آيت الله سيداحمد خاتمي در پاسخ به نامه محقق داماد عنوان كرد
توصيه به برخورد با محاربين برگرفته از قرآن است

دفتر آيت الله سيداحمد خاتمي، امام جمعه موقت تهران و نماينده مجلس خبرگان رهبري، با ارسال نمابري به ارائه توضيحاتي درباره بخشي از نامه محقق داماد به آيت الله شاهرودي، رئيس قوه قضاييه، پرداخت.
در اين نمابر آمده است: همانطور كه مستحضر مي باشيد آقاي دكتر سيدمصطفي محقق داماد در نامه اي سرگشاده خطاب به آيت الله شاهرودي كه در تاريخ 14/مرداد/1388 در برخي جرايد به چاپ رسيد مواضع خود را نسبت به مسائل بازداشت شدگان اخير اعلام نموده اند، در بخشي از نامه ايشان آمده است:
«شگفتا! كار قوه قضاييه به جايي رسيده كه از يك سو توسط ائمه جمعه موقت توصيه به بي رحمي شود و حديث شريف لادين لمن لارحم له را فراموش كنند».
از آنجا كه اين بخش از نامه تعريض به خطبه هاي آيت الله خاتمي كه در تاريخ 2/مرداد/1388 در جمع انبوه نمازگزاران مومن تهراني ايراد گرديد مي شود، توضيحات زير را جهت تنوير افكار عمومي و اطلاع آقاي دكتر محقق داماد ارائه مي دهيم و قضاوت را به عهده مردم واگذار مي نماييم.
1- آيت الله خاتمي در خطبه دوم نمازجمعه تهران مورخ 2/مرداد/1388 گفته اند: «اغتشاشات؛ تخريب ها؛ آتش زدن مساجد؛ آتش زدن اتوبوس ها؛ تخريب امكانات مردم؛ ايجاد ناامني و وحشت و اذيت و آزار مردم از ديدگاه فقه ما دو عنوان دارد؛ يكي عنوان بغي؛ يعني هر كس خروج كند عليه نظام اسلامي، اين فرمايش شيخ طوسي است. عنوان دوم محاربه است. مرحوم محقق مي گويد هركس مسلحانه به جنگ با مردم بيايد چه با سلاح سرد چه با سلاح گرم محارب است و اسلام اشد مجازات را براي محاربين پيشنهاد كرده است. بر اين اساس من از قوه قضاييه در هفته قوه قضاييه مي خواهم با سران اغتشاش كه سر در آخور آمريكا و اسرائيل دارند قاطعانه و بي رحمانه برخورد كند تا مايه عبرت براي همگان باشد...».
همانطور كه ملاحظه مي فرماييد روي سخن ايشان با سران اغتشاش و محاربين و بغات است. در قرآن كريم سوره مائده آيه 33 آمده است: «كيفر كساني كه با خدا و رسول او مي جنگند و در زمين به فساد و تبهكاري مي پردازند (با اسلحه سرد يا گرم به منظور ترساندن و سلب امنيت و تجاوز به حقوق مردم ظاهر مي شوند) اين است كه كشته شوند يا به دار آويخته گردند يا دست ها و پاهايشان (چهار انگشت يك دست با چهار انگشت يك پا) برخلاف جهت يكديگر بريده شود و يا از آن سرزمين تبعيد گردند. اين براي آنها خفت و خواري در دنيا است و آنان را در آخرت عذابي بزرگ است.»
آنچه آيت الله خاتمي گفته اند برگرفته از اين آيه شريفه است كه در آن سخن از اعدام و ... كه اشد مجازات است آمده.
لذا انصاف در كلام اقتضا مي كرد كه آقاي دكتر محقق داماد مي فرمودند آقاي خاتمي راجع به اين گروه توصيه به بي رحمي كرده اند نه به طور مطلق؛ مجددا متذكر مي شويم توصيه آيت الله خاتمي براي برخورد با محاربين و بغات برگرفته از قرآن بوده و ايشان به اين دعوت افتخار مي نمايند.
2- اين موضوع تنها توصيه قرآن مجيد نسبت به محاربين نيست؛ قرآن مجيد نسبت به مطلق كساني كه حد الهي در مورد آنان اجرا مي شود نيز همين توصيه را دارد و سفارش كرده از رحم و عطوفت نابجا در اين مورد پرهيز شود. در سوره مباركه نور آيه 2 در مورد اجراي حد براي زانيه و زاني آمده است:
«به هر يك از زن زناكار و مرد زناكار (در جايي كه همسر نداشته و محرم يكديگر نباشند و زناني به عنف و كافر با زن مسلمان نباشد) صد تازيانه بزنيد و اگر به خدا و روز واپسين ايمان داريد مبادا شما را در اجراي دين خدا به حال آن دو رحمت و عطوفت گيرد و بايد بر سر عذاب آن دو گروهي از مومنان حاضر شوند».
3- آقاي دكتر محقق داماد به حديث (لادين لمن لارحم له) استناد نموده اند در اين مجال قصد بررسي سند حديث مذكور را نداريم اما دلالت حديث قابل دفاع است بايد ديد مصداق كسي كه رحم ندارد دين ندارد كجاست؟ آيا نسبت به محاربين و بغات است؟ آيا نسبت به زاني و زانيه است؟ اين ها كه در تعارض با قرآن مجيد مي باشند.
بنابراين جمع اين روايت و آن دو آيه و دهها آيه ديگر آن است كه:
«آنجا كه جاي رحم است، اگر كسي رحم نكند بي دين است و آنجايي كه جاي قاطعيت و اجراي بي رحمانه مجازات اسلامي است بايد به اجراي آن پرداخت».
4- آيت الله خاتمي در نمازجمعه مورخ 2/مرداد/1388 مجددا به توضيح صحبتهايشان در خطبه قبلي پرداختند و تصريح نمودند كه:
«... برخي از مطبوعات دروغگوي غربي از جانب بنده تيتر كرده اند معترضين به نظام محاربند در حالي كه من نگفتم معترضين محاربند بلكه گفتم آنهايي كه آدم مي كشند و با سلاح به جان ملت مي افتند محارب هستند و بايد با آنها برخورد شود ما هرگز معترضين را محارب و ياغي نمي دانيم و تنها آنهايي كه زير مجموعه محارب و ياغي هستند و جنايتشان در حد بالا و گسترده است بايد به اشد مجازات برسند كه تشخيص آن برعهده قاضي است.»
5- از آقاي دكتر محقق داماد كه از بيت رفيع دانش و فقاهت مي باشند و خود برخوردار از فضل دانش حوزوي هستند انتظار مي رود كه پاسدار احكام دين بوده و بيش از همه در اين عرصه دل بسوزانند و در رخدادهاي اخير هم مانند ديگر قضايا خواستار اجراي دقيق احكام دين باشند.
معتقديم آنان كه بي گناه بوده اند بايد مورد دلجويي و عطوفت قرار گيرند وآسيب هايي را كه تحمل نموده اند نيز جبران شود و گروهي هم كه مرتكب تخلفات قابل عفو شده اند نيز با رأفت اسلامي با آنان رفتار شود اما افرادي كه امنيت جامعه را به خطر انداخته اند و مباشر ناامني، قتل، جرح و امثال آن بوده اند و يا سبب اقواي از مباشر هستند بايد به اشد مجازات برسند تا مايه عبرت ديگران گردد كه:
ترحم بر پلنگ تيز دندان
ستم كاري بود بر گوسفندان
دفتر آيت الله خاتمي در پايان با بيان اينكه در نامه دكتر محقق داماد موارد نقد بيش از اين است يادآورد شده است كه در اين چند سطر تنها به بخشي از تعريض به سخنان آيت الله خاتمي بود، پاسخ داده شد.

آيت الله امامي كاشاني در نماز جمعه تهران: ملت ايران منسجم، بيدار و دشمن شناس است

سرويس فرهنگ و معارف -
امام جمعه موقت تهران با اشاره به اينكه تهديدات و نقشه هاي دشمن براي نظام جمهوري اسلامي ايران تمام شدني نيست، حركت در مسير رهبري را چاره عبور سلامت از بحران ها و دشمني ها دانست و تاكيد كرد: خوشبختانه ملت ما منسجم و جامعه ما بيدار و دشمن شناس هستند و به همين دليل است كه از ابتدا توطئه هايي كه عليه جمهوري اسلامي انجام گرفته به جايي نرسيده است.
آيت الله محمد امامي كاشاني، عضو مجلس خبرگان رهبري در خطبه دوم نماز جمعه اين هفته تهران با اشاره به تنفيذ حكم رياست جمهوري دكتر احمدي نژاد در هفته گذشته و بيانات مقام معظم رهبري در اين مراسم، گفت: يكي از اين مطالب مهم بحث جمهوريت و اسلاميت است كه دو تا نيست، چون نظامي كه امام بنيانگذارش بود و جمعيت عظيم ايران به آن راي دادند، جمهوري اسلامي بود. وي توضيح داد: ملت ،جوهره اش اسلام است و آن جمهوريتي منظور امام و راي دهندگان بود كه روحش اسلام است و قانون اساسي نيز برهمين اساس شكل گرفته است.
امام جمعه موقت تهران اظهار كرد: تنفيذي كه از سوي ولي امر مي شود هم به همين معني است و رازش اين است كه سير، به سوي اسلام است. تطبيق و تشخيص اين بايد با فردي شايسته اين تشخيص باشد. در عصر ظهور و عصر ائمه، تشخيص با امام وقت است و در عصر غيبت كبري تشخيص مربوط به ولي فقيه است. امام (ره) هم مي فرمودند حكومت ما سايه حكومت مهدي (عج) است و او آفتاب حكومت است. ما در سايه ايم و نوري را از او مي گيريم.
وي ادامه داد: در زمان امام(ره) و همين الان مي بينيد كه دشمن چطور ما را احاطه كرده است. در همين مساله علمي و تكنولوژي انرژي هسته اي اينقدر براي ما مزاحمت ايجاد كردند. وي در همين زمينه اضافه كرد: به فرمايش رهبر معظم انقلاب در اين جريانات و انتخابات اخير نيز، دشمن متوجه است كه چه كند.
امام جمعه موقت تهران با اشاره به اينكه گاهي با كمال تاسف مسايلي رخ مي دهد كه دشمن از آن استفاده مي كند و از همين رو بايد در داخل به فرمايش رهبر معظم انقلاب، توجه داشته باشيم، افزود: خوشبختانه ملت ما منسجم و جامعه ما بيدار و دشمن شناس هستند و به همين دليل است كه از ابتدا كارها و توطئه هايي كه عليه جمهوري اسلامي انجام دادند به جايي نرسيد.
بنا بر اين گزارش، آيت الله امامي كاشاني درخطبه اول نمازجمعه اين هفته تهران نيز با تبريك روز ميلاد امام زمان(عج) به وظايف مسلمانان در زمان غيبت ايشان اشاره كرد و گفت: شايد بگوييم امام زمان(عج) كه به اين اقدامات ما نيازي ندارد، اما يك فلسفه اين اقدامات به خودمان برمي گردد كه با ايشان در ارتباط باشيم و در نتيجه اعمالمان شايسته باشد، اما نكته مهمتر اين است كه در روايات انتظار كه انسان را به تقوا و عمل صالح توصيه مي كند آمده كه درانتظار كوشا باشيد و بگوييد منتظريم.
امامي كاشاني هم چنين با اشاره به روايات اهل سنت درباره امام زمان(عج) خاطرنشان كرد: بعضي از فلاسفه غرب كه با آنها صحبت مي كردم مي گفتند آن انتظار و تحولي كه مي تواند كارساز باشد ، در مكتب شيعه است كه مي گويند امام زمان حي و آماده قيام است با اين حرف است كه اميد در مردم زنده مي شود و نسل جوان از ياس ونااميدي بيرون مي آيد.
امام جمعه موقت تهران در ادامه تصريح كرد: اين كه ما به ياد امام زمان(عج) باشيم و براي تعجيل ظهورش دعا كنيم باعث مي شود جامعه و به شكل كلان تر جهان اسلام مهيا شود و از سوي ديگر جهان غرب هم با آمدن مسيح آماده مي شود.
وي در پايان خطبه اول نماز جمعه اين هفته تهران با بيان اين كه گناه در جامعه ما زياد شده، گفت: گناه، تهمت، غيبت و دروغ زياد شده، در حالي كه گناه جامعه را خراب مي كند و نمي گذارد به جايي برسد.

قسم به قلم و آنچه مي نويسد

... و چنين حضرت باريتعالي، آن گاه كه به گفتار با پيامبر اعظم(ص)- آن بهانه آفرينش- روي آورد و بر رسالت گران خاتم رسل اشارت فرمود، از «قلم» سخن راند و بر شرافت آن سوگند ياد كرد. رسالتي كه صحيفه وحي، آن را «اقامه عدل» معنا كرده است.
قلم، ابزار و جلوه اي مقدس از آن رسالت اثيري است كه بر دوش همه بندگان و دوستان خداوند رحمان نهاده شده و مقرر گرديده كه در پرتو آگاهي بخشي و بيدارگري، راه عدل جويد و نقش عدالت زند.
17مرداد- روز خبرنگار- روز پاسداشت حرمت، شرافت و رسالت قلم است كه اينك در دستان خبرنگاران، سربازان جبهه «خبر و آگاهي» قرار گرفته است.
اين روز بر همه خبرنگاران گرامي باد.

گزارش اختصاصي كيهان موج ناآرامي ها در عربستان مردم عليه شاهزاده ها به خيابان ريختند

خبر به ندرت از ديوارهاي ضخيم امنيتي و انتظامي عربستان سعودي عبور مي كند و جهان به ندرت از آنچه درون مناسبات سياسي و امنيتي رژيم آل سعود مي گذرد، آگاهي دارد.
دولت رياض به عمد خبرهاي مربوط به اين كشور پهناور را به چند محور خبري محدود كرده است؛ مناسك حج و مراودات مذهبي در دو شهر مقدس «مكه» و «مدينه»، نفت و اوپك، رهبري جهان عرب. اما در مواردي خبري درز مي كند كه پرده از روي واقعيت هاي عربستان سعودي برمي دارد.
روز يكشنبه هفته گذشته، اعتراض دانشجويان دختر يك دانشگاه در جنوب رياض - شهر طائف - به پايان زودهنگام مهلت ثبت نام به يك موج سياسي در محافل دانشجويي اين كشور تبديل شد. به گزارش روزنامه صاحب نام «عكاظ» چاپ عربستان اعتراض محدود اين دانشجويان به شروع پيش از موعد ثبت نام و پايان دادن پيش از موعد به آن، موجي از اعتراض سنگين را در پي داشت. بنا به گزارش اين روزنامه، حداقل 3000 دانشجو به حمايت از اين دانشجويان برخاستند و مقامات آموزش عالي را متهم به اعمال «تبعيض هاي مذهبي و قبيله اي» و «دريافت رشوه» كردند و عده اي از آنان در مقابل درب ورودي دانشگاه طائف دست به تحصن زدند كه عليرغم گرماي شديد هوا تاكنون به تحصن خود ادامه داده اند.
مقامات مسئول در دانشگاه طائف ابتدا سعي كردند تا اين اعتراضات را صرفا صنفي و فاقد جنبه هاي سياسي نشان دهند ولي وقتي عبدالاله باناجد رئيس اين دانشگاه اعلام كرد كه براي مهار اعتراضات ناچار شده است از نيروهاي امنيتي و انتظامي رياض كمك بگيرد از يك سو عمق و دامنه اعتراضات و از سوي ديگر ماهيت سياسي و ضدحكومتي را برملا كرد.
اعتراض دانشجويان و خانواده هاي آنان به اقدامات تبعيض گرايانه دولت به زودي به ساير دانشگاههاي عربستان سرايت كرد و هرچند به دليل پايان يافتن ترم تحصيلي و عدم آغاز ترم جديد اكثر دانشجويان در محل دانشگاههاي خود حضور نداشته اند، اما اين موج دانشجوهاي ساكن خوابگاههاي دانشجويي را به حضور در خيابانها كشانده است. دولت عربستان در اين ماجرا با توسل به نيروهاي انتظامي و بازداشت جمع زيادي از دانشجويان كه تعداد آنان از چند صد نفر هم فزوني گرفته است، تلاش كرد تا به بحران دانشجويي خاتمه دهد.
مواجهه دولت سعودي
با مراسم نيمه شعبان
از سوي ديگر بنا به پاره اي از گزارشات كه عمدتا در سايت هاي شيعيان عربستان ساكن در آمريكا درج شده است، دولت عربستان سعودي طي هفته هاي اخير فشار زيادي را به شيعيان وارد كرده تا از برگزاري آئين هاي جشن نيمه شعبان خودداري نمايند. بنا به گزارش پايگاه خبري الراصد، مقامات عربستان در روز چهارشنبه به روستاي «بني معن» به دليل آذين هاي نيمه شعبان حمله كردند و حداقل 30 نفر از جوانان آن را بازداشت كرده و با خود بردند.
از حدود سه هفته پيش موج دستگيري جوانان شيعه و حمله به مراكز شيعيان گسترش پيدا كرده است. در اين بين پايگاه خبري «الوطن» كه به يك مركز پژوهش هاي اسلامي شيعيان ساكن آمريكا تعلق دارد، از بسته شدن دو مسجد شيعيان در عربستان توسط پليس خبر داد و در تحليلي به قلم «سليمان شوارتز» نوشت موج ضد شيعي وهابيت از سوي «شاهزاده نايف» حمايت مي شود. يك گزارش ديگر مي گويد تعداد جوانان شيعه اي كه طي يك ماه اخير توسط مقامات سعودي به اتهام اقدامات ضد حكومتي بازداشت شده اند از صدها نفر هم فراتر رفته است. اين گزارش مي افزايد جوانان شيعه اي كه در برگزاري مراسم مذهبي خود شركت نمايند حداقل به يك ماه زندان گرفتار مي شوند.
پايگاه خبري «الراصد» كه به شيعيان عربستان ساكن در آمريكا تعلق دارد نيز گزارش داد روز جمعه 9 مرداد در منطقه شيعه نشين «احساء» نيروهاي امنيتي عربستان پنج تن از جوانان را به اتهام شركت در مراسم مذهبي دستگير كردند. اين سايت نوشت اتهام سيدعبدالله سيد ناصرالعلي، سيدحسين سيدناصرالعلي، صادق الحسين الحماد، يوسف محمدالشلاع و سيدجعفر سيدناصرالعلي كه ساكن شهر «رميله» هستند، تلاش براي برگزاري مراسم ولادت امام حسين
-عليه السلام- بوده است.
پيش از اين مقامات امنيتي عربستان سعودي، تجمع مذهبي شيعيان در اطراف قبرستان
بقيع در روز 28 صفر سال قبل -4اسفند87- را به خاك و خون كشيدند. از اين پس سخت گيري عليه شيعيان فزوني گرفت. مقامات سعودي مدعي اند جمعيت شيعيان در اين كشور حداكثر 10 درصد مي باشد در حاليكه منابع مستقل عدد واقعي شيعيان در اين كشور را بين 30 تا 35 درصد جمعيت عربستان اعلام كرده اند براين اساس از مجموع كمتر از 20 ميليون جمعيت اين كشور كه دولت عربستان به دليل ملاحظات خاص عدد آن را 27 ميليون نفر اعلام مي كند بين 6 تا 7 ميليون نفر از جمعيت عربستان را شيعيان تشكيل مي دهند. يادآوري اين نكته هم ضروري است كه طي سال هاي گذشته هيچگاه در عربستان سرشماري رسمي صورت نگرفته است و بسياري از حقايق اين جامعه از چشم ها پوشيده مانده است. موج اعتراض حدود 7 ميليون شيعه سعودي كه بر 40 درصد از خاك عربستان سكونت دارند يك چالش عمده و كليدي براي دولت اين كشور مي باشد. شيعيان عربستان در منطقه اي استقرار دارند كه منابع عظيم نفت و گاز در اين مناطق قرار دارند. اين در حالي است كه شيعيان از محروميت و تبعيض گسترده رنج مي برند. ساكنان قطيف، الاحساء، نجران و... ايام حج را فرصت مناسب طرح محروميت هاي خود مي دانند و از اين رو همواره شاهد تظاهرات سياسي آنان در موسم حج هستيم.
اختلافات در درون خاندان
عربستان سعودي عملاً در چنبره حدود 7000 شاهزاده عربستان زنداني است. خاندان آل سعود از حدود 150 سال قبل و از طريق ائتلاف با وهابيت -پيمان محمدبن سعود و محمدبن عبدالوهاب- بر عربستان سيطره يافته اند و اينك قديمي ترين جريان سلطنتي در جهان به حساب مي آيند. در طول اين دوران همواره شاهزاده ها بر مناصب مختلف اين كشور تكيه زده اند. حدود 200 شاهزاده از خانواده هاي مختلف آل سعود مناصب كليدي را در اختيار دارد و بيش از 6 هزار شاهزاده ديگر داراي موقعيت هاي انحصاري در اين كشور مي باشند بدين ترتيب آنان مملكت پهناور و ثروتمند عربستان را بصورت ملك شخصي خود درآورده و با الصاق دائمي واژه «سعودي» به اين كشور در طول 15 دهه گذشته دست به دست چرخانده و مردم اين كشور را از شركت در اداره امور خود برحذر داشته اند.
در عين حال در طول اين دوران همواره در درون اين خاندان مناقشاتي بر سر پادشاهي و وليعهدي اين كشور در گرفته كه به مرور بر دامنه آن افزوده شده است. بر اين اساس طي سالهاي اخير ملك عبدالله پادشاه 80 ساله و فرتوت عربستان شورايي مركب از اعضاي عاليرتبه اين خاندان تحت عنوان «هيأت بيعت» تاسيس كرد تا به مناقشات درون خانواده پايان دهد. در عين حال ملك عبدالله در كنار اين شورا و ذيل عنوان جوان گرايي با استناد به بالا بودن سن فرزندان عبدالعزيز-برادران خود- تلاش كرد تا سلطنت را پس از خود از دايره فرزندان عبدالعزيز به فرزندان خود منتقل نمايد. اين مسئله مناقشات تازه اي را در پي داشت.
حدود سه ماه پيش رسانه ها از راه اندازي يك كودتا در درون خانواده آل سعود خبر دادند. براساس خبرهاي منتشر شده، بندر بن سلطان بن عبدالعزيز حدود 200 تن از نيروهاي امنيتي عربستان را به انجام كودتا عليه پادشاه تحريك كرده است، اما با گزارش به موقع دستگاه امنيتي امير قطر، با شكست مواجه شده و ملك عبدالله جان سالم بدر برده است از آن روز تا اكنون رسانه هاي سعودي هيچ خبري از بندر منتشر نكرده اند و كسي نمي داند او پس از سفر به ايتاليا در كجا به سر مي برد. بندر بن سلطان در عين حال متهم است كه روابط ويژه اي با جمهوري خواهان آمريكا داشته و آنان را پس از حادثه 11 سپتامبر به اتخاذ تصميم بر ضد عربستان تحريك كرده است. در عين حال بعضي از رسانه ها نوشته اند بندر در رياض و تحت بازداشت خانگي به سر مي برد.
از حدود دو سال پيش شاهزاده «سلطان بن عبدالعزيز» پدر بندر كه وليعهد رسمي عربستان سعودي است با سرطان معده دست و پنجه نرم مي كند و پزشكان وي از مرگ او طي يكي- دو ماه آينده خبر داده اند. ملك عبدالله بطور غيررسمي امير «نايب بن عبدالعزيز» وزير كنوني كشور عربستان را به عنوان وليعهد معرفي كرده ولي بسياري از آگاهان سياسي معتقدند اين موضوع چندان جدي نيست و پادشاه براي به قدرت رسيدن فرزندانش پس از خود طراحي هايي را به عمل آورده است. هفته نامه اردني «الحقيقه الدوليه» نيز به نقل از منابع عربستاني نوشت: ملك عبدالله سعي دارد سلطنت را پس از خود به فرزندانش منتقل نمايد. بعضي از منابع خبري از مخالفت آمريكا با ولايتعهدي شاهزاده نايف بن عبدالعزيز خبر داده و او را به همدست بودن با افراط گرايان وهابي و مخالفت با اصلاحات در عربستان متهم كرده اند. فؤاد ابراهيم يك تحليلگر مسائل عربستان سعودي در مصاحبه 11 مرداد با شبكه تلويزيوني العالم معتقد است اين اتهام عمدتا به اين دليل صورت مي گيرد كه در بين مقامات سعودي، نايف مهمترين مخالف قرارداد صلح با رژيم صهيونيستي است و از اين رو به ارتباط با افراط گرايان مذهبي متهم شده است. در عين حال پايگاه خبري «الوطن» كه به شيعيان عربستان تعلق دارد معتقد است شاهزاده نايف عامل اصلي اعمال فشار عليه شيعيان است و از طرح پرونده هاي قضايي عليه تندروهاي وهابي جلوگيري مي كند. «مركز تكثرگرايي اسلامي» نيز كه به شيعيان عربستاني ساكن آمريكا تعلق دارد نيز نسبت به گسترش وهابيت پس از روي كار آمدن نايف بن عبدالعزيز هشدار داد.
اقدامات ضد مذهبي سعودي
براساس خبرهاي قطعي، رژيم عربستان سعي دارد تا مساجد سبعه را به بهانه بازسازي تعطيل و سپس ويران نمايد. چند سال پيش «شوراي عالي عربستان» تصويب كرد كه اوقاف عربستان يك مسجد بزرگ را به جاي 7 مسجد كوچك در دامنه «كوه سلع» بنا كند. اين مسجد اينك در سه طبقه با هزينه اي بالغ بر 62 ميليون ريال سعودي، بنا شده و گنجايش پذيرش 4500 نمازگزار را دارد و نام آن «مسجد خندق» مي باشد.
مقامات سعودي اينك 7 مسجد تاريخي و مهم كه پيامبر در آنها نماز گزارده است را به بهانه بازسازي تعطيل كرده و اجازه ديدار و برگزاري نماز را در آنها نمي دهند اين 7 مسجد كوچك عبارتند از مسجد قبلتين، مسجد فتح، مسجد سلمان فارسي، مسجد ابوبكر، مسجد عمر، مسجد علي بن ابي طالب(ع) و مسجد فاطمه زهرا(س). كوچكترين آنها مسجد حضرت زهرا با 21 متر مربع و مسجد حضرت علي با 55 متر مربع مي باشند. روزنامه عربستاني «عكاظ» در دفاع از اقدام اوقاف و شوراي عالي عربستان نوشت «عربستان مي خواهد اين اماكن آثار باستاني باشند و نه محل نمازگزاردن» اما در عين حال تلويزيون عربستان از تخريب اين مساجد خبر داده است.
از مجموعه خبرهاي عربستان مي توان دريافت كه از يك سو تعارض در درون خاندان آل سعود زياد شده و از سوي ديگر افراط گرايي وهابي ها كه گفته مي شد باروي كارآمدن عبدالله مهار مي شوند رو به فزوني گذاشته و شورش هايي را سبب گرديده است. از سوي ديگر با زير سؤال رفتن مشروعيت نظام هاي سلطنتي و موروثي اعتراض هاي رو به گسترش مردم با اين رژيم را شاهد هستيم و در همان حال موج مخالفت هاي دانشجويي آينده اين رژيم را با سؤالات زيادي مواجه كرده است. شايد عربستان بتواند از طريق شوراي داخلي و يا «هيأت بيعت» به مخالفت هاي شاهزادگان غلبه كند ولي شكاف هاي اجتماعي و جنبش هاي اعتراضي جوانان چالش هاي عمده اي را متوجه شاهزادگان كرده است. اين سؤال امروز توسط محافل مختلف مطرح مي شود: آيا رژيم موروثي عربستان وارد دوره اي از بي ثباتي هاي پرشتاب شده است؟

سه بانوي اصفهاني پرده بارگاه امام حسين(ع) را دوختند

اصفهان- خبرنگار كيهان:
سه بانوي هنرمند اصفهاني پرده يكي از درهاي بارگاه مطهر حضرت امام حسين(ع) را با استفاده از ترمه دوختند.
وجيهه روغني، بتول خليليان و پوران الهي در مدت سه ماه اين پرده ترمه را در ابعاد 386 در 265 سانتيمتر با استفاده از مليله و مرواريد آراستند.
براي دوخت اين پرده كه به كمك ستاد عتبات استان اصفهان انجام شد بيش از 30 ميليون ريال هزينه شده است و بزودي در بالاي بارگاه مطهر امام حسين(ع) معروف به در راه ابراهيم نصب مي شود.

مؤسسه مالي و اعتباري انصار، بانك مي شود

شهركرد- خبرنگار كيهان:
بانك مركزي مجوز تبديل مؤسسه مالي و اعتباري انصار را به بانك صادر كرده است.
محمدتقي نتاج ملكشاه مدير مالي و اعتباري مؤسسه انصار كشور كه در سامان از توابع شهركرد با خبرنگاران سخن مي گفت افزود: بانك مركزي جمهوري اسلامي ايران شرط تبديل شدن مؤسسات مالي و اعتباري را داشتن حداقل دوهزار ميليارد ريال سرمايه تعيين كرده است.
وي اضافه كرد: مؤسسه مالي و اعتباري انصار تاكنون توانسته است يك هزار و 500 ميليارد ريال سرمايه جذب كند.
نتاج ملكشاه ادامه داد: مؤسسه مالي و اعتباري انصار همچنان در جهت جذب 500 ميليارد ريال تلاش مي كند تا اين مؤسسه به بانك تبديل شود.
وي تصريح كرد: با توجه به اين مسئله بانك مركزي مجوزهاي لازم را براي تبديل مؤسسه مالي و اعتباري به بانك صادر كرده است و با تامين مبلغ 500 ميليارد ريال اشاره شده اين امر محقق خواهد شد.
نتاج ملكشاه با اشاره به اين كه مؤسسه انصار 42هزار ميليارد ريال منابع جذب كرده است گفت: از اين مبلغ 33هزار ميليارد ريال تسهيلات به خانواده ها و مابقي به بنگاه ها و سرمايه گذاران در حوزه هاي مختلف سراسر كشور پرداخت شده است.
وي توضيح داد: مؤسسه مالي و اعتباري انصار داراي 600 شعبه و 5هزار نفر نيروي انساني كارآمد است و حدود 6 ميليون نفر به عنوان مشتري با اين مؤسسه فعاليت مي كنند.

آيت الله جوادي آملي: گسترش اختلافات، عوارض جبران ناپذيري دارد

امام جمعه قم با تأكيد بر لزوم كنارگذاشتن اختلاف ها گفت: اختلاف كشور را به بيراهه برده و دچار مشكلات جبران ناپذيري خواهد شد.
به گزارش خبرگزاري فارس از قم، آيت الله عبدالله جوادي آملي ديروز در خطبه هاي اين هفته نماز جمعه قم كه در شبستان امام خميني حرم مطهر حضرت فاطمه معصومه«س» برگزار شد، با اشاره به ضرورت رعايت تقواي الهي به خطبه 211 نهج البلاغه اشاره كرد و گفت: در اين خطبه حضرت علي«ع» در خصوص پيدايش آب و هوا و زمين صحبت كرده اند كه در آنجا به تمامي مسائل پيدايش زمين و آسمان توجه شده است.
وي گفت: در اين خطبه مشخص شده است كه تمامي علوم اسلامي بوده و علم فقط ديني است.
آيت الله جوادي آملي افزود: بايد در حوزه هاي علميه نيز به موضوع علوم ديني و اسلامي توجه شود و اگر تاكنون اين مسائل مشخص مي شد، متوجه بوديم كه فيزيك و زيست غير ديني نداريم و همه اين مسائل اسلامي بوده و از سوي خداوند مطرح است.
امام جمعه قم با بيان اينكه بايد دانشگاه ها را اسلامي كنيم، گفت: اسلامي شدن در دانشگاه اين نيست كه دختر و پسر را از هم جدا كنيم و نمازخانه بسازيم، اسلامي كردن دانشگاه يعني اينكه علومي كه تدريس مي شود اسلامي باشد و براي دانشجو نيز عنوان شود كه منشأ اين علوم كجاست. وي افزود: در دانشگاه ها نبايد لاشه علم را به دانشجو بگوييم. امروز در دانشگاه هاي ما لاشه علم مطرح مي شود و توضيح داده نمي شود كه اين علم را چه كسي و براي چه خلق كرد.
آيت الله جوادي آملي در خطبه دوم نماز جمعه با اشاره به ميلاد حضرت مهدي(عج) گفت: در ماه شعبان هستيم و تمامي اين ماه رحمت است و بايد از اين ماه نهايت استفاده را ببريم. وي تصريح كرد: بايد منتظر واقعي باشيم و اين بهترين عبادت است و مسلمانان بايد با عقل و عدل به موضوع انتظار توجه كنند.
آيت الله جوادي آملي افزود: حضرت با ظهور خود جامعه را با عقل و عدل اداره مي كنند و به مردم حيات مي بخشند. امام جمعه قم گفت: وقتي حضرت ظهور كرد جامعه زنده مي شود و جامعه به عدل مي رسد و جان مي گيرد.
وي تصريح كرد: براي اينكه منتظر واقعي باشيم بايد بر عقل و عدل پايبند باشيم و بدانيم كه عقل همراه با عدل موجب ظهور حضرت مي شود.
آيت الله جوادي آملي گفت: عدل يعني اينكه هر چيز در جاي خود باشد و مهندسي اين اشيا كه هر چيز در كجا باشد توسط عقل است.
وي در ادامه به مسائل داخل كشور اشاره كرد و گفت: كشور ما يك كشور مستقل و بدون وابسته به خارج است و از اين رو گزارش هاي خارجي نيز نبايد براي ما اهميت داشته باشد.
آيت الله جوادي آملي افزود: بايد مشكلات كشور را در همين داخل كشور رفع كنيم و اجازه گسترش آن را ندهيم، چرا كه گسترش اختلافات و مشكلات نوعي سم براي جامعه است.
وي با بيان اينكه اختلاف ها را بايد كنار گذاشت، گفت: اختلاف موجب مشكلات بسياري مي شود و قدرت كشور را تضعيف خواهد كرد.
امام جمعه قم افزود: هيچ ملتي با اختلاف به جايي نمي رسند و اين كلام معصوم است و بايد باور كنيم اين اختلاف ها به ضرر كشور است و ما را به شكست هدايت مي كند.
وي با اشاره به مشتركات جامعه گفت: جامعه اسلامي ما مشتركات بسياري دارد كه از جمله مي توان به دين و رهبري جامعه اشاره كرد و اين مسائل مي توانند عوامل وحدت ما باشند. آيت الله جوادي آملي با اشاره به بيانات مقام معظم رهبري گفت: رهبري فرمودند كه بايد مراقب گفتار و قلم و زبان خود باشيم كه اين موضوع بسيار مهم بوده از سوي ديگر نيز بايد توجه داشته باشيم كه كارهاي تنش زا انجام ندهيم.
وي با بيان اينكه اختلاف سه قسم دارد، خاطرنشان كرد: اختلاف نوع اول اختلاف بين دو عالم و دانشمند است كه در خصوص مسائل علمي با يكديگر اختلاف دارند و اين قابل حل نيست. امام جمعه قم ادامه داد: اختلاف دوم به گونه اي است كه در حق فردي ظلم شده و اين موضوع قابل گذشت است اما اختلاف نوع سوم عذاب الهي است و بايد آن را با ناله و زاري و ضجه برطرف كرد.
آيت الله جوادي آملي با بيان اينكه ما همگي اعضاي يك خانواده هستيم، اظهار داشت: بايد جناح هاي سياسي كوتاه بيايند تا مشكل رفع شود و اين ماه نيز بهترين ماه براي ناله و درخواست از خداوند براي رفع مشكلات است

اخبار ادبي و هنري

كارتونيست ها امضاي خود را پس گرفتند
خانه كاريكاتور ايران به بيانيه تحريم نهمين دوسالانه بين المللي كاريكاتور تهران توسط اقليت كوچكي از كاريكاتوريست ها واكنش نشان داد و طي اطلاعيه اي اعلام كرد: تعدادي از كارتونيست هاي امضاكننده بيانيه اقدام به اعتراض به آن و پس گرفتن امضاي خود نموده اند. زيرا معتقدند متن بيانيه منتشر شده با متني كه براي آنها براي جلب نظر و امضاي شان فرستاده شده تفاوت ماهوي دارد.
دوسالانه كاريكاتور تهران، يكي از معتبرترين رويدادهاي دنيا در زمينه هنر كارتون است. چند روز پيش جمعي از كاريكاتوريست هاي كشورمان در بيانيه اي گفتند كه به خاطر شرايط كشور آن را تحريم نموده اند!
خانه كاريكاتور در واكنش به اين حركت اطلاعيه اي را صادر كرده است كه در آن آمده است: خانه كاريكاتور به عنوان يك مركز تخصصي غيردولتي وقايع اخير را سواي اعلام نظر در مورد مسببين آن محكوم كرده و ابراز همدردي خود را با آسيب ديدگان اين وقايع اعلام مي دارد. بديهي است هيچ انسان آزاده اي از آسيب ديدن همنوع خود خوشحال نمي شود.
در بخش ديگر اين نوشته آمده است: در متن بيانيه به اين نكته اشاره شده كه «ما كاريكاتوريستها همواره تلاش كرده ايم با آثارمان، مردم افسرده از انبوه فشار و رنج را بخندانيم؛ اما چگونه مي توان كشته شدن برادران و خواهران بي گناهمان را ديد و باز هم خنديد و خنداند؟» حال اگر امضاكنندگان اين بيانيه به اين متن اعتقاد قلبي و عملي دارند آيا نبايد قلم هاي خود را زمين گذاشته و ستون هاي طنز و كاريكاتور روزنامه ها، مجلات مرتبط با اين شاخه هنري، سايت هاي فعال و... تعطيل شوند!
در اين متن ضمن اعلام اين كه يكي از كاريكاتوريست هاي امضاكننده اين بيانيه كارتونيست هاي ديگر كشورها را تحريك به شركت نكردن در اين دو سالانه نموده است متذكر شده است: آيا رفتارهاي اين چنيني و يا مصاحبه با رسانه هاي خارجي و ذكر اين نكته كه كارتونيست ها يك اتفاق هنري دولتي را تحريم مي كنند واقعا صنفي است يا سياسي؟
ورشكستگي ناشران اروپايي به خاطر بحران اقتصادي
افزايش بحران اقتصادي در اروپا باعث شده است تا ناشران اروپايي يكي پس از ديگري ورشكسته شوند.
به گزارش فارس به نقل از خبرگزاري رويترز، در چند ماه گذشته كاهش خريد كتاب در فروشگاه ها تأثير مستقيمي بر كار ناشران اروپايي داشته است.
كارشناسان مي گويند تا زماني كه بحران اقتصادي ادامه داشته باشد، بحران ناشران نيز ادامه خواهد داشت.
آخرين آمارها نشان مي دهد همه روزه از تعداد علاقه مندان به خريد كتاب كاسته مي شود.
گشايش نمايشگاه عكس آخرين منجي
نمايشگاه عكس آخرين منجي با حضور جمعي از معاونان و مسئولان وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي و سازمان صداوسيما در كاخ سعدآباد تهران افتتاح شد.
در اين نمايشگاه بيش از 40 تابلوي عكس در معرض نمايش عمومي گذاشته شده و علاقه مندان هر روز از ساعت 9 صبح تا 6 بعدازظهر مي توانند از اين آثار بازديد كنند.
نمايش و نقد و بررسي فيلم هاي ارسال شده به دومين جشنواره بين المللي آخرين منجي و انجام داوري مردمي در خصوص عكس ها، نماهنگ ها و فيلم هاي كوتاه از ديگر برنامه هاي اين نمايشگاه است.
نمايشگاه جنگ غزه
نمايشگاه عكس، تابلو متن و تابلو سفال براي پاسخگويي به سؤالات جنگ غزه در فرهنگسراي تابستاني كوهستان، واقع در ايستگاه نخست تله كابين توچال برگزار شد.
بازديدكنندگان در اين نمايشگاه، از نزديك با زواياي پنهان جنگ غزه آشنا شدند.
گراميداشت سعدي افشار
مركز هنرهاي نمايشي وزارت ارشاد، از سعدي افشار، آخرين بازمانده نمايش هاي سياه بازي تقديركرد.
به گزارش خبرنگار ما، در مراسمي كه همزمان با جشن نيمه شعبان و به مناسبت روز خبرنگار جهت تقدير از خبرنگاران تئاتر برگزار شد، حسين پارسايي، رئيس مركز هنرهاي نمايشي، با يادآوري هفتاد و پنجمين سال تولد سعدي افشار، از او تجليل كرد.

معاون آموزشي دانشگاه تبريز: با ارائه تسهيلات مختلف از دانشجويان نخبه حمايت مي شود

تبريز- خبرنگار كيهان:
دانشگاه تبريز، از دانشجويان نخبه براي اجراي طرح هاي تحقيقاتي و پژوهشي و حضور در كنفرانس هاي داخلي و خارجي براي ارايه مقاله با اعطاي تسهيلات مالي، حمايت مي كند.
«جليل اكرمي» معاون آموزشي دانشگاه تبريز گفت:اين امر، در راستاي ارائه تسهيلات ويژه دانشگاه به رتبه هاي برتر آزمون سراسري امسال، صورت مي گيرد. وي افزود: برهمين اساس، دانشگاه تبريز به داوطلبان داراي رتبه دو رقمي منطقه يك و تك رقمي مناطق دو و سه كنكور سراسري امسال كه دانشگاه تبريز را به عنوان محل تحصيل خود انتخاب كنند، تسهيلات ويژه ارائه مي دهد.
اكرمي يادآور شد: دانشجويان نخبه، مي توانند در طول تحصيل از خوابگاه هاي دانشجويي استفاده كنند و از وام هاي مختلف برخوردار شوند و به طور رايگان از تمام خدمات رايانه اي در زمان تحصيل بهره ببرند و حمايت هاي دفتر استعدادهاي درخشان دانشگاه را در زمان تحصيل، با خود به همراه داشته باشند و در صورتي كه دانشجويان فوق بتوانند در طول تحصيل توانايي هاي عملي از خود نشان دهند و موفق به تحصيل در مقاطع بالاتر و به ويژه در مقطع دكتري شوند، دانشگاه تبريز براي گذراندن دوره طرح سربازي و اعطاي بورسيه تحصيلي آنان را در اولويت قرار خواهد داد. اكرمي گفت: دانشگاه تبريز تنها دانشگاه دولتي كشور است كه عضو اصلي شوراي اجرايي دانشگاه هاي جهان است.

با معرفي برگزيدگان و برپايي دو مراسم
بيست و سومين جشنواره فيلم هاي كودك و نوجوان همدان به كار خود پايان داد

همدان- خبرنگار كيهان:
بيست و سومين جشنواره بين المللي فيلم هاي كودكان و نوجوانان همدان با برپايي دو مراسم، به كار خود پايان داد.
در مراسم اختتاميه اين جشنواره كه در مجتمع فرهنگي هنري بوعلي سيناي همدان برگزار شد، برگزيدگان جشنواره در بخش هاي مختلف به شرح زير معرفي شده و جوايز و پروانه هاي زرين خود را دريافت كردند:
فيلم كوتاه:
- تقدير از فيلم «بچه هاي اناران» به كارگرداني مصطفي كريمي
- ديپلم افتخار به فيلم هاي «لبخند فرشتگان» كار هاشم اوليايي مقدم «هاوري» كار اكبر شهبازي و «خاتون» كار سيف الله يزداني و محسن غضنفري
- پروانه زرين به فيلم «مادرهاي برفي» به كارگرداني پيمان نهان قدرتي
پويا نمايي:
- ديپلم افتخار به فيلم «سيب سرخ» كار علي لطفي و مريم هاشمي پور و فيلم «گرگ و ميش» كار محمدعلي سليماني
- جايزه ويژه هيئت داوران به فيلم «صندوق شاهد» كار بابك نظري
- پروانه زرين به فيلم «همسايه ات را مخور» به كارگرداني محمود نفيسي
ويدئويي نيمه بلند:
- تقدير از فيلم «هديه اي براي آسمان»
- پروانه زرين به فيلم «يك روز قشنگ برفي» به كارگرداني ماهايا پطروسيان و امير توده روستا
بين الملل:
برگزيدگان هيئت داوران كودك و نوجوان بخش بين الملل:
- پروانه زرين به فيلم «شورش موش ها» از اسپانيا در بخش پويانمايي
- پروانه زرين به فيلم «مادرهاي برفي» از ايران در بخش ويدئويي نيمه بلند
- پروانه زرين به فيلم «نوبت منه» از آلمان در بخش فيلم هاي كوتاه
- پروانه زرين به فيلم «رنگين كاني ها» از اندونزي در بخش فيلم هاي بلند
برگزيدگان هيئت داوران بزرگسال بخش بين الملل:
- پروانه زرين به فيلم «كودك و فرشته» به كارگرداني مسعود نقاش زاده به عنوان بهترين فيلم آسيايي از ايران
- پروانه زرين به فيلم «بال هاي خوشبختي» از بهروز شعيبي و فيلم «و كسي در راه است» به كارگرداني رهبر قنبري در بخش ويدئويي بلند از ايران
- پروانه زرين به فيلم «ورزشكار آماتور» به كارگرداني مارك كراست از انگلستان در بخش ويدئويي نيمه بلند
- پروانه زرين بهترين بازيگر كودك و نوجوان به «مهرشاد اسفندياري» به خاطر بازي در فيلم «و كسي در راه است» از ايران
- پروانه زرين بهترين فيلمنامه به فيلم «پيانوي جنگل» از ژاپن
- پروانه زرين بهترين كارگرداني به «آتالاي تاشتي كين» به خاطر فيلم «مومو» از تركيه
- جايزه ويژه هيئت داوران به فيلم «پسر كيهاني» از برزيل
- جايزه بهترين فيلم بلند به فيلم «پيانوي جنگل» از ژاپن
سينماي ايران:
- برگزيده هيئت داوران كودك و نوجوان سينماي ايران، فيلم «يك وجب از آسمان» به كارگرداني علي وزيريان
برگزيدگان هيئت داوران بزرگسال سينماي ايران:
- جايزه ويژه هيئت داوران به فيلم «دوازده روز» به كارگرداني مصطفي قربان پور
- پروانه زرين بهترين كارگرداني به «بهروز شعيبي» به خاطر فيلم «بال هاي خوشبختي»
- ديپلم افتخار بهترين بازيگري كودك و نوجوان به «پارسا نصريان» بازيگر فيلم «بال هاي خوشبختي»، «سوگل نصرتي» بازيگر فيلم «افسانه خورشيد»، «مونا احمدي» بازيگر فيلم «كودك و فرشته» و تقدير از بازي «متين حيدري نيا» بازيگر فيلم «مسير عشق»
- پروانه زرين بهترين بازيگر نوجوان به «محمدجواد جعفرپور» بازيگر فيلم «دوازده روز»
- ديپلم افتخار بهترين فيلمنامه به «محمدرضا گوهري» و «مسعود نقاش زاده» به خاطر فيلم «كودك و فرشته»
- پروانه زرين بهترين كارگرداني فيلم بلند به «غلامرضا رمضاني» كارگردان فيلم «همبازي»
- پروانه زرين بهترين فيلم بلند جشنواره به فيلم «كودك و فرشته» به تهيه كنندگي «حسن كلامي»
- جايزه ويژه هيئت داوران به فيلم «پرواز مرغابي ها» كار «علي شاه حاتمي»
جوايز نهادها:
- جايزه استانداري همدان به فيلم «پرواز مرغابي ها» كار «علي شاه حاتمي»
- جايزه سازمان بنياد شهيد و امور ايثارگران همدان به فيلم «كودك و فرشته» كار «مسعود نقاش زاده»
- جايزه سازمان اكو (بين المجالس آسيايي) به فيلم «مومو» از تركيه و «نقش و نقاش» از ايران
در حاشيه مراسم اختتاميه اول:
- مراسم اختتاميه اول جشنواره بيست و سوم فيلم كودك و نوجوان به معرفي برگزيدگان و اهداي جوايز اختصاص داشت كه تفكيك آن از مراسم و جشن عمومي، ابتكار خوبي بود.
- يكي از گويندگان شبكه دوم سيما مجري مراسم اختتاميه اول بود كه تپق زدنهايي هم داشت.
- ورو دكتر الهام سخنگوي دولت به همراه استاندار همدان حين اجراي مراسم به سالن، غيرمنتظره بود.
- ساخت فيلم «پرواز مرغابي ها» توسط علي شاه حاتمي در روستاي وركانه همدان با استقبال فراوان استاندار مواجه شد به طوري كه دكتر مرادي و شاه حاتمي بر بالاي سن لحظاتي يكديگر را در آغوش فشرده و به ابراز احساسات پرداختند و سپس استاندار از طرف همداني ها دست اين كارگردان را بوسيد.
- قطع برق براي دقايقي سالن را در تاريكي فرو برد اما سوت و كف حاضران چندان بالا گرفت كه مجري مراسم همگان را به آرامش دعوت كرد.
- برگزيدگان خارجي جشنواره به غيراز يك مورد، هيچيك در جشنواره حضور نداشتند.
- همداني ها به خصوص اهالي فرهنگ و هنر و اصحاب مطبوعات و رسانه ها، با توجه به زحمات و هزينه هاي بالايي كه به اين استان تحميل مي شود، نقش بيشتري را در برپايي و برنامه ريزيهاي جشنواره فيلم كودك و نوجوان از مركزنشينان خواستار هستند.
اختتاميه دوم:
مراسم دوم اختتاميه بيست و سومين جشنواره فيلم كودك و نوجوان همدان همچون افتتاحيه آن با حضور مسئولان كشوري و استاني و جمع كثيري از كودكان و نوجوانان و خانواده ها در ورزشگاه قدس همدان برگزار شد.
اجراي اختتاميه دوم را مجيد قناد (عمو قناد) به همراه افشين ظهوري دوبلور و مجري ديگر تلويزيون برعهده داشتند.
اجراي برنامه هاي شاد و مفرح در اختتاميه دوم با جشن هاي شب نيمه شعبان و ميلاد حضرت مهدي صاحب الزمان(عج) همخواني مناسبي داشت.
فيلم هاي حاضر در جشنواره مجموعا حدود 500 اكران داشتند كه 300 مورد آن در شهر همدان و 200 مورد در سالن هاي سينمايي شهرستان هاي استان بود.
جعفري جلوه معاون سينمايي وزارت ارشاد با اهداي لوح تقدير از زحمات استاندار همدان تشكر كرد.
همچنين جعفري جلوه از زحمات جعفر زمرديان مدير اجرايي همداني جشنواره تقدير و اعلام كرد كه وي به خاطر تلاش هاي شبانه روزي و بي وقفه براي برگزاري جشنواره در بستر بيماري است.
در اختتاميه دوم، فيلم «خاله سوسكه» به كارگرداني نادره تركماني به عنوان فيلم منتخب تماشاگران معرفي شد.
سخنگوي دولت نيز در مراسم اختتاميه بيست و سومين جشنواره فيلم كودك و نوجوان همدان گفت: تصويب و تشكيل سازمان مالكيت فكري از برنامه هاي فرهنگي دولت دهم است.
دكتر غلامحسين الهام افزود: رئيس جمهور اولين پايه برنامه هاي خود را در دولت دهم، برنامه هاي فرهنگي قرار داده است و رسانه ها، آثار مكتوب، آثار تصويري، فرهنگي و ادبيات كودكان و... جايگاه بالايي يافته و برخي استان ها از جمله استان و شهر همدان نقش ويژه اي در اين زمينه خواهند داشت.
وي ادامه داد: نكته مهم ديگر توجه دولت به حقوق معنوي سينماگران؛ سناريونويسان، قصه پردازان و كليه هنرمندان بخصوص پديد آورندگان آثاري براساس فرهنگ بومي ملت ها و به ويژه فرهنگ غني ايراني، آسيايي و شرقي، خواهد بود.
وي خاطرنشان ساخت: برهمين اساس اهميت دادن به مالكيت فكري از برنامه هاي اساسي دولت دهم در برنامه پنجم توسعه و سياست هاي فرهنگي سالانه است و تشكيل سازماني دراين خصوص را در دست تصويب دارد تا آفرينندگان آثار هنري و فرهنگي از بابت حفظ حقوق معنوي خود نگراني نداشته باشند.
الهام اعلام كرد: همچنين توجه ويژه دولت به خانواده و استحكام آن به عنوان پناهگاه كودكان و اجراي برنامه هايي دراين زمينه از ديگر نكات برجسته در برنامه ريزيهاست.
وي در بخش ديگري از سخنان خود نگاه به كودكان و برنامه ريزي براي آنها را نگاه به فردا دانست و اظهار داشت: چنين نگاهي ما را از گذشته و امروز دور كرده و نشاط و حركت و تحرك بري فردا مي آفريند.
وي افزود: ما بزرگان بايد حقوق كودكان را دريابيم و آن گونه كه حق آنهاست و خدا دوست دارد به آن توجه كنيم.وي اضافه كرد: تصميم گيرندگان و تصميم سازان براي كودكان، بزرگترها هستند و آنها مغلوب و مقهور تصميمات ديگران هستند.
الهام تاكيد كرد: لذا بايد تصميم گيريها ي ما براي كودكان درست بوده و شرايط برخورداري از عدالت را براي آنان رقم بزند.