته مقام معظم رهبري با اين جريان برانداز برخورد كردند.

 



پيشدستي در انصاف

سيدمحسن صالح
در روزنامه اعتماد روز يكشنبه 18 مرداد ماه نوشتاري با عنوان «پيشدستي در اعتراف» از آقاي آرمين خواندم كه متأسفانه شامل تناقضات و مغالطات عديده اي بود. خالي از لطف نديدم در مورد بخشهايي از آن چند سطري را قلمي كنم.
1- راقم اين سطور در اين مقام نيستم كه نسبت به مطالب ارائه شده در دادگاه ارزش گذاري كنم. سخنم در اينجا به مطالب و استدلالات مندرج در اين نوشتار است. اما فقط يك نكته كليدي را بايد به ايشان و تمام كساني كه اظهارات متهمان را ناشي از شرايط سخت و دشوار زندان قلمداد كرده و آن را فاقد اعتبار معرفي مي كنند يادآور مي شوم.
اگر قرار و غرض را بر نمايشي بودن اين اظهارات بدانيم آيا نبايد از باب «انظر الي ما قال» به مفاد اين سخنان و استدلال و اسناد و مدارك موجود در آن توجه كرد؟ وقتي آقاي عطريانفر در استدلال بر بطلان تقلب از قرائن و شواهدي از جمله حضور بيش از چهار صد هزار معتمد محلي با گرايش ها و سلايق سياسي متفاوت در پاي صندوق هاي راي استفاده مي كند مي توان خاستگاه اين استدلال را هم شرايط خاص زندان دانست؟
بنابراين نمي توان و نبايد تمام اظهارات يك متهم را ناشي از حضور در فضاي زندان دانست.
2- فرموديد چرا به پيشنهاد ساده آقاي ميرحسين موسوي در تطبيق مشخصات تعرفه ها با اطلاعات سازمان ثبت عمل نشد. پاسخ اين سخن نخ نما شده را بارها داده اند كافي است از نمايندگان اين نامزد سؤال شود چرا عليرغم تن دادن شوراي نگهبان به اين خواسته و حتي تطبيق دستخط آراء نوشته شده توسط كارشناسان زير بار مكتوب كردن اين خواسته ها نرفتند و در نهايت در جلسه مشترك با شوراي نگهبان حاضر نشدند.
3- از عمار ياسر يك مثال تاريخي آورده ايد و مدعي شده ايد ايشان در صدر اسلام تاب شكنجه را نياورد و اما در ركاب حضرت علي(ع) در صفين به شهادت رسيد و در اعتراض به رفتارهاي ناحق خلفا شكنجه مي شود. لذا در مورد آقايان ابطحي و عطريانفر نبايد و نمي توان بي پروا قضاوت كرد.
جناب آرمين اگر به اين مثال تاريخي شما به ديده اغماض بنگريم بازهم تطبيق آن با اين آقايان از باب قياس مع الفارق است چرا كه حضرت عمارياسر در يك روند تكاملي مراحل رشد و ايمان را طي كرد و به مرحله اي رسيد كه اگر چه بنا به گفته شما در صدر اسلام تاب شكنجه را نياورد اما پس از درك مراحل يقين و رسوخ ايمان در عمق جان و دل او، شكنجه هاي خلفا برايش شهد و شيرين شده بر سر پيمان خود استوار ماند.
اما داستان دوستان شما درست در نقطه مقابل آن است. آقايان عطريانفر و برخي ديگر از جمله كساني بوده اند كه هر دو تجربه تحمل شكنجه و حضور در زندانهاي مخوف دوران ستم شاهي را داشته و علي الظاهر هم از آن آزمون با موفقيت بيرون آمده اند اما در اين مقطع به تعبير شما تاب تحمل شرايط سخت و دشوار زندان را نداشته اند!
4- در بخش ديگري از نوشتار خود براي توجيه رفتار آقايان عطريانفر و ابطحي به عنوان چهره هاي شاخص سياسي در تاب نياوردن شرايط سخت و دشوار فرموده ايد هيچ كس نمي تواند از توان و قدرت خود براي تحمل شرايط سخت و دشوار اطمينان داشته باشد لذا تنها «كساني مي توانند چنين ادعايي (ثابت قدم ماندن و تاب آوردن در شرايط دشوار زندان) بكنند كه اين شرايط را تجربه كرده باشند» .
جناب آرمين! متاسفانه اين استدلال در مورد رفتار دوستان شما موضوعيتي ندارد. همانگونه كه به اشارت رفت، هر دو اين آقايان تجربه حضور و درك زندانهاي مخوف دوران ستم شاهي را داشته اند.آقاي عطريانفر در اظهارات خود تصريح مي كند در دو مقطع بازداشت و تحت شديدترين شكنجه ها قرار مي گيرد.
وي در اظهارات خود به اين نكته كليدي اشاره مي كند كه تحمل شكنجه در آن مقطع ناشي از باورهاي سترگ مذهبي و اعتقادي بوده كه خود را همسان عمارها و ابوذرها مي انگاشته است اما حالا چه؟!
آقاي ابطحي هم تجربه درك تلخي هاي زندان را در پيش از انقلاب داشته است حال چگونه شما در توجيه رفتار آنان ادعا مي كنيد آنان تجربه حضور در شرايط سخت و دشوار را نداشته اند.
و اما سخن آخر: جناب آرمين نكته اساسي در همين جاست كه ما پايبند نگاه هاي بسته حزبي و جناحي شده ايم و براي خوشامد و بدآمد دوستان هم حزبي و هم گروهي خود سخن گفته و براي آن استدلال مي بافيم حال آنكه در عمق وجود خود كوچكترين باوري نسبت به آن نداريم. تمام قصد و هدفمان ايجاب طرف مقابل است و تا وقتي كه دراين گيرودار جدال انگيز قرار داريم هيچگاه به دنبال حق نخواهيم رفت. از همين روست كه در آموزه هاي ديني، ما را از جدل برحذر داشته اند مگر جدال احسن، چرا كه در جدال احسن هر دو طرف به دنبال كشف حقيقت و برپايه حسن نيت گام برمي دارند نه بر كرسي نشاندن خود و حرف خود!

 



شوراي سياستگذاري ائمه جمعه:هاشمي رفسنجاني امام جمعه اين هفته تهران نيست

رئيس شوراي سياستگذاري ائمه جمعه كشور از انصراف هاشمي رفسنجاني براي اقامه نمازجمعه اين هفته تهران خبر داد.
حجت الاسلام سيدرضا تقوي در گفت وگو با فارس با اشاره به انتشار اخباري مبني بر حضور هاشمي رفسنجاني در نمازجمعه اين هفته تهران، گفت: ايشان براي جلوگيري از هرگونه سوءاستفاده هاي سياسي و غيرقابل قبول از جايگاه نمازجمعه در نمازجمعه شركت نمي كنند.
وي با بيان اينكه نمازجمعه بعنوان يك امر سياسي عبادي هميشه از منزلت خاصي در افكار عمومي و عامه متدينين برخوردار بوده و هست لذا حفظ اين منزلت بر همه ما لازم و واجب است، افزود: طبعا همه موظفيم با تدبير و هوشمندي همه زمينه ها و بسترهايي را كه اين جايگاه رفيع و معتمد در نظام اسلامي را مورد تعرض قرار مي دهد از بين برده و اجازه شكل گيري آنها را ندهيم خصوصا اينكه نمازجمعه ميعاد حضور همه علاقه مندان به نظام اسلامي با همه سليقه ها و گرايش هاي مختلف مي باشد.
رئيس شوراي سياستگذاري ائمه جمعه كشور با اشاره به اينكه همه مايلند در محيطي معنوي و دور از هياهوهاي شبه برانگيز سياسي با آرامش خاطر در اين مراسم عبادي سياسي شركت كنند، افزود: لذا با اينكه براساس ترتيب معمول، نمازجمعه اين هفته بايد به وسيله آقاي هاشمي رفسنجاني اقامه مي شد خبردار شديم كه ايشان براي جلوگيري از هرگونه سوءاستفاده هاي سياسي و غيرمتعارف و غيرقابل قبول از اين جايگاه منيع ترجيح دادند و تصميم گرفته اند اقامه نمازجمعه توسط يكي ديگر از حضرات آقايان ائمه جمعه موقت تهران برگزار شود تا فضاي صميمي و روحاني اين عمل سياسي و عبادي به آنچه كه نبايد آلوده نشود.

 



علي لاريجاني : حوادث پس از انتخابات دست بيگانگان را رو كرد

رئيس مجلس شوراي اسلامي با بيان اينكه پس از انتخابات رفتارهاي خلاف قانون در كشور رخ داد اعلام كرد كه در اين زمينه دست بيگانگان نيز رو شد .
علي لاريجاني ديروز در نشست با خبرنگاران با تاكيد براينكه رسانه ها بايد خود را با مقياس منافع ملي بسنجند و روي مسائل خرد متمركز نشوند، گفت : رسانه ها كاري نكنند كه ديگران و به ويژه مقامات خارجي از آن سوء استفاده كنند .
وي افزود : مقامات كشورهاي خارجي حتي از اظهار نظرهاي كوچكي كه روي يك سايت اينترنتي مي گذارند سوء استفاده مي كنند .
وي با اشاره به اختصاص 35 ميليون دلار از سوي آمريكا براي شيطنت هاي رسانه اي در ايران گفت : ما بايد به اين مسائل توجه كنيم و ميدان را براي آنها فراهم ننمائيم .
لاريجاني با تاكيد براينكه رسانه ها نبايد اختلافات داخلي را دامن بزنند گفت: پس از انتخابات رفتارهاي خلاف قانون در كشور رخ داد كه نبايد ما در داخل به آن دامن بزنيم.رسانه ها بايد آب روي آتش بريزند نه بنزين .
رئيس مجلس شوراي اسلامي با بيان اينكه شرايط ماههاي اخيرحاكي از فتنه انگيزي كشورهاي خارجي درايران بود، گفت: من چندين بار اين مسائل را هشدار دادم و اعلام كردم كه رد پاي فتنه انگيزي خارجي در شرايط ايران ديده مي شود و اين مسائل از دستكاري آنان در مسائل داخلي ايران و پيام هاي رسانه اي آنها مشهود بود .
لاريجاني با اشاره به اظهارات مقامات اروپايي و آمريكايي در قبال ايران گفت آنها علاقمند هستند شرايط ايران را بحراني تلقي كنند و از اين طريق مقاصد خود را دنبال كنند.
وي با بيان اينكه ايران در سي سال گذشته توانسته بود مدلي از ليست جديد ديني به جهان ارائه كرده و به عنصري الهام بخش در منطقه تبدل شود، گفت: آنهايي كه دنبال سياست انكار انقلاب بودند سعي مي كردند بعد از انتخابات حوادث را به سمتي ببرند كه اثر گذاري ايران را درمنطقه كاهش دهد .
لاريجاني افزود: البته برخي هم درداخل به اين موضوع دامن زدند و به موضوع منافع ملي توجه نكردند .
رييس مجلس با بيان اينكه بيگانگان علاقمند به تداوم بحرانها در كشور هستند، گفت: آنان مي خواهند اين پيام را به افكار عمومي جهان بدهند كه درايران وحدت نظر وجود ندارد و از اين طريق اثر گذاري ملت ايران را كاهش دهند . رييس مجلس در ادامه با بيان اينكه شرايط كشور بحراني نيست، گفت: خلل هايي پس از انتخابات به وجود آمده كه همه در برابر آن مسئول هستيم و اين وظيفه ماست كه از دامن زدن به اختلافات بپرهيزيم و اختلافات فردي را به ماجرا تبديل نكنيم .
بدون قانون
روح عدالت اجرا نمي شود
رييس مجلس گفت: اگر مي خواهيم روح عدالت تحقق پيدا كند، بايد روح قانون در جامعه تحقق يابد.
لاريجاني افزود: اين روزها از بيانات مقام معظم رهبري بسيار شنيده ايم كه توجه به قانون چه قدر اهميت دارد و حتي در شرايط بحراني، راهي به جز قانون نداريم.
وي با بيان اين نكته كه سال گذشته از خبرنگاران و اصحاب رسانه خواسته است به فرهنگ قانون گرايي و توجه به قانون توجه ويژه داشته باشند، يادآور شد: يكي از نكات كليدي براي حركت جامعه ما، قانون گرايي است.
لاريجاني گفت: اگر ما بخواهيم عدالت در كشور رخ دهد، بايد به قانون توجه داشته باشيم.
وي افزود: بدون قانون عدالت رخ نمي دهد بلكه الفاظ است. اگر مي خواهيم روح عدالت تحقق پيدا كند بايد روح قانون تحقق پيدا كند.
رييس مجلس هشتم تصريح كرد: همه در هر شرايطي بايد تابع قانون باشيم البته ممكن است در اين راستا محدوديتي براي عده اي بوجود آيد اما اين محدوديت تعالي بخش جامعه است و براي جامعه ايجاد ارتقا مي كند.

 



علامه فضل الله: آمريكا در پي هدف قرار دادن ثبات داخلي ايران است

مرجع شيعيان در لبنان با اشاره به ادعاي دروغين غرب درباره دموكراسي گفت: استكبار جهاني و در راس آنها آمريكا مي خواهند ثبات و آرامش فضاي داخلي ايران را هدف قرار دهند تا اين كشور را درگير هرج و مرج و ناآرامي هاي خونين كنند.
به گزارش روزنامه كويتي «الراي »،« علامه فضل الله» در بيانيه اي خطاب به ملت ايران گفت: جمهوري اسلامي ايران با حركت در مسير ارزش هاي والاي اسلامي به اين جايگاه و قدرت كنوني خود دست يافته است به همين جهت اگر اسلام از صحنه جامعه ايراني دور نگاه داشته شود، پيامدهاي خطرناكي بر يك كشور بزرگ اسلامي و در پس آن براي همه مسلمانان به همراه خواهد داشت.
وي افزود: استكبار جهاني و در راس آنها، آمريكا به دنبال ايجاد دموكراسي نيستند بلكه مي خواهند ثبات و آرامش فضاي داخلي ايران را هدف بگيرند تا اين كشور را درگير هرج و مرج و ناآرامي هاي خونين كنند.
وي تاكيد كرد، همه ايرانياني كه با اخلاص براي وطن خود كار مي كنند اعم از اصلاح طلبان و اصولگرايان و غيره بايد هشيار بوده و مراقب بازي خارجي ها براي تاثيرگذاري بر تحولات ايران باشند.
مرجع شيعيان در لبنان تاكيد كرد: اسلام با آزادي بيان و انتقاد موافق است اما اين انتقادها بايد به گونه اي باشد كه رهبران را در عملكرد خود ياري دهد و با توجه به وجود چالش هاي داخلي و خارجي در برابر ايران، انتقاد هم بايد با احتياط مطرح شود، چون بين تحرك جناح معارض در يك كشور اسلامي كه اسلام را پايه و اساس حكومت مي داند با كساني كه مي خواهند عليه اصول اسلامي به پا خاسته و نظام اسلامي را سرنگون كنند، تفاوت وجود دارد و همه رهبران اصلاح طلب و اصولگراي ايراني به اصول حاكم بر جامعه اسلامي پايبند هستند.
وي در پايان گفت: از همه مقامات هوشيار و آگاه ايران مي خواهم كه وابسته به هر جريان و طيفي هستند پل كساني نشوند كه از اسلام و انقلاب منحرف شده اند. مطابق با مسئوليت شرعي و قانوني خود در راه خدا و اسلام حركت كرده و جوانان ايراني را كه مسئوليت آينده كشور در دستشان است در اين باره آگاه سازند تا جريان ها و جنبش هاي مختلف ايران در اداره امور و اختلافات سياسي و فكري خود در سايه اصول اسلامي عمل كنند.

 



با صدور نامه اي سرگشاده صورت گرفت
 واكنش شديد انجمن اسلامي دانشجويان 10 دانشگاه به نامه كروبي

انجمن اسلامي دانشجويان 10 دانشگاه كشور با صدور نامه اي سرگشاده به مهدي كروبي، نسبت به نامه اخير وي به هاشمي رفسنجاني واكنش نشان دادند.
متن نامه انجمن اسلامي دانشجويان 10 دانشگاه كشور به مهدي كروبي به شرح ذيل است:
آقاي مهدي كروبي
سلام
قريب به 2 ماه از «نه » بزرگ جمهور ايران به مدعيان اصلاحات كه در زير بيرق نظام ليبرال دموكراسي آمريكايي البته با ادعاي خط امام سينه مي زدند، مي گذرد.
يقيناً تعالي و عظمت اين انتخابات و خرد و عقلانيت سياسي پديدآورندگان آن بر كسي پوشيده نيست. اما در اين بين ابعاد مكشوفه بعد از آن، بازخواني و رونمايي سناريوهاي پشت پرده بر جذابيت و بزرگي اين رخداد بيش از پيش مي افزايد.
مشاهده اعترافات اغتشاشگران و افرادي كه شما در نامه خود به آقاي هاشمي از وضعيت آنان نگاشته ايد -ما كه معتقديم برايتان نگاشته اند- و اعلام داشته ا يد اخبار و شايعاتي كه براي شما ارسال مي كنند، موجبات ناراحتي شما را فراهم آورده است، در كارنامه انقلاب اسلامي و در شناساندن ماهيت كساني كه روزي بر سكوهاي قدرت و مديريت اين نظام تكيه زده بودند، مزيت بسيار بزرگي از بلوغ سياسي در اين كهن مرز و بوم به شمار مي آيد.
2 ماه از بزرگ رفراندومي كه 40 ميليون ايراني حماسه آفرين آن بودند، مي گذرد و جالب اينكه امروز شاهد اين هستيم كه افراد زيادي از اردوگاه جريان رفرميست كه جنابعالي بخشي از آن هستيد به تكاپو افتاده اند تا قدري آب رفته را به جوي بازگردانند، در حالي كه غافلند از اينكه مردم ايران به يمن شفاف سازي هاي نظام مقدس جمهوري اسلامي ماهيت اصلي و چهره در نقاب كشيده دگرانديشان را شناختند و تكليف خود با مدعيان اصلاحات را براي هميشه مشخص كردند، حتي آناني كه متأسفانه روزي بازي خورده اين مكاران عرصه سياست شده بودند و امروز هشيارانه آنان را محكوم مي كنند.
آقاي كروبي
مطالعه نامه شما به آقاي هاشمي تناقضات و سوالاتي براي ما ايجاد كرد كه ما را وادار نمود تا در نامه اي سرگشاده اين ابهامات را به اطلاع جنابعالي برسانيم، باشد كه از در پاسخگويي برآييد.
اول- در مخاطب شما كه آقاي اكبر هاشمي رفسنجاني بودند؛ فردي كه عليرغم كارنامه اي كه از ايشان سراغ داشتيم در نماز جمعه 26 تير ماه به ايراد سخناني دوپهلو پرداختند كه حتي خبرگاني كه شما از ايشان مشورت با آنان را خواستيد در بيانه اي مراتب اعتراض خود را به گوش ملت رساندند و خواستار موضع گيري صريح آقاي هاشمي شدند.
البته كه نظر ما بر اين است كه انتخاب ايشان مي تواند نشان از تعريف يك بازي هماهنگ شده داشته باشد كه قرار است توپ اين ميدان تنها بين مهدي كروبي و اكبر هاشمي پاسكاري شود، تا بلكه مرهمي باشد براي التيام چهره هايي كه خود بر آن چنگ انداختيد.
حال سوال ما اينجاست درست قبل از انتخابات، نامه سرگشاده شما به آقاي هاشمي با محتوايي در اعتراض به ايشان مبني بر سانسور شما و جمع شدن آنان بر محور آقاي موسوي و استفاده از امكانات دانشگاه آزاد در راستاي هدايت اهدافشان و رد صلاحيت هاي مجلس چهارم با تكيه بر گزارش هاي وزارت اطلاعات دولت ايشان و موضع گيري هاي صدا و سيما در زمان رياست برادرشان و...، چه شد؟ آن نامه را فراموش كرديد؟ نكند گمانه هاي ما حول اينكه از سنگر ايمن شما به شخصيت هاي نظام تيراندازي مي كنند و متأسفانه شما هيچ اطلاعي از آن نداريد، صحت دارد؟ نكند نامه هايتان را خودتان نمي نويسيد؟ شايد هم تاوان سنگين شكست، اينچنين شما را در تحليل و مديريت رفتارتان دچار بحران كرده است؟
دوم- در بي حساب و كتاب خواندن دستگيري ها؛ اين بخش كه هنوز شنيدن اعترافات اين قماش از افراد شما را مجاب نكرده است كه حساب و كتابي در دستگيري آنان در كار بوده براي ما هم سوال است و البته به اين هم معترض هستيم كه پس از اعتراف دردانه ها و دوستانتان، آقايان ابطحي و عطريانفر در پرده برداري از جلسه هم قسم شدن موسوي، خاتمي و آقاي هاشمي، چرا بنا به اين اعترافات آقايان خاتمي و موسوي به عنوان افراد دخيل در پيگيري اغتشاشات به دادگاه جهت ارائه پاسخ به سوالات مطروحه، شفاف سازي نقش خود و يا شايد هم فرصتي براي برائت و دفاع از اين ادعاها به صحن دادگاه فرا خوانده نمي شوند؟
ديگر سخن در اين خصوص اينكه مگر آناني كه امروز در بازداشتگاه هستند، كساني نبودند كه با هدايت جريانات برون مرز و گروهك هاي تروريستي تعدادي از دوستان و هموطنان ما را كشتند و شهيد كردند؟ شما از اينان حمايت مي كنيد و نگران وضعيت اينان هستيد؟ به راستي چرا؟ آناني كه امروز از بازداشتگاه به صحن دادگاه مي آيند و اعتراف مي كنند، خود مي گويند اما انگار شما باورتان نمي شود كه عامل انگليس و فرانسه بودند. تاجبخش مي گويد كه چه كساني كجا بودند، با چه كسي ارتباط داشتند، منابع ماليشان از كجاست، جالب است در اين بين مهدي كروبي تنها كسي است كه باورش نمي شود ضمن اينكه نامه هم مي زند.
سوم- در برخورد با برخي نماز اولي ها در جمعه 26 تيرماه؛ اگر براي نماز آمده بودند چرا چوب و چماق داشتند؟ اگر مي خواستند نماز بخوانند چرا كفش هايشان را در نياوردند؟ با وضويشان كاري نداريم؛ الله اعلم اما چرا در كنار رفيق شفيقشان و البته از جنس مخالف! نماز مي گزاردند؟ شايد مقصودتان در نامه از آناني كه با اصول بديهي اسلام آشناييت ندارند همين افراد است، اما انگار منظورتان را به آقاي هاشمي بد رسانديد مگر اينكه مخالف اين نظر را داشته باشيد.
چهارم- مي دانيد چرا مهدي كروبي ديگر آن 5 ميليون رأي خود را در اين دوره نداشت؟ مهدي كروبي در سال 84 مردي از جنس چپ سنتي بود و در روحانيت و در ميان مردم پايگاهي به همين سبب داشت، در 88 اطرافيان كروبي چه كساني بودند؟ كرباسچي و خاطره مردم از شهرداري او، مهاجراني و افاضات او در دوران دوم خرداد، سروش و حملات او به مقدسات مردم و بازي گرفتن هاي بچه هاي انجمن اسلامي و شست و شوي مغزي آنان و حمله به اعتقاداتشان در نشست هاي 40 روزه، ابطحي و خاطرات او از سواحل لبنان، جميله كديور و كنفرانس برلين و...
جناب شيخ مهدي كروبي
چگونه بر اساس تعدادي شايعات كه مي گوييد به گوشتان رسيده به وضعيت بازداشتگاه ها اعتراض مي كنيد و خود را براي بررسي اين وضعيت خيالي داوطلب مي كنيد، درحاليكه عملكردتان درباره زندان بنياد شهيد در دوران رياستتان كه بر هيچ كس پوشيده نيست، را فراموش كرده ايد؟ آقاي كروبي اميدواريم اين حمايت هاي شما از سنخ توجيهاتي كه براي 300 ميليون شهرام جزايري يا چند روز بعد براي وضعيت مسكن خود آورديد، نباشد. اميدواريم امام راحل و نصيحت ها و هشدارهايشان را به ياد آوريد.

 



خلبان لشكري با سابقه ترين آزاده ايراني به شهادت رسيد

اميرسرتيپ خلبان حسين لشكري با سابقه ترين آزاده ايراني بر اثر شدت عوارض جانبازي در دوران اسارت به فيض عظيم شهادت نائل آمد.
شهيد لشكري كه به مدت 18 سال در زندان هاي رژيم بعثي تحت شديدترين شكنجه هاي روحي و جسمي قرار داشت بامداد دوشنبه به دليل جراحات ناشي از دوران اسارت به ديار باقي شتافت.
وي كه از جانب رهبر معظم انقلاب مفتخر به لقب «سيدالاسراي ايران» شده بود در سال 1331 در يكي از شهرهاي استان قزوين به دنيا آمد. وي در سال 1351 وارد نيروي هوايي و در سال 1356 با درجه ستواندومي فارغ التحصيل از دانشگاه خلباني شد.
با آغاز جنگ تحميلي به خيل مدافعان كشور پيوست و پس از انجام 12 ماموريت هواپيماي وي مورد اصابت موشك دشمن قرار گرفت و مجبور به ترك هواپيما شد كه نهايتا در خاك دشمن به اسارت نيروي بعث عراق در آمد. سه ماه اول دوران اسارت در سلول انفرادي بود و پس از آن در مدت 8 سال با حدود 60 نفر ديگر از همرزمان در يك سالن عمومي و دور از چشم صليب سرخ جهاني نگهداري شد. پس از پذيرش قطعنامه وي را از ساير دوستان جدا نمودند و دوران اسارت انفرادي وي 10 سال به طول انجاميد.
در نهايت وي پس از 16 سال اسارت به نيروهاي صليب سرخ معرفي شد و دو سال بعد در 17 فروردين 1377 به خاك مقدس وطن بازگشت. شهيد لشكري سرانجام پس از سال ها تحمل رنج و آلام ايام اسارت بامداد روز دوشنبه 19/5/88 در بيمارستان لاله تهران به درجه رفيع شهادت نائل آمد.
امير خلبان لشكري در مصاحبه با رسانه هاي جمعي در سال 1387 (مقارن با سالروز ورود آزادگان به ميهن اسلامي) گفت: اعتقادات مذهبي و مكتبي سربازان ايراني مهم ترين عامل مقاومت آنها در مقابل فشارها بايد با نوع نگرش و رفتارمان اذهان عمومي را نسبت به مسائل ايدئولوژيكي نظام روشن كنيم، لذا وقتي به اسارت دشمن درآمديم با تاسي به سيره اهل بيت (ع) و به خصوص حضرت موسي بن جعفر (ع)، تمسك به دين و اهداف آن و بررسي تفكر در آن خود را از گزند ترفندهاي دشمن حفظ كرديم.
مراسم تشييع پيكر شهيد لشكري ساعت 9 صبح فردا (چهارشنبه) از ميدان صبحگاه نيروي هوايي ارتش به سمت بهشت زهرا برگزار خواهد شد.

 



با بخش هايي جديد و حضور 20 كشور جهان
 هفدهمين نمايشگاه بين المللي قرآن 25مرداد گشايش مي يابد

سرويس فرهنگ و معارف-
رئيس نمايشگاه بين المللي قرآن كريم با اشاره به اينكه شعار نمايشگاه امسال «توسعه مفاهيم و خدمات حداكثري» است، از آغاز به كار هفدهمين نمايشگاه قرآن در 25 مرداد خبر داد.
محمدعلي خواجه پيري، رئيس مركز هماهنگي، توسعه و ترويج فعاليتهاي قرآني كشور و همچنين رئيس نمايشگاه قرآن ديروز در جمع خبرنگاران اعلام كرد: امسال نمايشگاه قرآن به منظور ايجاد شرايط مناسب براي بازديدكنندگان شهرستاني شش روز قبل از ماه مبارك رمضان آغاز خواهد شد.
وي با اشاره به اينكه نمايشگاه امسال با تغييراتي همراه است، گفت: بخش امور استانها بخش جديدي است كه به نمايشگاه اضافه شده، در اين راستا از استانهايي كه علاقمند به حضور در نمايشگاه قرآن بودند و آثار و عملكرد آنان نيز در حد نمايشگاه قرآن بود دعوت شده و امسال شاهد حضور 12 استان در اين نمايشگاه هستيم.
مشاور وزير ارشاد افزود: براي جلوگيري از تكرار، هر ناشري فقط اجازه فروش محصولات خود را دارد، همچنين، با ايجاد يك فروشگاه مركزي كتاب، ديگر ناشراني كه امكان حضور در نمايشگاه را نيافته اند، از اين بخش استفاده مي كنند.
رئيس نمايشگاه قرآن با اشاره به اينكه نمايشگاه امسال با شعار «توسعه مفاهيم قرآني و خدمات حداكثري» برگزار مي شود، گفت: در نمايشگاه قرآن امسال از 10 خادم قرآني كه بيش از 80 سال سن دارند و در سالهاي گذشته نيز به عنوان خادمان قرآن كريم شناخته شده اند، تجليل خواهد شد.
خواجه پيري اعلام كرد: نمايشگاه قرآن امسال به صورت آنلاين به سه زبان فارسي، عربي و انگليسي از طريق شبكه جهاني اينترنت پخش مي شود و علاقمندان به قرآن كريم در سراسر دنيا مي توانند از نمايشگاه به صورت مجازي ديدن كنند.
وي با اشاره به اينكه در بخش دانشگاهي ميزگردهايي با حضور كارشناسان قرآني، مراجعه كنندگان و اساتيد دانشگاه پيش بيني شده است، افزود: در نمايشگاه امسال بخش دانشگاهي دچار تحولات جدي خواهد بود. اگرچه به علت كمبود فضا حضور برخي دانشگاه ها بصورت گردشي است.
بررسي پايان نامه هاي برتر، جشنواره نشريات برتر قرآني دانشگاه ها، تجليل از مولفين و مترجمين دانشگاه ها، تجليل از هنرمندان برتر دانشگاه ها، تجليل از پيشكسوتان قرآني دانشگاه ها، معرفي رشته هاي قرآني و دانشگاه هاي مربوطه، ايستگاه جوانان و زندگي، علوم قرآني روز و برگزاري 17 نشست تخصصي با موضوعات روز از ديگر بخش هاي دانشگاهي نمايشگاه خواهد بود.
بنا بر اين گزارش، غرفه اي با عنوان مهدويت نيز در نمايشگاه امسال جهت پاسخگويي به شبهات، مسائل خرافي و ادعاهاي دروغين پيش بيني شده است و همچنين حوزه دانشجويان خارجي وسيع تر و با حضور 20 كشور برگزار خواهد شد.
خواجه پيري به تشريح بخش نرم افزاري نمايشگاه قرآن پرداخت و گفت: در سالهاي گذشته، بخش نرم افزارها و صوت و تصوير با هم ادغام مي شد اين امر انتخاب را براي بازديدكنندگان سخت مي كرد. امسال اين دو بخش كاملا از يكديگر تفكيك شده است.
وي با بيان اينكه بخش ارسال بلوتوث هاي قرآني نيز مانند سال گذشته فعال است، افزود: تعداد شركت هاي نرم افزاري امسال از 90 شركت به 60 شركت تقليل يافته است اما كيفيت با افزايش چشم گيري روبرو بوده است.
مشاور وزير فرهنگ و ارشاد با اشاره به اينكه نرم افزارهاي فاخر خارجي نيز در بخش بين المللي ارائه خواهد شد، تصريح كرد: در بخش محصولات فرهنگي موضوعات به شدت تقليل يافته است اما كيفيت محصولات افزايش يافته است. ضمن اينكه تعداد اين غرفه ها از 64 غرفه به 102 غرفه افزايش يافته است.
افزايش 30درصدي بخش حوزه هاي علميه همراه با برگزاري 22 نشست با موضوعات، وجود بخش پاسخگويي به شبهات قرآني نيز از ديگر محورهاي سخنان رييس نمايشگاه قرآن بود.
شايان ذكر است نمايشگاه امسال 25 مرداد بعد از نماز مغرب و عشاء افتتاح و زمان بازديد نيز در روزهاي عادي از ساعت 16 تا 24 و روزهاي تعطيل از ساعت 14 خواهد بود.

 



ملاقات با شما براي من بسيار عزيز است

به مناسبت شهادت امير خلبان حسين لشكري، متن بيانيات رهبر معظم انقلاب اسلامي در ديدار با ايشان كه در تاريخ 19 فروردين 1377 انجام شده به خوانندگان كيهان تقديم مي شود.
بسم اللّه الرّحمن الرّحيم
خداي متعال را با همه وجود و از اعماق دل و جان سپاسگزارم كه بحمداللّه اين نقطه غم انگيز هميشگي را در خاطر و ذهن ما و ملت ايران زدود و شما عزيزان ميهن و آزادگان عزيز را كه در دشوارترين شرايط، حقيقتاً سربازان فداكار انقلاب و اسلام بوديد، به آغوش ميهن و آغوش خانواده برگرداند. اين ساعت كه شما را ملاقات مي كنم، براي من ساعتي بسيار عزيز و گرامي است.
البته شما اين را بدانيد - شايد هم مي دانيد - كه بنده و مسؤولين و شايد بسياري از ملت ايران، كمتر وقتي بوده كه از يادتان غافل باشيم و به خاطر ناراحتي شما عزيزان و خانواده هايتان، رنج نبريم. حقيقتاً در دلهاي مسؤولين به خاطر وجود عزيزان ما در چنگال دشمناني كه حتّي به قواعد جنگ هم پايبند نيستند، يك غصّه دائمي وجود داشت؛ وليكن فعلاً اين براي شما اهميت زيادي ندارد. آن چيزي كه بيشتر از همه اهميت دارد، اين است كه بدانيد لحظه لحظه رنجهاي طولاني تان پيش خداي متعال، ثبت و محفوظ است.
هيچ كس نمي تواند لحظه هاي ناراحتي طولاني شما را توصيف كند. نه انسانهايي كه آن چيزها را درك نكردند، مي توانند بفهمند، نه زبانها مي توانند آن را درست بيان كنند. لمس ناراحتيها و رنجها چيز ديگري است. شنيدن آنها از زبان ديگران، نمي تواند آنچه را كه بر انسان رنجديده گذشته، تصوير كند. اما در پيشگاه خدا اين طور نيست، در پيش كرام الكاتبين اين گونه نيست. در قيامت، عين عمل شما آن جا حاضر مي شود - «فمن يعمل مثقال ذرّه خيراً يره» - يعني انسان، خود عمل را آن جا مشاهده مي كند!
همان ثانيه هاي رنج، همان شبهاي طولاني، همان تنهاييها، همان دوريها و غربتها، همه ي آن مصيبتهايي كه براي انسان در زندان دشمن وجود دارد - آن اهانتها، آن تحقيرها، آن بي خبريها، آن نگرانيها و دلهره ها، آن ياد زن و فرزند و پدر و مادر و عزيزان، آن اميدهايي كه انسان مي بيند كأنّه رفته رفته از افق ديدش، كمرنگ و خاموش مي شوند و خود اين، بزرگترين مصيبتهاست - همه ي اين چيزهاي غيرقابل تصوير، عيناً در پيش پروردگار و در محضر ذات مقدّس الهي، حضور پيدا مي كنند. عين آن صبري كه شما كرديد، حضور پيدا مي كند - تجسّم اعمال - عمل پيش خداي متعال محفوظ است. حسنه محفوظ است و خداي متعال، آن حسنه را در قيامت به شما برمي گرداند و آن، هنگامي است كه شما از هميشه بيشتر به چنين چيزي نيازمنديد!
تنها توصيه اي كه من به شما مي كنم اين است كه عزيزان! حسنات را براي خودتان حفظ كنيد. مبادا خداي نكرده در طول زندگي به خاطر چيزهايي، چيزي از اين حسنات، از دست برود؛ حيف است. اينها - اين صبري كه شما كرديد - ذخيره هاي بسيار ارزشمندي است. تعبيري در عربي هست كه مي گويد: «ذهب العنا و بقي الاجر». سختيها مثل همه چيز عالم، گذراست. خوشي هم مي گذرد، سختي هم مي گذرد. همه زندگي مي گذرد. خوب؛ اين سختيها تمام شد، اما آن اجرها همه باقي مانده است. براي انسان خيلي قيمتي است كه ببيند آن اجرها، آن پاداشهاي الهي، آن سپاسي كه پروردگار عالم به خاطر تحمّل اين صبر و اين رنج كشيدن از شما دارد، براي شما باقي است.
ان شاءاللّه خداوند اجر شما را زياد كند، آن را پيش خودش محفوظ بدارد، ثوابهاي زيادي به شما عنايت كند، شما را ان شاءاللّه براي استقبال از يك زندگي شيرين در آينده - در ميان عزيزانتان - سالهاي طولاني، مداوم و از همه جهت آماده كند و ان شاءاللّه وسايل رفاه و آسايش و راحتي خيال و فكر شما را به جبران آن سختيها فراهم نمايد.
همه شما - بخصوص آنهايي كه زياد ماندند - رمز مقاومت و ايستادگي هستيد. شما نشان دهنده ي اين حقيقت هستيد كه رنجها مي گذرد و اجرها مي ماند. از همه بيشتر غم و رنج اين آقاي «لشگري» بود كه ما هر وقت به ياد ايشان مي افتاديم، حقيقتاً غمي دلمان را مي گرفت. هجده، نوزده سال، زمان بلندي است؛ زمان كمي نيست كه ايشان در چنگ دشمن بودند و بحمداللّه صبر و استقامت كردند. اميدواريم خداي متعال به همه شما اجر دهد و موفّقتان بدارد و ان شاءاللّه خانواده هاي شما - فرزندان و كسان و والدينتان - را مشمول رحمت و خير كند. عين اين ثواب و اجري را كه خداي متعال به شما مي دهد، به كسان شما هم مي دهد؛ چون آنها هم خيلي رنج كشيدند، خيلي زجر كشيدند. گاهي مي شود آن كسي كه خودش در زندان است و از ميهن عزيز و خانواده اش دور است، كمتر رنج مي كشد، تا كساني كه در انتظار او هستند و جاي خالي اش را دائماً مي بينند. آنها هم خيلي رنج كشيدند. خداوند ان شاءاللّه به آنها هم اجري وافر عطا كند - كه حتماً هم عطا خواهد كرد - ان شاءاللّه موفّق باشيد.
والسّلام عليكم و رحمه اللّه

 



اخبار كوتاه ديني و قرآني

درباره محدوديت اعزام به حج تصميم گيري نشده است
نماينده ولي فقيه در امور حج و زيارت كه تهران را به مقصد مدينه ترك كرده است در گفتگو با پايگاه اطلاع رساني حج در مدينه منوره گفت: هنوز درباره اينكه محدوديتي براي اعزام زائران به حج تمتع وضع شود، تصميم گيري نشده است.
آيت الله ري شهري افزود: اگر بخواهد از تمتع مطرح جلوگيري شود بايد مراجع فتوا دهند و يا اينكه عربستان بخواهد، در شرايط فعلي نظر مراجع اين است كه افراد واجب الحج را نمي توان محروم كرد.
نماينده ولي فقيه و سرپرست حجاج ايراني گفت، عمره گزاراني كه سفر آنها با توجه به ملاحظات بهداشتي به تاخير افتاده است، در اولين فرصت و شايد تا عيد نوروز اعزام شوند.
وي همچنين گفت كه ارزيابي او براساس گزارش هاي ارائه شده حاكي از آن است كه نهادهاي اجراكننده عمره امسال در مجموع دوره عمره خوبي را برگزار كرده اند.
مسابقات همخواني قرآني بانوان كشور برگزار مي شود
دومين دوره مسابقات سراسري همخواني قرآن كريم، مديحه سرايي و ابتهال بانوان كشور از 20 تا 22مرداد با شركت 29گروه در تهران برگزار مي شود.
معاون فرهنگي سازمان اوقاف و امور خيريه با بيان اينكه امسال شاهد حضور گسترده تر و استقبال بيشتر گروههاي تواشيح خواهران از اين مسابقات هستيم گفت: در اين دوره از مسابقات 29گروه برگزيده از ميان 96 گروه شركت كننده از 25استان كشور در رشته همخواني و مديحه سرايي به رقابت خواهند پرداخت كه از ميان اين گروهها 3 گروه به عنوان گروههاي برتر معرفي خواهند شد.
احمديان با بيان اينكه رشته ابتهال نيز امسال به مسابقات خواهران افزوده شده است، تصريح كرد: در رشته ابتهال كه 20نفر از ميان 91شركت كننده استاني در رقابت ها حضور دارند متسابقين به شكل انفرادي با قرائت ادعيه ماثوره و اشعار شاعران به اجراي برنامه مي پردازند.
وي اضافه كرد: كليه امور اجرايي و داوري اين مسابقات براي دومين سال پياپي برعهده خود بانوان است.
هم انديشي روشهاي اصلاح الگوي مصرف
نخستين اجلاس «هم انديشي روشهاي اصلاح الگوي مصرف» با حضور 120تن از ائمه جمعه سراسر كشور و برخي از مسئولان و اساتيد حوزه و دانشگاه توسط شوراي سياستگذاري ائمه جمعه از 20مرداد به مدت دو روز در شهر ري برگزار مي شود.
معاون فرهنگي شوراي سياستگذاري ائمه جمعه، هدف از برگزاري اين همايش را تبيين ابعاد فرمايشات مقام معظم رهبري در راستاي حركت بسوي اصلاح الگوي مصرف برشمرد و اظهار كرد: امامان جمعه به عنوان محور برنامه هاي فرهنگي و تبليغي در سطح كشور، نقش مهمي در فرهنگ سازي و ترويج اصلاح الگوي مصرف دارند و لذا اين همايش فرصت خوبي است تا روش هاي علمي و سودمند در ارتباط با عملياتي سازي پيام مقام معظم رهبري با حضور اساتيد و كارشناسان فن مورد ارزيابي و تبادل نظر قرار مي گيرد.
رئيس شوراي سياستگذاري ائمه جمعه، دادستان كل كشور، رئيس سازمان بهره وري ايران، مصباحي مقدم و آقامحمدي عضو مجمع تشخيص مصلحت نظام از جمله سخنرانان اين همايش هستند.

 


صفحه (14)


صفحه (3)


صفحه (2)

     


(صفحه(12(صفحه(10(صفحه(6(صفحه(9(صفحه(7(صفحه(8(صفحه(15(صفحه(11(صفحه(5(صفحه(16(صفحه(13(صفحه(4(صفحه (2.3.14