(صفحه(12(صفحه(10(صفحه(6(صفحه(7(صفحه(8(صفحه(15(صفحه(11(صفحه(5(صفحه(16(صفحه(13(صفحه(4(صفحه (2.3.14

    جستجو در پایگاه روزنامه کیهان  


 دوشنبه 14 مرداد 1387 - 2 شعبان 1429 - 4 آگوست 2008 - سال شصت و چهارم - شماره 189148
 

دعاي ماهي ها داستان زندگي پنجمين شهيد محراب، آيت الله اشرفي اصفهاني
نخستين كتابخانه مجازي ايران رسما افتتاح شد
هشتمين جشنواره صنعت چاپ ايران برگزار مي شود
نويسندگان ما هنوز فرم تازه اي ايجاد نكرده اند



دعاي ماهي ها داستان زندگي پنجمين شهيد محراب، آيت الله اشرفي اصفهاني

كيوان امجديان
چند ماهي مي شد كه به قم آمده بود. ازوقتي بچه به دنيا آمده بود عطاءالله هر روز و هر شب توي ذهنش تصوير بچه را مجسم مي كرد و صداي گريه او را هر جا كه مي رفت مي شنيد. دلش لك زده بود براي ديدن پدر و مادر، براي ديدن بچه و زنش. زني كه مي دانست دارد سختي مي كشد. مي دانست كه يك فرشته است و اگر نبود نمي توانست تنهايي و فقر را تحمل كند و نمي كرد... اما او با روي گشاده همه چيز را پذيرفته بود و ذره اي شكايت نمي كرد. مي دانست كه هدف عطاءالله متعالي است و او دوست داشت تا آنجا كه توانش را دارد در اين راه به شوهرش كمك كند. عطاء الله شبها... وقتي سكوت بر فضاي مدرسه رضويه حاكم مي شد دلش مي گرفت. مي رفت كنار حوض كه خلوت بود و ديگر مثل روزها شلوغ نبود گاهي طلبه اي را مي ديد كه زير نور ماه با خداي خودش خلوت كرده، راز و نياز كند و آن يكي را كه به نماز ايستاده بود. عطاءالله كنار حوض مي نشست. حوضي كه ماهي نداشت اما ماه داشت و عكس ماه هنوز هم توي آب مي افتاد. دلش مي خواست زن و بچه را ببيند دلش مي خواست پيش آنها بماند و درددل كند، بخندد، بگريد اما جاذبه علم و دين خيلي بيشتر بود. آنقدري كه حتي به دلتنگي امان نمي داد كه مدت زيادي در جسم و جان عطاءالله باقي بماند... از يك طرف اين كشش و جذبه جرات مي داد تا تمام سختيها را تحمل كند و از سوي ديگر وجدان و وظيفه راحتش نمي گذاشت.
وقتي كه توي كوچه و خيابان مي گذشت و مي ديد كه فساد، فقر و نكبت تمام جاها را فرا گرفته است، وقتي كه مي ديد جوانها مثل جسدهاي بي روح كنار خيابان افتاده اند و دوروبرشان پر از سرنگ است، وقتي كه مي شنيد خانها به ناموس و زن و فرزند رعيتها هم رحم نمي كنند وهمه را براي خودشان مي خواهند، وقتي اينها را مي ديد يا مي شنيد احساس مي كرد شانه هايش زير بار اين وظيفه سنگيني مي كند. احساس مي كرد موظف است در حد توانش كاري كند براي اين جماعت. و بزرگترين كار او تحمل سختيها و ادامه تحصيل بود. تحصيلي كه مي توانست باعث نجات مردم شود و باعث اعتلاي دين باشد. ديني كه تنها راه نجات اين جماعت بود.
او نه تنها خسته نشده بود بلكه پشتكارش هم بيشتر شده بود حتي آنقدر كه وقتي بعد از يك سال حاج شيخ عبدالجواد جبل العاملي او را به مدرسه فيضيه دعوت كرد با آغوش باز پذيرفت و تمام سختيها را به جان خريد.
¤ مدرسه فيضيه
در مدرسه فيضيه و درزمان حيات آيت الله حائري- موسس حوزه علميه قم -ايشان به خاطر وضعيت نامناسب حوزه علميه به طلاب جديد شهريه اي نمي پرداختند و درتمام اين مدت آيت الله اشرفي اصفهاني با كمك پدر و در نهايت تنگدستي و به سختي گذران روزگار مي كردند.
پس از فوت آيت الله حائري و رياست مراجع و آيات ثلاث (مرحوم بروجردي، حجت وصدر) ماهانه هشت تومان به طلاب مي دادند كه براي زندگي كفايت نمي كرد و آقاي اشرفي لحظه اي از دل نگراني براي همسر و فرزندش كه در سده بودند رهايي نداشت و عليرغم سختي زندگي خودش و دوري از خانواده اش هنوز هم يكي از بهترين طلاب حوزه و مورد توجه اساتيد آنجا بود تا اينكه آن روز اتفاقي افتاد تا اوضاع و احوال عطاءالله بهتر شود.
¤ استكانهاي گلي
آن روز از بهترين روزهاي عمر حجه الاسلام اشرفي بود. او باور نمي كرد كه آيت الله سيدمحمد خوانساري - رئيس مدرسه فيضيه- و با آن درجه از علم و تقوا براي ديدن طلبه ساده اي چون او به حجره اش آمده باشد.
و عطاء الله باز هم نتوانسته بود در سلام گفتن از استاد خود پيشي بگيرد، آيت الله خوانساري مثل هميشه نرسيده سلام داده بود.
آيت الله كه نشست، عطاءالله بلند شد تا چاي بياورد اما ... به استكانها نگاه كرد. همه، گلي بودند. با آنها نمي شد براي شخصيت بزرگي چون آيه الله خوانساري چاي آورد. بلند شد تا از حجره كناري استكاني كه درشان استاد باشد قرض كند.
آيت الله با صدايي آرام فرمودند:«كجا مي روي آقاي اشرفي؟»
- استاد اگر اجازه بفرمايند، مي خواهم استكان بياورم.
استاد نگاهي به استكانهاي گلي انداختند و فرمودند:
- آقاي اشرفي! نكند من اشتباهي به اينجا آمده باشم... مومن! مگر اينجا استكان نيست؟
-استاد آخر اينها گلي هستند. ادامه دارد

 



نخستين كتابخانه مجازي ايران رسما افتتاح شد

نخستين كتابخانه مجازي ايران با امكان دسترسي كاربران به اطلاعات بيش از 400هزار جلد كتاب در اردبيل افتتاح شد.
ياسر محمدپور مديركل امور كتابخانه هاي عمومي اردبيل در گفت وگو با مهر، از افتتاح نخستين كتابخانه اينترنتي ايران در اين استان خبر داد و گفت: از چند وقت پيش اين كتابخانه را به صورت آزمايشي و با امكاناتي محدود در بخشي از شهر اردبيل راه اندازي كرده بوديم. در واقع اين كار با قرارگرفتن منابع كتابخانه هاي شيخ صفي الدين اردبيلي و بخش هير شهرستان اردبيل انجام شد. اما با پايان مرحله آزمايشي، اين كتابخانه از پنجم مرداد به صورت رسمي افتتاح و محتواي مجازي آن هم بارگذاري شد.
وي افزود: در حال حاضر اطلاعات مربوط به بيش از 400هزار جلد كتاب موجود در 53كتابخانه عمومي استان و فهرست تمامي اين كتاب ها روي سايت اين كتابخانه قراردارد و كاربران مي توانند به سهولت به اين اطلاعات دسترسي پيدا كنند. در واقع در اين مرحله منابع تمامي كتابخانه هاي استان از طريق اينترنت قابل دسترسي است.
محمدپور اضافه كرد: در مرحله فعلي كه در واقع فاز دوم راه اندازي اين كتابخانه اينترنتي است، امكان جستجوي كتاب به تفكيك موضوعي و همچنين براساس طبقه بندي عنوان كتاب، مؤلف، مترجم يا پديدآورنده فراهم است.
مديركل امور كتابخانه هاي عمومي اردبيل گفت: براي فاز سوم و نهايي اين پروژه، امكان امانت بين كتابخانه اي، مشاهده منابع، ثبت نام در كتابخانه مورد نظر، ارتباط با كتابدار، سفارش و امانت كتاب به صورت اينترنتي و بدون مراجعه به كتابخانه و از طريق ارسال پستي به در منازل را هم پيش بيني كرده ايم.
به همين منظور مذاكراتي را با شعبه هاي مختلف بانك سامان- براي صدور اينترنتي فاكتور امانت كتاب- و نيز باجه هاي پستي- براي تحويل آن به كاربر- استان انجام داده ايم.
به گفته محمدپور مرحله سوم و نهايي راه اندازي كتابخانه اينترنتي اردبيل از هفته آينده آغاز مي شود.

 



هشتمين جشنواره صنعت چاپ ايران برگزار مي شود

هشتمين جشنواره صنعت چاپ ايران با تغييري نوآورانه و شعار «اصول كيفيت» 9 شهريور ماه امسال برگزار مي شود.
به گزارش ايبنا، جلال ذكايي، مديركل دفتر امور چاپ وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي در نشست خبري هشتمين جشنواره صنعت چاپ ايران با بيان اين مطلب، اظهار داشت: تغيير رو به جلو و نوآوري در برنامه ها، يكي از مهمترين رويكردهاي هشتمين جشنواره صنعت چاپ به شمار مي آيد كه مورد تاكيد مسئولان قرارگرفته است.
وي با بيان اين كه بخش اصلي مسابقه به آثار چاپي اختصاص دارد، ادامه داد: با توجه به اين كه درسال هاي گذشته داوري آثار چاپي بعضاً با اعتراض و گلايه برخي از، دست اندركاران و داوران روبه رو مي شد، امسال هيئت برگزاري مسابقات تصميم گرفته است با نوآوري و ساختارشكني، داوري ها را علمي كند.
ذكايي دراين نشست كه درسراي اهل قلم برگزار شد، افزود: براساس تصميم مسئولان، نگاه سليقه اي و هنري به آثار به سوي نگاهي قانونمند و با ضابطه سوق داده شده است تا گلايه اي باقي نماند.
مدير كل دفتر امور چاپ وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي با ارائه توضيحاتي درباره برگزاري مسابقه در دوره هاي گذشته، عنوان كرد: در دوره هاي قبل، مسابقه براساس فرآيند چاپي در رشته هاي مختلفي چون چاپ افست، هليو، فلكسو، ليتوگرافي و... برگزار مي شد، اما امسال با تغيير رويكرد، ما به سراغ مخاطبان صنعت چاپ يعني ناشران، روزنامه نگاران و توليدكنندگان محصولات مختلف مواد غذايي، دارويي، بهداشتي و شيميايي و... رفته ايم.
وي با اشاره به اثرات مثبت اين تغيير رويكرد، اظهار داشت: با برگزاري اين مسابقه، مصرف كنندگان براي بالا بردن كيفيت محصولات خود به سراغ چاپخانه هاي برتر و با كيفيت مي روند و اين موضوع ما را به سوي اصول كيفيت سوق مي دهد.
ذكايي افزود: دركنار مسابقه تخصصي، مسابقه پايان نامه ها، مقالات علمي دانشجويي و كتابخواني نيز پيش بيني شده است كه بخشي از آنها همزمان با روز صنعت چاپ و بخشي ديگر در طول سال طي يك برنامه ريزي مدون برگزار مي شود.
وي همچنين درباره علت برگزاري هشتمين جشنواره صنعت چاپ درشهر مقدس قم گفت: اين موضوع نشانگر توجه مسئولان به دوري از تهران نگري و تهران نشيني است و باعث مي شود صنعت چاپ را به مراكز استان ها ببريم.
ذكايي در ادامه اين نشست به برگزاري سومين دوره جشن بزرگ كارگران چاپ اشاره كرد و توضيح داد: نگاه ما در دفتر چاپ از ناحيه مديران فراتر رفته است و سعي كرده ايم به مسائل كارگري اعتنا و توجه بيشتري كنيم. به همين دليل خبرهايي براي كارگران حوزه چاپ داريم كه در مراسم مربوط به همان جشن اعلام خواهد شد.
مديركل دفتر امور چاپ وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي در ادامه برلزوم تعامل نسل قديم و جديد حوزه چاپ تاكيد كرد و گفت: امسال براي اولين بار از تمامي فارغ التحصيلان و دانشجويان رشته چاپ در شهريور ماه دعوت به عمل مي آيد كه با حضور اساتيد آكادميك و تجربي اين حوزه، جلسات بحث و تبادل نظر داشته باشند.
ذكايي، معرفي چاپ به اقشار مختلف جامعه را يك ضرورت دانست و افزود: پيش بيني شده است گروه هايي درجامعه خصوصاً درسطح آموزش و پرورش و ساير فضاهايي كه محل تجمع جوانان است، با ارائه بروشور يا توضيحات شفاهي، صنعت چاپ را معرفي كنند.
وي يادآور شد: برگزاري كارگاه هاي آموزشي در تالار وحدت، گردش مشترك علمي دانشجويان و دانش آموزان در چاپخانه هاي تهران، سلسله نشست هاي تخصصي چاپ، مسابقه مقالات تك صفحه اي از سوي دانشگاه جامع علمي و كاربردي براي دانشجويان و اساتيد حوزه چاپ، از ديگر برنامه هايي است كه در طول سال اجرايي مي شود.
ذكايي همچنين برگزاري نمايشگاه كتاب هاي تخصصي حوزه صنعت چاپ را به عنوان برنامه ديگر از دفتر نام برد و افزود: اين نمايشگاه شهريور ماه با ارائه كتاب هاي فارسي و لاتين حوزه چاپ در سالن جنبي تالار وحدت برگزار خواهد شد.

 



نويسندگان ما هنوز فرم تازه اي ايجاد نكرده اند

عبدالعلي دستغيب معتقد است: نويسندگان ما هنوز تجربه ايجاد فرم تازه اي را نداشته اند و همواره متأثر از فرم داستان نويسان غرب، كار خود را دنبال كرده اند.
دستغيب در مورد وضعيت داستان نويسي در دهه 80، گفت : مشكل اول، مشكل خواننده است. تيراژ انتشار كتاب ها خيلي كم است و به توقعات ناشران و نويسندگان جواب نمي دهد.
در كشور ما كه نزديك 70 ميليون جمعيت دارد، شمارگان كتاب خوب، اگر به طور مطلوب به فروش برسد، از هزار و دوهزار تجاوز نمي كند، كه اين از لحاظ فرهنگي و هنري خيلي آسيب رسان است. بعد هم تعداد خوانندگان از اين كم تر است. چهل، پنجاه سال پيش كتاب خوب بيش تر از هزارتا چاپ نمي شد؛ اما شايد بيش از ده تا بيست هزار نفر آن را دست به دست مي كردند.
اين منتقد ادبي در گفت وگو با ايسنا، يادآور شد: اين در حالي است كه امروز به واسطه مشكلات اقتصادي، كتاب كم تر به فروش مي رود، كم تر خوانده مي شود و كم تر هم به بحث و نقد گذاشته مي شود و اين باعث دلسردي نويسنده مي شود.
دستغيب مشكل ديگر را به نويسنده مربوط دانست و افزود: نويسندگان ما هنوز غالبا نتوانسته اند فرم جديدي كه خيلي تازگي داشته باشد، به وجود بياورند و فرم هاي داستان نويسان ما در داستان نويسي، مدت ها پيش، ساختار و فرم كارهاي فاكنر و همينگوي بود. مدتي بعد عده اي كوشيدند به فرم آلن رب گريه داستان بنويسند و الآن فرم هاي پست مدرن و نويسندگان چند دهه اخير، سرمشق نويسندان ما هستند. البته اگر اين مشكلات رفع شود، با استعدادي كه نويسندگان ما، به ويژه نويسندگان زن دارند، آثار بهتري در ابيات فارسي خواهيم داشت.
او در ادامه خاطرنشان كرد: من فر م گرايي افراطي در ادبيات داستاني نمي بينم و آن چه هست، برگزيده است؛ چون كار خيلي مشكل است و ناشر هم چنين كتابي را چاپ نمي كند كه فرم گرايي افراطي باشد. آن چه فرم گرايي افراطي مي گويند، فرم هاي جديد است. ديگر در دنيا به آن فرم هاي قديمي مانند «كليدر» محمود دولت آبادي و...نمي نويسند، كه آ ن ها مال قرن بيستم بود. اما از نيمه دوم قرن بيستم به بعد، فرم هاي تازه اي در ادبيات پديد آمده است، كه يكي از آن ها، فرم مدور است؛ يعني از يك جايي شروع مي شود و پايانش دوباره به آغازش ارجاع داده مي شود، كه در كارهاي بورخس هم ديده مي شود و در ادبيات دهه 80 هم رواج پيدا كرد.
وي متذكر شد: موضوعات را نمي شود از فرم كار جدا دانست؛ ديگر مانند پند و اندرز نيست كه گاهي به صورت نثر و گاهي به صورت شعر بيان مي شود. فرم همان محتواست و محتوا همان فرم. موتيفي كه در بسياري از آثار اين دهه تكرار شد، درباره زن و رابطه زن و مرد است. همچنين درباره شهر است و شهرونداني كه در فضاي بسته و محصوري به سر مي برند و مي خواهند راه خروجي از اين بن بست پيدا كنند.
در قديم فكر مي كردند محتوا مانند لوبياست و قالب و فرم مانند كيسه، كه اين لوبيا را در كيسه بريزند. ممكن هم هست برخي داستان ها اخلاقي و پند و اندرز باشند و آن چنان پيوند ارگانيك داشته باشند كه از فرم جداناشدني باشند. تازگي آن موتيف هاي زندگاني كه در لحظه هاي عمر تكرار مي شوند، گاهي برجستگي خاصي پيدا مي كنند و در همين موتيف ها، شكل تازه مي يابند.

 

(صفحه(12(صفحه(10(صفحه(6(صفحه(7(صفحه(8(صفحه(15(صفحه(11(صفحه(5(صفحه(16(صفحه(13(صفحه(4(صفحه (2.3.14