(صفحه(12(صفحه(6(صفحه(9(صفحه(7(صفحه(8(صفحه(15(صفحه(11(صفحه(5(صفحه(16(صفحه(13(صفحه(4(صفحه (2.3.14


پنجشنبه 11 تير 1388- شماره 19401
 

صفحه (14)

صفحه (3)

صفحه (2)

     
مردان خدا اينگونه اند
در چهارمين ماه از سال مجلس خواستار تغييراتي در بودجه 88 شد
لزوم گسترش نشاط معناگرا در ميان جوانان
خارج از دستور
بسيج دانشجويي در نامه اي صريح به دادستان كل كشور:
موسوي به جرم معاونت در تمامي اغتشاشات اخير بايد محاكمه شود
كوثري: دولت چهل ميليوني دهم با مراجع تقليد ، عالي ترين تعامل را برقرار مي كند



مردان خدا اينگونه اند

ابراهيم حاجي محمدزاده
«... من الان به شما آقايان و به ملت ايران اين گزارش را مي دهم كه سن من ديگر مقتضي اين نيست كه ببينم اين چيزها را، من مي روم، اما شما توجه بكنيد، شما متوجه باشيد. اينها شروع كردند از اول يك جوي بسازند كه اين حكومت را بشكنند و بعد بروند سراغ رئيس جمهورتان و مجلستان و بعد بروند سراغ روحانيون و مسئله را از حالا اين جوري شروع كردند و شما از حالا بايد بيدار اين مطلب باشيد...» (1)
بسياري از تحليلگران، جمهوري اسلامي را داراي سه ركن اسلام، ولايت فقيه و مردم مي دانند در صورتي كه بر مبناي معيارهاي سياسي الهي خط امام در جمهوري اسلامي ركن چهارمي به نام كارگزاران و مسئولين نظام جمهوري اسلامي نيز وجود دارد كه استكبار جهاني و اذناب داخلي و خارجي اش همواره سعي كرده اند با نفوذ در ركن چهارم نظير (دولت موقت، بني صدر و اطرافيانش و...) با سه ركن ديگر انقلاب مقابله نمايند:
«... الان دارند كوشش مي كنند و مي خواهند كه، مقصد اولشان است كه ايران ساقط بشود و يك «جمهوري اسلامي آمريكايي» پيش بيايد. البته ديگر سلطنت طلبي توي كار نيست، جمهوري اسلامي هم اسمش را مي گذارند اما جمهوري اسلامي از قسم آمريكايي اش، آني كه بعضي ها هوسش را دارند، اين را كه انشاء الله موفق نمي شوند...» (2)
از ديدگاه امام قدرت طلبي و ايجاد اختلاف با نام اسلام اولين گام موفق شيطان بزرگ است.
«... اختلاف سر اسلام نيست، اختلاف سر «من» هست، من اسلام را بايد تقويت كنم، اسلامي كه من تقويت كنم قبول دارم، اسلامي كه رفيق من تقويت كند نه، او را من قبول ندارم. اين در باطن ذات آدم هست ولو نگويد. نمي گويد البته اما در باطن ذات انسان اين مسئله هست، مگر خداي تبارك و تعالي توفيق بدهد به انسان كه خودش را مهذب كند.»(3)
عارف كامل و مقتداي حزب الله با تكيه بر آيات قرآن نگراني از تهذيب نشدن مسئولين را به علت عدم دقت در اعمال و نياتشان اينگونه ترسيم مي كنند:
«... آن چيزي كه من را نگران مي كند اين است كه دنبال هر مطلبي يك شيطان هم پيدا مي شود كه مي خواهد آن را منحرف كند. شيطان، خداي تبارك و تعالي را- به تعبير من- تهديد كرد به اينكه من نمي گذارم كه بندگان تو اطاعت تو را بكنند.»(4)
امام تنها راه نجات را در محاسبه نفس و تصميم برفدايي شدن براي اسلام مي دانند و مي فرمايند:
«... فرض مي كنيم كه يك مقام بسيار عالي اي هم از شما گرفتند، - فرض مي كنيم و حال اينكه نيست اينجور- اين موجب اين نمي شود كه شما خداي تبارك و تعالي را ناراضي كنيد از خودتان، براي اينكه من حالا در اين قصه پيروز نشدم- اگر اسم اين پيروزي باشد- رضاي خدا را در نظر داشته باشيد و خودتان را بنده خدا بدانيد كه هر طور پيش بياورد آن طور را راضي هستيد، همان طوري كه بندگان خالص خدا، اولياي معظم خدا اين طور بودند. هر چه براي سيدالشهدا-به حسب روايت- نزديك مي شد ظهر عاشورا و جوانهايش يكي يكي از بين مي رفتند، صورتش افروخته تر مي شد. براي اينكه مي ديد روي مقصد دارد مي رود. وقتي بنا شد كه همه ما مي خواهيم كه خدمت كنيم به اين كشور، مي خواهيم آن مسائل سابق برنگردد، مي خواهيم كه اسير نباشيم در دست مستشارهاي آمريكايي يا قلدرهاي روسي راهش اين است كه ما با هم باشيم يعني همان طوري كه توده مردم به حسب نوع اين توده مردم هستند، سران مردم، هم همينطور باشند...»(5)
حضرت امام عدم تسليم شدن در راه رضاي حق و اختلاف و دودستگي را آغاز افتادن در دام شيطان بزرگ ولو براي زمان هاي دور مي دانند:
«... دشمن هاي ما حوصله شان خيلي زياد است، حالا نقشه مي كشند براي پنجاه سال ديگر. اين همين طور كم كم جلو مي رود، اين فساد جلو مي رود تا يك روزي كه مهيا بشود كشور براي اينكه در داخل خودش يك انفجار حاصل بشود از ايادي آنها. ما از اين غافل نبايد باشيم...»(6)
حضرت امام يكي ديگر از راههاي دقت در محاسبه نفس را اينگونه ترسيم مي كنند:
«... مرحله اي ديگر: به فرض آنكه هيچ مقصدي غير حق جويي و جلوگيري از انحراف نباشد، در كيفيت اداي وظيفه و بيان اشكال مي توان معيار الهي و نفساني را تشخيص داد. معيار الهي آن است كه اثبات مدعا مبني بر استدلال و شواهد متقن باشد و از كلمات نيشدار و اهانت آميز و كردار ناروا مبرا باشد. در غير اين صورت، بايد دانست كه دست شيطان و نفس اماره بالسوء در كار است و گوينده بازيچه هواي نفساني.»(7) مدعيان پيروي از خط امام كه خود و اطرافيانشان را آگاه ترين، در تمامي زمينه هاي سياسي فرهنگي و... مي دانند چرا و به چه دليل اين هشدار مكرر امام درباره دنياي كنوني و جايگاه انقلاب اسلامي را در عمل فراموش مي كنند و آب در آسياب دشمن مي ريزند؟
«... امروز با وضع حاضر جهان نسبت به ايران، اختلافات و تفرقه در داخل هر قشر يا قشري با اقشار ديگر كه ناچاراً به اقشار ملت نيز سرايت مي كند سم مهلكي است كه اول خود و درپي آن كشور و ملت و بالاتر از همه اسلام بزرگ را به خطر نابودي مي كشاند و در عصر حاضر و وضع موجود گناهي عظيم تر و جنايتي هولناك تر از آن نخواهد يافت...» (8)
مقتداي عارفان مبارزه جو سرمنشأ تمامي ترس از ابرقدرت ها را دنياطلبي و اسارت نفس دانسته و به مردم نيز ميزاني دقيق براي شناخت مسئولين در خدمت اسلام از ديگران را اينگونه ترسيم مي كنند:
«... اگر بخواهيد بي خوف و هراس در مقابل باطل بايستيد و از حق دفاع كنيد و ابرقدرتان و سلاح هاي پيشرفته آنان و شياطين و توطئه هاي آنان در روح شما اثر نگذارد و شما را از ميدان به در نكند، خود را به ساده زيستن عادت دهيد و از تعلق قلب به مال و منال و جاه و مقام بپرهيزيد. مردان بزرگ كه خدمت هاي بزرگ براي ملت هاي خود كرده اند اكثراً ساده زيست و بي علاقه به زخارف دنيا بوده اند. آنها كه اسير هواهاي پست نفساني و حيواني بوده و هستند براي حفظ و يا رسيدن به آن تن به هر ذلت و خواري مي دهند و در مقابل زور و قدرت هاي شيطاني خاضع و نسبت به توده هاي ضعيف، ستمكار و زورگو هستند. ولي وارستگان برخلاف آنانند. چراكه با زندگي اشرافي و مصرفي نمي توان ارزش هاي انساني- اسلامي را حفظ كرد...» (9)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
پي نوشت ها:
(1) صحيفه امام ج 18ص 250 (2) همان ص 109
(3) همان ص 18 (4) همان ص 476 (5) همان ص 477
(6) همان ص 478 (7) همان ص 466 (8) همان ص 469
(9) همان ص 477

 



در چهارمين ماه از سال مجلس خواستار تغييراتي در بودجه 88 شد

131 نماينده مجلس در اقدامي تعجب برانشگيز به كليات طرح اصلاح قانون بودششجه 88 كه چهارماه پيش آن را تصويب كرده بودند رأي دادند.
اين اقدام نمايندگان مذكور كه در جلسه علني ديروز و برخلاف تأكيد پيشين آنها بر حفظ انضباط مالي صورت گرفت عمدتاً به خاطر كاهش بودجه مراكزي همچون مجمع تشخيص و خود مجلس انجام شده است.
نمايندگان موافق اين طرح كه در رأس آنها باهنر و عبداللهي قرار داشتند مدعي بودند كه عملكرد دولت موجب شده تا آنها اقدام به اصلاح قانون بودجه نمايند. اين درحالي است كه مخالفان طرح مذكور از جمله توكلي و نادران تأكيد مي كردند كه نبايد به خاطر يك دستمال يعني كاهش كمي از بودجه چند دستگاه نظير مجمع تشخيص و... كل قيصريه را به آتش كشيد. مخالفان معتقد بودند اين مشكل را مي توان از طريق تعامل با دولت همان گونه كه رهبر انقلاب فرمودند حل كرد. اما به هر حال اين مخالفت ها اثر چنداني نداشت و اكثريت نمايندگان حاضر رأي به كليات اصلاح قانون بودجه 88 دادند.
شرح ماجراي تغيير بودجه
نمايندگان ديروز پس از تصويب سه هفته اي تعطيلات تابستاني خود به بررسي كليات طرح اصلاح ماده واحده و رديف هاي قانون بودجه 88 كل كشور پرداختند. اين طرح به منظور چگونگي تأمين كسري 8 هزار و 500 ميليارد تومان بودجه سال جاري بود كه نمايندگان قبلا منابع درآمدي آن را از بودجه حذف كرده بودند اما هزينه ها همچنان در بودجه باقي بود. ظاهراً دولت براي جبران اين كسري بودجه اقدام به كاهش بودجه دستگاه هايي چون مجلس، قوه قضائيه، مجمع تشخيص و سازمان بازرسي كرده بود.
اين اقدام سبب شد كه 38 تن از نمايندگان مجلس با ارائه طرحي دوفوريتي كه 2 فوريت آن روز سه شنبه به تصويب رسيد، اقدام به جبران كسر بودجه برخي از اين دستگاه ها نمايند.
اما احمد توكلي رئيس مركز پژوهش هاي مجلس در مخالفت با اين طرح با اشاره به اينكه دولت در لايحه بودجه سال 88، اعتبار بسياري از دستگاه ها را كاهش داده بود، يادآور شد: كميسيون تلفيق و صحن علني مجلس اين كسري اعتبارات را در قالب تصويب قانون بودجه 88 جبران كردند.
وي افزود: بر همين اساس بودجه مجمع تشخيص مصلحت از 500 ميليون تومان به 3 ميليارد و 500 ميليون تومان افزايش يافت و بودجه مجلس هم از 41 ميليارد به 900 ميليارد تومان افزايش داده شد.
توكلي با بيان اينكه مجلس به دولت اين اختيار را داد تا رأساً در مقام كسر بودجه 8 هزار و 500 ميليارد تومان ( كه در نتيجه حذف هدفمند كردن يارانه ها در قالب لايحه پيش آمده بود) برآيد، افزود: متأسفانه دولت از اين امتياز قانوني خود بد استفاده كرد و مقام كارشناسي و مصلحت سنجي هاي مجلس در افزايش بودجه برخي دستگاه ها را تا 80 درصد از بين برد.
وي ادامه داد: اقدام دولت را تقبيح مي كنم اما ارائه اين طرح از سوي مجلس را نيز اقدامي مشابه از سوي قوه مقننه مي دانم. تكرار اشتباه دولت از سوي مجلس درست نيست چرا كه اين كار نوعي تقابل در استفاده از اختيارات قانوني عليه يكديگر است كه كار غلطي است.
نماينده تهران خاطرنشان كرد: اگرچه خدمت مجلس بيشتر است و مي تواند براي دولت تعيين تكليف كند اما اين كار، دولت را در موضع مي اندازد.
وي به توصيه هاي اخير مقام معظم رهبري به نمايندگان مجلس و مداراي مجلس با دولت اشاره كرد و گفت: بهتر است اين مشكل را با استفاده از قدرت سياسي مان حل كنيم و طي مذاكراتي با دولت، خواستار تأمين بودجه مورد نياز دستگاه هاي مختلف شويم.
اما محمدرضا باهنر به عنوان موافق اين طرح در ابتدا به مذاكرات مجلس و دولت در اوايل ارديبهشت ماه اشاره كرد و گفت: در زمان تصويب قانون بودجه خواستيم دست دولت در تخصيص اعتبارات باز باشد اما دولت عملا در ابلاغ بودجه كاري كرد كه مصوبات مجلس كان لم يكن تلقي شد. وي افزود: اگر چه برخي دوستان خواستار واكنش سريع به اين نوع ابلاغ بودجه از سوي دولت بودند اما به دليل برگزاري انتخابات رياست جمهوري به مصلحت ديديم كه اين مسأله را پس از انتخابات بررسي كنيم.
با تصويب طرح به اقشار آسيب پذير فشار مي آيد
به گزارش فارس پس از سخنان وي، الياس نادران در مخالفت با كليات اين طرح گفت: همه اعتراضات نمايندگان نسبت به كاهش 100 ميليارد تومان از بودجه دستگاه هايي همچون مجمع تشخيص مصلحت و حوزه هاي علميه است در حالي كه نبايد به خاطر يك دستمال، كل قيصريه را به آتش كشيد.
وي گفت: تامين اين كسري اعتبارات در مذاكرات با دولت قابل حل است و نبايد به خاطر رفع مشكل چند دستگاه اعتبارات كل دستگاه هاي كشور را دچار تزلزل كنيم.
وي خاطرنشان كرد: در صورت تصويب اين طرح دولت ناگزير از كاهش حقوق درآمد پرسنل خود به ويژه در آموزش و پرورش و بخش دفاعي خواهد بود. همچنين با تصويب اين طرح، يارانه ها نيز دستخوش تغييراتي خواهند شد كه فشار آن نيز مستقيما به اقشار آسيب پذير كشور وارد مي شود.
اما رضا عبداللهي از ديگر مخالفان دولت در مجلس در موافقت با كليات اين طرح گفت: در اين مساله مقصر خودمان هستيم كه در زمان تصويب لايحه بودجه، دولت را مكلف نكرديم كه به طور يكسان از بودجه دستگاه ها بكاهد تا اينطور امروز دچار دغدغه نشويم.
وي افزود: البته اين تجربه خوبي بود تا از اين پس مجلس، مسير تخصيص اعتبارات را براي دولت تعيين كند چرا كه دولت با اين اقدام در كاهش اعتبار دستگاه ها منصفانه عمل نكرده و سبب شد تا برخي دستگاه ها حتي امكان تامين حقوق تيرماه خود را هم نداشته باشند.
وي يادآور شد: اگر اين مذاكرات ميان دولت و مجلس قابل حل بود تاكنون اين اتفاق افتاده بود و نيازي به ورود مجلس نبود لذا از دوستان مي خواهيم به حريم مجلس احترام بگذارند و به اين طرح راي دهند زيرا احترام امام زاده را متولي آن بايد نگه دارد.
پس از سخنان موافقان و مخالفان اين طرح، منصور برقعي معاون برنامه ريزي رئيس جمهور ضمن مخالفت با اين طرح گفت: اين مصوبه مجلس منجر به تفسير اعتبارات دستگاه ها شده و دولت را ناگزير، به ابلاغ دوباره بودجه به دستگاه ها مي كند. در حالي كه در حال حاضر بودجه دستگاه ها ابلاغ شده و تغيير آن، دستگاه ها را دچار مشكل خواهد كرد.
وي با بيان اينكه دولت 20درصد مبالغ افزايش يافته در مجلس را به دليل فقدان منابع مالي واقعي كاهش داده است افزود: اصلاح قانون بودجه به عنوان مهمترين مصوبه مجلس در سال گذشته در چهارمين ماه از سال جاري به اعتبار مجلس صدمه مي زند.
برقعي با بيان اينكه دولت در حال بررسي مشكلات دستگاه هايي است كه با كسري اعتبار مواجه اند ادامه داد: تنها مركز تحقيقات مجمع تشخيص مصلحت نظام با مشكل جدي مواجه بود كه آن را با تخصيص اعتبار بيشتر حل كرديم.
گفتني است كليات اين طرح با 131 راي موافق، 72 راي مخالف و 5 راي ممتنع از مجموع 215 نماينده حاضر به تصويب رسيد.
صندوق بيمه تامين اجتماعي روستائيان از قانون محاسبات عمومي مستثني شد
نمايندگان مجلس با تصويب استفساريه اي صندوق بيمه تامين اجتماعي روستائيان و عشاير كشور را همچون سازمان تامين اجتماعي از قانون محاسبات عمومي مستثني كردند.
با تصويب اين استفساريه اعتبارات تخصيصي به صندوق بيمه اجتماعي روستائيان و عشاير كه تاكنون به استناد قوانين بودجه كل كشور به آن صندوق پرداخته شده از تبصره 2 ماده 64 قانون محاسبات عمومي مستثني مي شود.
براساس ماده 64 قانون محاسبات كشور، اعتبارات مصوب از محل درآمد اختصاصي مصرف نشده هر سال تا پايان فروردين ماه سالها بعد بايد به خزانه واريز شود تا به حساب درآمد عمومي كشور منظور گردد.
در تبصره 2 اين ماده نيز آمده است سازمان تامين اجتماعي از شمول مقررات اين ها مستثني است و شمول مقررات مربوط به خود است.
گفتني است در زمان تصويب اين استفساريه چند تن از نمايندگان از جمله الياس نادران نماينده تهران در تذكري به ابوترابي كه رياست جلسه را برعهده داشت يادآور شدند كه اين استفساريه قانون گذاري جديد است و لذا با راي منفي شوراي نگهبان مواجه مي شود اما ابوترابي در پاسخ گفت: چاره اي نيست مجلس راي داده و بايد اين مسير طي شود.
با اخلال گران بايد
برخورد قاطع شود
نماينده مردم رباط كريم در مجلس با بيان اينكه صحت نتيجه انتخابات 22خرداد به تاييد شوراي نگهبان رسيده است، يادآور شد: بايد از آراي 40ميليوني مردم كه به تاييد شوراي نگهبان رسيده است حفاظت كرد و با كساني كه در اين زمينه قصد اخلال دارند برخورد قاطع شود.
حسن نوروزي در نطق ميان دستور خود در جلسه ديروز با بيان اينكه راي 24ميليوني اكثريت ملت به تداوم گفتمان اصولگرايي بود، افزود: مصداق بارز انتخاب تداوم و استمرار گفتمان اصولگرايي از سوي مردم، راي 24ميليوني به آقاي احمدي نژاد بود.
نوروزي با بيان اينكه برخي از احزاب سياسي با تاكتيك شعار تقلب در انتخابات به صحنه آمده بودند، خاطرنشان كرد: برخي ها مي خواستند به هر وسيله ممكن در انتخابات پيروز شوند و بعد از شكست درصدد بوده و هستند كه اين پيروزي را كمرنگ جلوه دهند.
اين نماينده مجلس با بيان اينكه دشمنان انقلاب اسلامي درصدد بلوكه كردن اموال مردم در خارج از كشور هستند، اضافه كرد: مقابله مردم با كساني كه در تلاش بودند تا پيروزي بزرگ مردم را كمرنگ جلوه دهند، موجب ناكامي آنها شد.
دولت دهم سفرهاي پرخير و بركت استاني را ادامه دهد
نماينده مردم رودبار در مجلس شوراي اسلامي گفت: اميدوارم احمدي نژاد همانند گذشته با همدلي و همراهي نمايندگان، با عدالت گستري و با ادامه سفرهاي پرخير و بركت استاني خود نسبت به آباداني مناطق مختلف كشور اقدام كند.
به گزارش فارس صمد مرعشي گفت: دهمين دوره انتخابات از انتخابات رياست جمهوري عرصه آزمون بزرگي بود كه با لطف خداوند 40ميليون نفر از ملت ايران با اعتماد به نظام و احساس آزادي به منظور تجديد ميثاق با امام به صورت فعال پاي صندوق هاي راي حاضر شده و دشمنان را مايوس كردند.
وي افزود: پس از گذشت 30سال از انقلاب اسلامي حضور 85 درصدي ملت پاي صندوق هاي راي در انتخابات دهمين دوره رياست جمهوري خاطره جشن پيروزي ملت در رفراندوم جمهوري اسلامي را يادآوري و تصوير زيبايي از ظرفيت مدني را ترسيم كرده و آن را مقابل چشم جهانيان نمايش داد.
اقدامات اخير در كشور
موجب انزجار ملت شد
نماينده مردم فلاورجان در مجلس گفت: ملت از اقدامات شرم آور پس از انتخابات كه موجب خسارت فراوان به جان و مال مردم بي گناه و تخريب مراكز دولتي و حتي مساجد شد منزجز هستند.
سيدناصر موسوي اظهار داشت: شايسته است از ملت ايران اسلامي به خاطر حضور يكپارچه در انتخابات دهم رياست جمهوري و خلق حماسه اي جاويد قدرداني به عمل آورده و مراتب انزجار ملت بزرگوار را از اقدامات شرم آور پس از انتخابات كه موجب خسارت فراوان به جان و مال مردم بي گناه و تخريب مراكز دولتي و حتي مساجد گرديد، اعلام نمايم.
وي افزود: جاي بسي تعجب است كه اقدام ناشايست برخي افراد كه خود را سياست مدار، انقلابي، مدافع اهداف انقلاب و امام راحل و ولايت فقيه مي دانند در اين وقايع ناگوار بي تاثير نبوده و بايد پاسخگوي اعمال خود باشند.
نماينده مردم فلاورجان در مجلس ادامه داد: منافقين كوردل در 30سال گذشته از هيچ جنايتي فروگذار نكرده و از اين فرصت سوء استفاده و با پشتيباني و حمايت دولت خبيث انگليس، شيطان بزرگ آمريكا و رژيم غاصب صهيونيست و سردمداران دولتهاي فرانسه و آلمان قصد برهم زدن نظم و امنيت كشور را داشته كه با هوشياري مردم فهيم و ولايت مدار ايران اسلامي و به تبعيت از فرمايشات مقام معظم رهبري در خطبه هاي روح بخش و وحدت آفرين تاريخي نمازجمعه تهران توطئه ها خنثي شد.
با اعلام نظر شوراي نگهبان پرونده انتخابات بسته شد
نماينده مردم فريدون شهر در مجلس شوراي اسلامي گفت: با اعلام نظر نهايي شوراي نگهبان پرونده انتخابات رياست جمهوري بسته شد و اكنون زمان كار، تلاش و فعاليت است.
بهمن محمدي اظهار داشت: دهمين دوره انتخابات رياست جمهوري نقطه عطفي براي ملت ايران در جهان بود. با اعلام نظر نهايي شوراي نگهبان پرونده انتخابات رياست جمهوري بسته شد و اكنون زمان كار، تلاش و فعاليت است و بايد در جهت رفع مشكلات داخلي و خارجي برنامه ريزي كرد و گام برداشت.
راي 40ميليوني
راي مجدد به انقلاب بود
نماينده مردم ملاير در مجلس گفت: 40ميليون راي بزرگترين پيروزي و راي مجدد به اين انقلاب بود.
حسن بنايي با بيان اينكه براي احمدي نژاد توفيق خدمت را از خداوند مسئلت دارم، ابراز داشت: همه سياست مداران، احزاب، مديران و همه گروهها بايد بدانند كه دستاوردهاي ما برگرفته از انقلاب با پشتوانه همين مردم و امام خميني(ره) رقم خورد.
بنايي با تاكيد بر اينكه بدون ترديد مهمترين اركان ولايت مردم، سپاه و بسيج هستند، تصريح كرد: هر شخص يا گروهي كه بخواهد موجب تضعيف يا ضربه به اين افراد شود اشتباه بزرگي را مرتكب شده است.

 



لزوم گسترش نشاط معناگرا در ميان جوانان

يك وقت مسأله ( ربوبيّت ) خيلي مطرح نبود. امّا وقتي انبياء (ع) آمدند، مردم را به پروردگاري خدا دعوت كردند ، گفتند : جهان تحت ربوبيّت ربّ العالمين است؛ عدّه اي از طاغيان قبلاً با اين فكر ربوبيّت مبارزه كردند. بعد كه ديدند اين فكر در جامعه جا افتاد ، گفتند : بله ، ربوبيّت ،حق است، جامعه رب دارد؛ ولي رب مائيم ، نه آنكه موساي كليم مي گويد ! أنا ربّكم الأعلي(1). اين بدلي سازي وجعلي كاري ، در مقابل تقاضا وعرضه بود. فرعون اوّل با ربوبيّت هماهنگ نبود ! بعدها كه فكر ربوبيّت در جامعه خريدار داشت واين تقاضا پيش آمد ، گفت : بله ، ربوبيّت حق است؛ امّا أنا ربّكم الأعلي. يعني ما لكم م ن ا له غ ير ي(2).
توسعه آمار متنبّيان در برابر انبياء ، از ديگر آثار تلخ تقاضا وعرضه
از ربوبيّت كه گذشته ، مسأله ( نبوّت ) است. اين را مطرح مي كنيم براي اينكه جوانها بدانند عرفان هاي كاذب وجريان مهدويت دروغين كه الآن روز افزون است وقارچ گونه دارد رشد مي كند؛ از كجا پيدا شده. نقشه بعدي ،مسأله نبوّت است. خيلي ها مسأله نبوّت را نمي پذيرفتند. يك كسي از طرف خدا آمده ، رسالتي دارد ، پيام الهي را به ما ابلاغ مي كند؛ امّا وقتي كه انبياء آمدند ، معجزه آوردند ، فكر نبوّت را در جامعه منتشر كردند، متنبّي ها هم پيدا شدند. گفتند : بله ، نبوّت حق است؛ امّا اين شخص به نام وجود مبارك رسول گرامي (ص) ، اين رسول نيست؛ مسيلمه، رسول است ! اين تنبّي ، يعني دعوي نبوّت كه سلسله متنبّيان كمتر از سلسله انبياء نيست ، بر اساس تقاضا وعرضه پيدا شد. يعني بعد از اينكه مسأله نبوّت جا افتاد ، عدّه اي گفتند : بله؛ نبوّت حق است ، ولي اونيست ، مائيم.
تشكيل سقيفه در برابر غدير وجعل خلافت ، از آثار شوم
تقاضا وعرضه
بعد از جريان نبوّت ، نوبت به خلافت وولايت وامامت مي رسد. اوّل بر اساس مردمسالاري ونه مردمسالاري ديني عمل كردند كه هر كسي را مردم به او رأي بدهند ، آن درست است. بعد افتادند به فكر خلافت كه مگر مي شود پيامبر رحلت بكند وبراي خودش جانشين قرار ندهد ؟! مردم جانشين پيغمبر را مي خواهند ، امام مي خواهند ، خليفه مي خواهند. بعد از اينكه اين فكر در جامعه جا افتاد؛ آنها آمدند ، گفتند : غدير حق نيست وسقيفه حق است ! بله ، پيامبر جانشين مي خواهد ، ولي جانشين حضرت اميرمومنان نيست وديگري است !!
نشاندن علماي درباري به جاي رهبران الهي
از اين مرحله امامت وخلافت كه تنزّل كردند ، مسأله ( روحانيّت )مطرح شد. ساليان متمادي با علماء وروحانيت درگير بودند. بعد كه فهميدند مردم در عصر غيبت بالأخره به رهبران الهي نيازمندند؛ به جاي علماي راستين ، مشايخ سوء وعلماي درباري ووعاظ السّلاطين تراشيدند كه در هر عصري كم نبودند مانند ابوهريره ها وامثال آنها.
در بخش پنجم مسأله ( ايمان ) است. عدّه اي در درجه اوّل، با ايمان مخالف بودند ، مي گفتند : اين ارتجاع است ، اين راه ندارد. بعد از اينكه مسأله ايمان جا افتاد؛ عدّه اي آمدندوگفتند: آنها مؤمن نيستند ، ما مؤمنيم؛ اين منافقين. ادعاي ايمان داشتند ! پس 5 بخش بر اساس « تقاضا وعرضه» سامان گرفته ! از ربوبيّت ، از نبوّت ، از امامت ، از روحانيّت ، از ايمان. اين مرحله پنجم كه منافقند ،براي آنان از اوّل فضا نبود كه بگويند مؤمنيم! بعد از اينكه ديدند ايمان در جامعه خريدار دارد ، آمدند بدلي ساختند.
اصالت پروري در ارائه آثار مقبول به جامعه
ما بايدكارمان ، حفظ اصالت ماباشد. هم به دنبال اصيل باشيم ، هم اصالت پرور. چيزي كه مردم خوششان مي آيد؛ آن را اگر مطرح كرديم ، تاجرانه است بر اساس تقاضا وعرضه. امّا آنچه خدا وقيامت وپيغمبر وامام وعقل ونقل مي پسندند ، آن مي شود عدل. اينها خطوط كلّي ومانيفيست اين رسانه ها خواهد بود كه برابر اين آدم برنامه توليد مي كند. منتها بايد خيلي هنرمندانه باشد؛ اگر بخواهيم يك جامعه اي را از سمت اعتدال به سمت عدل ببرد ، خيلي بايد هنرمندانه باشد ! وضمن اينكه از ورزش حمايت مي شود وجوانها به ورزش تشويق مي شوند وبه ورزش علاقه مندند ونبايد چيزي از علاقه آنها كم شود؛در عين حال اين ورزش را سامان بدهند ، راهنمائي كنند كه چه ورزشي وچه جور ورزشي بايد باشد .
لزوم گسترش نشاط معناگرا در ميان جوانان
وپرهيز از نشاط هاي كاذب
مطلب ديگر كه درباره نشاط مربوط به جوانها فرموديد؛ « نشاط » چيز بسيار خوبي است. امّا ما يك نشاط مهمل داريم ونشاط مستعمل. همان جوري كه كلمات والفاظ؛ بعضي بي معنا هستند ، بعضي با معنا. ممكن است يك كسي آهنگ خوب داشته باشد ، هاها بكند؛ اين هاها كردن نشاط مي آورد ، امّا پيام ندارد !! امّا وقتي كسي غزل حافظ وسعدي مي خواند؛ اين هم نشاط است ، هم معنا دار.
ضرورت بهره گيري صحيح خوانندگان از حنجره
وهنر خدادادي خويش
اين موسيقي ، مثل هاهاي بي معنا ومهمل خواننده است. كسي كه خداي سبحان به اوآهنگ خوب داد ، اين حنجره فقط به هدايت الهي است. اينها تعليم هم نمي شود؛ مثل اينكه با درس خواندن ومشّاطه گري نمي شود چهره زيباي يوسف درست كرد !! ذل ك فضل الله (3). اين حنجره اي را كه ذات أقدس له ،مليح خلق مي كند ، در برابرآن، يك مسئوليتي هست. هيچ نعمتي بي مسئوليت نيست ! اين حنجره،بايد صرف اشعاري بشود كه هم نشاط درآن هست ، هم عقل، هم لذّت وهم عقل. هم رفع خستگي درآن هست ، هم عقل. ممكن است موسيقي، آن نشاط را بياورد ، يا هاهاي بدون كلمه آن هاهاي با نشاط را بياورد ، امّا آن پيام را ندارد.
ممكن است يك كسي غذائي بخورد كه دستگاه گوارش اوپر بشود ، ولي اين سيري كاذب است وجا براي غذاي ديگر نيست ،يا موقع غذا 3 ـ 4 ليوان آب بخورد؛ اين ديگر فضا را پر كرده ، جا براي غذا نيست. اين بطنش را پر كرده ، گرسنه است ! سرّ پر كردن دستگاه گوارش ، اين تغذيه نيست! سرّ پر كردن گوش با آهنگ ، اين تغذيه نشاطي نيست ! انسان با صوت خوب آن كلمات را خوب اداء مي كند. چرا گفتند : مؤذن مستحب است كه خوش صوت باشد ؟! « صيّت » ، يعني خوش صوت. در فقه آمده كه مؤذن صيّت؛ باشد (اين كه آخرش (تا) است ، از صوت است)چرا؟تا انسان در چند وقت شبانه روز با آهنگ خوب مأنوس باشد ، اين هنر است وپيام هم دارد.
بنابراين راديوجوان ضمن اينكه سعي مي كند عادلانه حركت كند ، نه معتدلانه؛ قهراً عقل جامعه را بايد به يك سمتي ببرد كه جامعه چه بخواهد، چه نخواهد منتظر حضرت بشود ، براي اينكه جامعه عاقل، منتظر كسي است كه عقل مدار است. چه اسمش را ببرد ، چه اسمش را نبرد. ضمن اينكه اين كار را مي كند ، آن نشاط را، نشاط معقول مي كند.
سخنراني آيت الله جوادي آملي (مدظلّه العالي) در ديدار با معاونت صدا ومديران ومسئولان راديوجوان وراديومعارف؛ قم - 19 / 12 / 1387
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) نازعات / 24 (2) قصص / 38 ـ با تلخيص (3) جمعه / 4
خوان حكمت روزهاي دوشنبه وپنج شنبه منتشر مي شود

 



خارج از دستور

مجلس سه هفته تعطيل شد
نمايندگان مجلس شوراي اسلامي در آغاز جلسه علني ديروز با راي گيري استمزاجي، سه هفته خود را تعطيل كردند.
نمايندگان در اين راي گيري با 140 راي موافق، 29 راي مخالف و 5 راي ممتنع موافقت كردند كه از تاريخ 13 تيرماه تا چهارم مردادماه به مدت سه هفته تعطيلات تابستاني داشته باشند.
بنابر اين گزارش تعطيلات تابستاني مجلس يك ماه است كه نمايندگان سه هفته از آن را در اين مدت و يك هفته باقيمانده از آن را در هفته آخر شهريور ماه قرار داده اند.
انتقاد 2 نماينده از اتلاف وقت مجلس
نمايندگان بندرعباس و تبريز نسبت به اتلاف وقت مجلس توسط نمايندگان مجلس انتقاد كردند.
به گزارش فارس، سيدمصطفي ذوالقدر نماينده بندرعباس و قشم پيش از پايان جلسه علني ديروز در تذكري آئين نامه اي با استفاده از مواد 192، 193و 194 آئين نامه داخلي مجلس از روند سوال نمايندگان از وزرا انتقاد كرد.
وي خاطرنشان كرد: نمايندگان از وزرا سوال مي پرسند و بعد از بررسي اين سوال در كميسيون مربوطه و هيات رئيسه ، اظهار مي دارند كه از پاسخ وزير قانع نشده اند اما وقتي سوال در صحن علني مجلس مطرح مي شود با تلف كردن وقت زياد مجلس و وزرا اعلام مي كنند كه از راي گيري منصرف شده اند.
محمدحسين فرهنگي نيز در تذكري ديگر نسبت به اتلاف وقت نمايندگان در كميسيون هاي مجلس براي بررسي طرح ها و لوايحي كه موضوعيت آنها تمام شده انتقاد كرد و از هيات رئيسه خواست كه اين طرح ها و لوايح را ارجاع دهند.

 



بسيج دانشجويي در نامه اي صريح به دادستان كل كشور:
موسوي به جرم معاونت در تمامي اغتشاشات اخير بايد محاكمه شود

شوراي تبيين مواضع بسيج دانشجويي دانشگاه هاي تهران بزرگ در نامه اي به دادستان كل كشور با تشريح برخي جرايم صورت گرفته از سوي ميرحسين موسوي در هفته هاي اخير، خواستار محاكمه وي به جرم معاونت در تمامي اغتشاشات اخير شد.
به گزارش خبرگزاري ها شوراي تبيين مواضع بسيج دانشجويي دانشگاه هاي تهران بزرگ در اين نامه با اشاره به حوادث مجرمانه و كاملاً غيرقانوني اخير كشور كه همگي آن ها ناشي از اعمال، گفتار و مواضع آقاي ميرحسين موسوي و دوستانشان و پافشاري غيرقانوني ايشان در اعتراض به اعلام اوليه نتايج انتخابات بر طبق مواد زيادي از قانون مجازات اسلامي به عنوان مباشر اصلي جرايم يادشده محسوب شده و مستحق محاكمه در دادگاه هاي صالحه است.
بسيج دانشجويي دانشگاه هاي تهران بزرگ در بخشي از اين نامه با استناد به ماده 498 قانون مجازات اسلامي تاكيد كرده است ميرحسين موسوي با حركات كاملاً غيرقانوني خود كه با اطلاعيه از هواداران خود مي خواستند با نماد خاص و به صورت غيرقانوني و بدون كسب مجوز از مقامات ذي صلاح به خيابان ها بريزند و خود نيز با حضور خود در اين تجمعات موجبات تحريك و تشويق بيشتر قانون شكنان را فراهم مي كرد از مصاديق بارز برهم زدن امنيت كشور است.
مطابق اين ماده: «هركس با هر مرامي، دسته، جمعيت يا شعبه، جمعيتي بيش از دو نفر در داخل يا خارج از كشور تحت هر اسم يا عنوان تشكيل دهد يا اداره نمايد كه هدف آن برهم زدن امنيت كشور باشد و محارب شناخته نشود به حبس از 2 تا 10 سال محكوم مي شود.»
مباشرت موسوي در افترا و توهين و هتك حرمت
بسيج دانشجويي در بخش ديگري از دادخواست خود از دادستاني كل كشور ميرحسين موسوي را در وارد كردن افترا، توهين و هتك حرمت اشخاص و گسترش آن در جامعه با هدف تشويش اذهان عمومي مورد اتهام قرار داده و تصريح كرده است آقاي موسوي در موارد متعدد و با استفاده از الفاظي چون «شعبده بازي دست اندركاران انتخابات و صدا و سيما»، «صحنه آرايي خطرناك»، «متصديان بي امانت»، «توجيه گرايان دروغگو»، «خائن به آراي مردم»، «برنامه ريزي پشت پرده براي دستكاري در انتخابات» و... در اطلاعيه هايشان اقدام به هتك حركت مقامات مسئول در انتخابات، موضوع مواد 609، 697 و 698 قانون مجازات اسلامي كرده است كه مطابق ماده 609 قانون مجازات اسلامي «هركس با توجه به سمت يكي از رئيسان سه قوه يا معاونين رئيس جمهور يا وزرا يا يكي از نمايندگان مجلس شوراي اسلامي يا نمايندگان مجلس خبرگان با اعضاي شوراي نگهبان يا قضات يا اعضاي ديوان محاسبات يا كاركنان وزارتخانه ها و موسسات و شركت هاي دولتي و شهرداري ها در حال انجام وظيفه يا به سبب آن توهين نمايد، به 3 تا 6 ماه حبس و يا تا 74 ضربه شلاق و يا 50 هزار تا يك ميليون ريال جزاي نقدي محكوم مي شود.
مطابق ماده 697 قانون مجازات اسلامي «هركس به وسيله اوراق چاپي يا خطي يا به وسيله درج در روزنامه و جرايد يا نطق در مجامع يا به هر وسيله ديگر، به كسي امري را صريحاً نسبت دهد، يا آنها را منتشر نمايد كه مطابق قانون آن امر جرم محسوب مي شود و نتواند صحت آن اسناد را ثابت نمايد جز در مواردي كه موجب حد است به يك ماه تا يك سال حبس و تا 74ضربه شلاق يا يكي از آنها حسب مورد محكوم خواهد شد.
ماده 698قانون مجازات اسلامي هم تاكيد مي كند كه: «هركس به قصد اضرار به غير يا تشويش اذهان عمومي يا مقامات رسمي به وسيله نامه يا شكواييه يا مراسلات يا عرايض يا گزارش يا توزيع هرگونه اوراق چاپي يا خطي با امضا يا بدون امضا اكاذيبي را اظهار نمايد يا با همان مقاصد اعمالي را برخلاف حقيقت رأسا به عنوان نقل قول به شخص حقيقي يا حقوقي يا مقامات رسمي تصريحاً يا تلويحاً نسبت دهد، اعم از اينكه از طريق مزبور به نحوي از انحاء ضرر مادي يا معنوي به غير وارد شود يا نه علاوه بر اعاده حيثيت در صورت امكان، بايد به حبس از 2 ماه تا 2 سال و يا شلاق تا 74 ضربه محكوم شود.
موسوي در برابر نظام
قرار گرفته است
بسيج دانشجويي در اين نامه با اشاره به سخنان ساختار شكنانه ميرحسين موسوي در بسياري از تجمعات تبليغاتي خطاب به دادستان كل كشور آورده است:
آقاي موسوي با برپايي تظاهرات غيرقانوني و ايراد سخنان خلاف واقع عليه نظام و ايراد اتهامات متعدد و در بيانيه هاي خويش مانند «طرح بازي بزرگ توسط مقامات»، «حاكميت دروغ و استبداد»، «روند پرمخاطره»، «تخلفات و كارشكني هاي متعدد و نارسايي هاي گسترده»، «تزلزل اركان نظام»، وجود «توجيه گران دروغگو» در نيروهاي موثر نظام، «برخوردهاي غيرقانوني و خشونت بار با منتقدان» منجر به مصدوميت و شهادت هموطنان، «اقدامات وحشيانه در كشتار مردم»، «برخوردهاي سبعانه» و «حمله به بانك ها و ادارات و اموال مردم توسط اصحاب»، «تقلب و دروغ براي تكميل طرح خود» هم مباشرت در تبليغ عليه نظام اسلامي نموده و هم با فراهم آوردن خوراك تبليغاتي براي شبكه هاي خبري رسانه هاي خارجي و دشمنان نظام آنان را در ارتكاب اين جرم معاونت مي نمايد.
اين دانشجويان با استناد به ماده 500 قانون مجازات اسلامي كه صراحت دارد «هر كس عليه نظام جمهوري اسلامي يا به نفع گروه ها و سازمان هاي مخالف نظام به هر نحو فعاليت تبليغي نمايد به حبس از 3 ماه تا يكسال محكوم خواهد شد.» لذا مير حسين موسوي عامدا در جرم هاي ياد شده معاونت داشته است.
تجمعات بدون مجوز
قانوني نيست
اين دانشجويان همچنين با استناد به مواد 618 و 620 قانون مجازات اسلامي ميرحسين موسوي و دوستانشان اقدام به راه اندازي تجمعات بدون مجوز قانوني كرده و موجب اخلال در نظم و كسب وكار مردم شده كه براساس اين مواد قانوني مجرم و مجرمين به حبس از 3 ماه تا يكسال و تا 74 ضربه شلاق محكوميت دارد.
موسوي بايد محاكمه شود
بسيج دانشجويي دانشگاه هاي تهران مهمترين بخش شكوائيه خود را به قتل و جنايت هايي اختصاص داده اند كه در هفته هاي اخير در پي به آشوب كشيده شدن راهپيمايي هاي به ظاهر ساكت و آرام برگزار شد اما نتيجه آن كشته و زخمي شدن ده ها نفر بي گناه بود كه همگي آن ها در نتيجه تجمعاتي بود كه غيرقانوني بدون مجوز برگزار شده بود.
اين تشكل بزرگ دانشجويي در اين بخش از نامه خود به ماده 183 قانون مجازات اسلامي كه در آن به صراحت بيان شده است «هر كسي كه براي ايجاد رعب و هراس و سلب آزادي و امنيت مردم دست به اسلحه ببرد، محارب و مفسد في الارض مي باشد» و طبق تبصره 3 ماده «ميان سلاح سرد وسلاح گرم فرقي نيست.» همچنين مطابق ماده 182 همين قانون «هر فرد يا گروهي كه طرح براندازي حكومت اسلامي را بريزد و براي اين منظور اسلحه و مواد منفجره تهيه كند و نيز كساني كه با آگاهي و اختيار امكانات مالي موثر يا وسايل و اسباب كار و سلاح در اختيار آنها بگذارند، محارب و مفسد في الارض به شمار مي آيد و نيز مطابق ماده 687 قانون فوق الذكر هركس در وسايل و تاسيسات مورد استفاده عمومي از قبيل شبكه هاي آب و فاضلاب، برق، نفت، گاز، پست و تلگراف و تلفن و مراكز فركانس و مايكووير (مخابرات) و راديو تلويزيون و متعلقات مربوط به آنها اعم از سد و كانال و انشعاب لوله كشي و نيروگاه هاي برق و خطوط انتقال نيرو و مخابرات (كابل هاي هوايي يا زميني يا نوري) و دستگاه هاي توليد و توزيع و انتقال آنها كه به هزينه يا سرمايه دولت يا با سرمايه مشترك دولت و بخش غيردولتي يا توسط بخش خصوصي براي استفاده عمومي ايجاد شده و همچنين در علايم راهنمايي و رانندگي و ساير علائمي كه به منظور حفظ جان اشخاص يا تامين تاسيسات فوق يا شوارع و جاده نصب شده است، مرتكب تخريب يا ا يجاد حريق يا از كار انداختن يا هر نوع خرابكاري ديگر شود، بدون آنكه منظور او اخلال در نظم و امنيت عمومي باشد، به حبس از 3 تا 10 سال محكوم خواهد شد، كه بنابر تبصره يك همين ماده «در صورتي كه اعمال مذكور به منظور اخلال در نظم و امنيت جامعه و مقابله با حكومت اسلامي باشد، مجازات محارب را خواهد داشت.»
به تاكيد بسيج دانشگاهي از آنجا كه تمامي جرائم فوق به وقوع پيوسته است، لذا آقاي موسوي نيز كه با اصرار و تاثيرات متعدد مبني بر پيگيري اعتراض خود از طرق غيرقانوني و با آگاهي از عواقب كار و عمل غيرقانوني خود وقوع اين جرائم را تسهيل نموده، معاون در جرائم مذكور محسوب مي شويد.
در پايان اين شكوائيه تصريح شده است، ممكن است ايراد شود كه براي تحقق معاونت در جرم «وحدت قصد» با مباشر جرم ضرورت دارد كه بايد اشاره نماييم كه تكرار يك عمل توسط آقاي موسوي با وجود اطلاع از امكان بروز حوادث مجرمانه و نيز اعلام ايشان مبني بر اينكه حاضرند همه گونه هزينه اي را بپردازند مي تواند قرينه اي بر قاصد بودن ايشان باشد.

 



كوثري: دولت چهل ميليوني دهم با مراجع تقليد ، عالي ترين تعامل را برقرار مي كند

عضو فراكسيون اصولگرايان با بيان اينكه با حضور چهل ميليوني مردم در پاي صندوق هاي رأي، ارتباط با علماء ومراجع تقليد به بيشترين حد ممكن خواهد رسيد، گفت: دولت دهم فاصله هاي كه در دولت هاي گذشته با مراجع تقليد به وجود آمده بود، را برطرف خواهد كرد.
محمد اسماعيل كوثري نائب رئيس كميسيون امنيت ملي و سياست خارجي مجلس شوراي اسلامي در گفت وگو با فارس، با اشاره به حضور 85 درصدي مردم در پاي صندوق هاي رأي اظهار داشت: رئيس جمهور چهل ميليوني ايران اسلامي ارزشي بزرگ براي ملت ايران و دست آوردي بزرگ براي انقلاب اسلامي است.
وي با بيان اينكه به جاي عبارت رئيس جمهور 24 ميليوني بايد عبارت رئيس جمهور 40 ميليوني را استفاده كنيم، گفت: اصولگرايان رسم را بر اين مي دانند، كه تمامي شركت كنندگان در انتخابات را جزو رأي دهندگان به رئيس جمهور منتخب بدانند و از همين رو رئيس جمهور منتخب، رئيس جمهور تمامي شركت كنندگان در انتخابات و همه ملت ايران است.
كوثري ادامه داد: انتظار ملت ايران طبيعتاً بعد از حضور گسترده در انتخابات بيشتر از گذشته خواهد شد كه قطعا انتظارات فراواني در برخورد دولت دهم با مفاسد اقتصادي و ريشه كن كردن آنها نيز خواهند داشت.
عضو فراكسيون اصولگرايان مجلس شوراي اسلامي با بيان اينكه مسئوليت و بار دولت با حضور چهل ميليوني مردم در پاي صندوق هاي رأي، بيشتر شده است خاطر نشان كرد: زماني كه رئيس جمهور با اكثريت آراء به پيروزي مي رسد بايد بتواند در مقابل مطالبات كساني كه در انتخابات شركت كرده اند، پاسخگو باشد.
وي اضافه كرد: مهمترين انتظار مردم از دولت چهل ميليوني دهم، تشكيل كابينه قدرتمند و توانمند است كه انتظار مي رود دولت دهم با نگاهي به نخبگان اصولگرا بر چينش كابينه خود بيشتر توجه كند.
كوثري در پايان با بيان اينكه با حضور چهل ميليون نفر از مردم در پاي صندوق هاي رأي، دولت دهم دولتي خواهد بود كه بيشترين ارتباط را با علماء و مراجع تقليد برقرار مي كند، تصريح كرد: دولت دهم فاصله هايي كه در دولت هاي گذشته بين دولت و مراجع تقليد به وجود آمده بود، را برطرف خواهد كرد.

 


صفحه (14)


صفحه (3)


صفحه (2)

     


(صفحه(12(صفحه(6(صفحه(9(صفحه(7(صفحه(8(صفحه(15(صفحه(11(صفحه(5(صفحه(16(صفحه(13(صفحه(4(صفحه (2.3.14