جستجو در پایگاه روزنامه کیهان  

یکشنبه 2 تير 1387 - 18 جمادي الثاني 1429 - 22 ژوئن 2008 - سال شصت و چهارم - شماره 189114
 

بازگشت به منشور انقلاب
بازتاب كم نظير مستند ايراني«فراتر از فتنه»
شمشير شكسته
	بازگشت به منشور انقلاب عبدالحميد شفيقي رخداد سوم تير 84 آغاز دوره اي از تحول در انقلاب اسلامي ايران است. تحليل درست علل و چرايي آن مي تواند كمك زيادي به سرعت اين تحول بكند. اگر بخواهيم چرايي و علل رخداد سوم تير و پيروزي دكتر احمدي نژاد را بررسي و تحليل كنيم، از نگاه بسياري از كارشناسان، عوامل بسياري باعث اين رخداد شده است و از مناظر و زاويه هاي مختلفي مي توان تحليل هاي متفاوتي را ارائه داد. اما اين نوشتار در پي آن است كه رخداد سوم تير و پيروزي دكتر احمدي نژاد را دليل پايبندي ايشان به ارزش ها و آرمان هاي اصيل اسلامي و انقلابي معرفي كند. به طور كلي، هنگامي كه حادثه اي به غلط تفسير و فهميده شود موجب مي شود تا مسيري ناسازگار با حقيقت آن حادثه ترسيم شود و به عكس، فهم و تفسير درست يك حادثه راه را براي آينده هموارتر مي سازد. بنابراين تبيين درست رخداد سوم تير، مسير درست پيگيري و ادامه آن را محقق مي سازد و از خارج شدن از مسير اصلي جلوگيري مي نمايد. سؤال اينجاست كه چه علل و عواملي باعث شدكه سوم تير، تبديل به يك رخداد عظيم و بيادماندني و به تعبير رهبري اتصال به حبل ا... بشود؟ براي پاسخ به اين سؤال، بايد نگاهي به وضعيت جريان گذشته بيندازيم و به آرمان ها و اهداف و اقدامات تعريف نشده جريان سابق نگاه كنيم. در هشت سال گذشته بسياري از مفاهيم ارزشي و انقلابي عوض شد؛ دولت و مجلس اصلاحات، پلوراليزم فرهنگي-سياسي و حتي اعتقادي را اصل مي دانست؛ ملحق شدن به جامعه جهاني، آرزوي اين جريان بود؛ وقتي به اين جريان گفته مي شد احكام اسلامي بايد اجرا شود يا چرا احكام اسلامي را اجرا نمي كنيد؟ اين جريان مي پرسيد «مگر مي شود در جامعه امروزي و در قرن بيست و يكم احكام اسلامي را اجرا كرد؟»؛ وقتي نگاه به برنامه ها و اقدامات و سخنان جريان گذشته مي كنيم مي بينيم دانسته يا ندانسته، حركت خزنده اي از تفكر «جدايي دين از سياست» و مباني روشنفكري غرب را دنبال مي كرد؛ دولت قبل خودش را مقدمه ساز ظهور حكومت حضرت حجت(عج) نمي دانست و مي گفت: «چرا بايد وارد اين مباحث شويم.» حتي بعضي از آنان در اينكه جمهوري اسلامي مي تواند ادامه پيدا كند هم شك كرده بودند. به طور خلاصه در يك كلام در دوره اصلاحات عده اي سعي مي كردند كه بين جمهوريت نظام و اسلاميت آن فاصله بيندازند. به جاي تبعيت از خورشيد ولايت فقيه، دست به دامان متفكران غربي شدند. كار به جايي رسيد كه در مقابل رهبري عظيم الشأن اين انقلاب، ادعاي وجود كردند و با گستاخي تمام، فرامين و رهنمودهاي ايشان را زيرپا گذاشتند و راهي را كه امام (ره) و شهداي انقلاب گشوده بودند را در مسير تندباد ويرانگر نظريه هاي بي پايه واساس غرب زدگان قرار دادند. - نتيجه اين رفتار و بينش اين شد كه مفاهيم و مباني و آموزه هاي ديني و انقلابي و دستاوردهاي آن در جامعه تضعيف شد. در بعد سياسي جمهوري اسلامي در مقابل استكبار جهاني و غرب نرمش و ملايمت نشان داد و استكبار را در رفتار خصمانه خود عليه ايران پرروتر و گستاخ تر كرد. در بعد فرهنگي، آثار منافي با دين و مفاهيم و ارزش هاي انقلاب، روانه افكار نوجوانان و جوانان و به جامعه تزريق شد. جامعه چهره ديني و ارزشي خود را تا حدودي از دست داد؛ نشريات و مطبوعات زرد و آثار سينمايي مبتذل و الگوگرفته از غرب و مدرنيته رشد قارچ گونه خود را آغاز كردند تا به جنگ با مفاهيم و ارزش ها و آموزه هاي ديني و اسلامي بروند. طبيعتاً جرياني كه پيشرفت و سعادت را در گرو الگوبرداري از غرب و مدرنيته مي دانست، رشد اقتصادي- سياسي و اجتماعي اش هم نااميدكننده بود. اين بينش و اقدامات همراه با آن موجب فاصله گرفتن از انديشه امام(ره) و خون دل رهبر عزيز و آزرده خاطر شدن مردم متدين و دلسوزان اين نظام مقدس شد. در اين بين طبيعي است كه ادعاي برافراشتن پرچم ارزشمداري و عدالت خواهي، هوادار و همراه بسياري خواهد داشت. بايد دولت و جرياني پديد مي آمد كه احكام نوراني اسلام در تاروپودش جاري شود و در قالب جريان اسلام، مديريت اسلامي دنبال گردد. حال كسي كه مظهر اين تفكر بوده و در عمل هم به اين اصول التزام داشت و با درك و منش و روش نو، دعوتي متناسب آموزه هاي ديني و انقلابي وارد ميدان شد و هرگز خود را با شيوه هاي تبليغ مدرن هماهنگ نكرد و توانست با مقبوليت شايسته اي از طرف جامعه مواجه شود. پيروزي تفكر احمدي نژاد در انتخابات نهم انفجار معنوي بود كه نويدبخش ظهور و شكوفايي مجدد انقلاب اسلامي، بعد از دو موج «سازندگي» و «اصلاحات» است، كه مطالبات صدر انقلاب را مجدداً احيا كرد و جامعه اسلامي به مرحله اي رسيد كه مي تواند به تعميق آرمان هاي اسلامي در ساختارها بپردازد. با اين وصف، ظهور دوباره شعائر و ارزش هاي ديني حرف دل مردم ايران پس از دوران اصلاحات بود كه در دولت احمدي نژاد متجلي شد. هفده ميليون رأي احمدي نژاد در حقيقت، پرچم رجوع به ارزش ها و عدالت را برافراشت و مجسمه هاي انگاره هاي عرفي غربي را درهم شكاند. در نتيجه بايد گفت احمدي نژاد به دليل پايبندي به ارزش ها و آرمان هاي اصيل اسلامي و انقلابي با استقبال مردمي مواجه شد و رأي مردم به شخص احمدي نژاد نبود بلكه رأي به بازگشت به منشور انقلاب و دفاع از تماميت اسلام بود.
	بازتاب كم نظير مستند ايراني«فراتر از فتنه» مستند ايراني «فراتر از فتنه» كه توسط NGO اسلام و مسيحيت توليد و از طريق اينترنت منتشر شده است، به مدت كوتاهي پس از پخش به صورت گسترده اي مورد استقبال سايت ها و وبلاگ هاي مختلف جهان قرار گرفت كه از آن به عنوان اولين تجربه موفق ايرانيان در فيلم اينترنتي ياد مي شود. سايت هاي مشهور جهان، مستند ايراني فراتر از فتنه را كه در مقابل فيلم موهن فتنه ساخته شده است براي بينندگانشان به نمايش گذاشته و نظرات متفاوتي نسبت به آن ايراد شده است. هم اكنون در سايت هاي جستجوگر بيش از 420 هزار لينك براي «Beyond fitna» ايجاد شده است كه هر لحظه به تعداد صفحاتي كه به فيلم فراتر از فتنه مي پردازند بيشتر مي شود. بازديدكنندگان سايت مشهور يوتيوب به تشريح مناسبات صلح آميز بين اديان پرداختند و اينكه در اسلام به حضرت عيسي(ع) و حضرت موسي(ع) احترام گذاشته مي شود و سايت صلح بين الملل به تشريح فيلم پرداخته و گفته اين فيلم به سه زبان قابل دسترس خواهد بود. سايت دائره المعارف ويكي پديا صفحه اي مخصوص براي اين فيلم باز كرده و فاكس نيوز از آن به عنوان پاسخ ايراني به فتنه هلندي ياد كرد. سايت «ويلدرز» سازنده فيلم فتنه به نقل از محمد كريمي سخنگوي ان جي اوي «اسلام و مسيحيت» نوشته است كه فيلم فراتر از فتنه نسبت به مسيحيت و يهود با ديد احترام نگريسته و به نقد افراطي گري در اديان پرداخته است. سي ان ان نيز خبر داده كه اين فيلم به زودي به زبان هاي زنده دنيا ترجمه مي شود. بازتاب گسترده مستند ايراني فراتر از فتنه در هلند تاكنون بيش از هزار و نهصد سايت و خبرگزاري هلندي اخبار مستند ايراني فراتر از فتنه- كه در مقابل فيلم موهن فتنه ساخته شده- را پوشش داده اند. برخي از سايت هاي هلندي ضمن اعلام انزجار از «گرت ويلدرز» سازنده فيلم فتنه از تهيه كنندگان مستند ايراني فراتر از فتنه قدرداني و دعوت به اتحاد بين اديان را كه پيام نهايي مستند فراتر از فتنه است را پيامي ارزنده و قابل ستايش توصيف كرده اند. تعدادي از سايت هاي هلندي نيز در برابر مستند ايراني فراتر از فتنه موضع منفي گرفته و مقالات و سخنراني هاي تندي در مقابل اين فيلم در سايت خود ارائه كرده اند كه بيشتر اين حملات از سوي سايتهاي وابسته به صهيونيستهاي انجيلي هلند است. سايتhttp:..wwwkruisvuurnl و wwwadnlفراتر از فتنه را به نظرخواهي گذاشته و مراجعين اين سايت ها نظرات موافق و مخالفي نسبت به مستند ايراني فراتر از فتنه مطرح كرده اند. سايت هايwwwenniknl wwwnosnl نيز ضمن نمايش اين مستند، به مراجعين خود توصيه كرده فيلم فراتر از فتنه را مشاهده كنند. سايتwwwrnwnl تحليل مفصلي از موضوع فيلم ارائه داده و سايتwwwkatholieknederlandnl و wwwwereldomroepnlضمن تهيه مقاله مفصلي در تحليل فراتر از فتنه نظر مخالفي درباره اين مستند اتخاذ كرده است. راديو هلند نيز خبر اكران مستند ايراني فراتر از فتنه را با عنوان پاسخ ايراني به فيلم فتنه هلندي عنوان كرد. لايوليك: «فراتر از فتنه» انتقامي ايراني از فتنه هلندي است مستند ايراني «فراتر از فتنه» به گونه اي مورد استقبال جوامع خبري و علمي دنيا قرار گرفته كه سايت «لايوليك» سايت ميزبان فيلم موهن فتنه نيز مجبور به پخش اين فيلم در سايت خود شد. اين سايت مستند ايراني «فراتر از فتنه» را انتقامي ايراني از فيلم فتنه هلندي ياد كرد درحالي كه به اعتقاد صاحبنظران، اين مستند پاسخي متين و منطقي به فيلم موهن فتنه است. سايت مذكور فيلم فراتر از فتنه را داراي صحنه هاي خشن توصيف كرده درحالي كه اين صحنه هاي مستند، همان جناياتي است كه توسط افراطيون غربي عليه جامعه اسلامي انجام شده است. ngo اسلام و مسيحيت كه مستند ايراني فراتر از فتنه را توليد كرده، معتقد است: هنگامي كه اين سايت هلندي فيلمي را منتشر مي كند كه با استناد به رفتار غيرانساني يك طيف افراطي مسلمان نما تمام مسلمانان را متهم مي كند، نبايد به استناد جنايات يك عده افراطي غربي به خودشان گلايه مند باشد. جزئياتي از مستند ايراني فراتر از فتنه مستند ايراني «فراتر از فتنه» كه توسطngo اسلام و مسيحيت در پاسخ به فيلم «فتنه» اثر ويلدرز نماينده صهيونيست پارلمان هلند ساخته و اكران آن در اينترنت آغاز شده است، حاوي معرفي كوتاه 3 پيامبر الهي، برخي ديدگاه هاي اسلام درمورد انسان ها، اقليت هاي مذهبي، زنان و علم آموزي است و نظرات برخي صهيونيست هاي تندرو نيز در اين فيلم نمايش داده شده است. در بخش اول اين فيلم 3 آيه از قرآن كريم در معرفي حضرت موسي(ع)، حضرت عيسي(ع) و پيامبر رحمت و مغفرت حضرت محمد(ص) آورده شده و سپس ديدگاه اسلام درخصوص موضوعاتي مانند برابري انسان ها از لحاظ نژاد و رنگ، حمايت از ضعفا به ويژه سفارشات درمورد همسايه و ارزش علم و فراگيري آن بيان شده است. در ادامه اين فيلم تصاويري از آزادي اقليت هاي مذهبي در اجراي مراسمات خود در ايران نمايش داده شده است. وضعيت زنان در ايران و جهان اسلام و رواياتي از پيامبر اسلام(ص) درمورد احترام به زنان از ديگر موضوعات پرداخته شده در بخش اول اين فيلم است. مستند فراتر از فتنه ضمن معرفي چند دانشمند بزرگ اسلامي مانند بوعلي سينا و قطب الدين شيرازي، تصاويري از ترجمه و تدريس برخي آثار اين دانشمندان در قرون گذشته اروپا نمايش داده و به نظريه قطب الدين شيرازي در گردش زمين به دور خورشيد اشاره شده است. همچنين نظريه قطب الدين با نظريه گاليله مقايسه شده است كه وي چند قرن پس از قطب الدين، به خاطر اعلام گردش زمين به دور خورشيد محاكمه شد. بخش دوم اين مستند 81 دقيقه و 02 ثانيه اي درمورد حملات تندروهاي جهان غرب به اسلام است و تصاوير غمباري از جنايات در فلسطين، لبنان، عراق، بوسني و كوزوو نمايش داده شده است. همچنين اظهارات مسيحيان صهيونيست مانند بوش و جري فالول در حمله به اسلام و مسلمانان در اين بخش منعكس شده است. در ادامه اين بخش تصاويري از دشمنان اسلام از بوش و شارون تا بن لادن باعنوان گروه شرارت پخش مي شود وآيه «يريدون ليطفوا نورالله بافواههم» از سوره صف در وصف اين افراد آمده است. در بخش سوم و پاياني اين مستند، حركت مردم دنيا اعم از مسلمانان ، مسيحيان و يهوديان در مقابل اين گروه شرارت و جنگ طلبان به نمايش گذاشته شده و با آيه اي از قرآن در دعوت به اتحاد كلمه بين اهل كتاب و پرستش خداي يگانه فيلم پايان مي يابد. مستند ايراني «فراتر از فتنه» درحال حاضر به زبان انگليسي درحال اكران بر روي سايتNGO اسلام و مسيحيت (wwwngoiccom) است و نسخه هاي فارسي و عربي آن نيز در هفته جاري نمايش داده خواهد شد. منبع : فارس
	شمشير شكسته در ميان اساطير يوناني، ماجرايي است كه از دل آن؛ دانش- واژه شمشير داموكلس، وارد ادبيات سياسي جهان شده است. آورده اند: «ديونيوس» پادشاه خودكامه «سيراكوس»، شمشير برنده اي را با استفاده از موي اسب بر فراز سر رقيب خود «داموكلس» آويزان كرده بود. به گونه اي كه با كوچكترين حركت وي شمشير، سرش را به سختي مي شكافت و چنين بود كه پادشاه سيراكوس، به جاي گرفتن جان، رقيب خود را در جايگاه هميشگي ترس و دلواپسي جانكاه نگاهداشت. امروزه نيز، برخي سياست مداران و دولت ها، با هدف مديريت رفتار و مجازات رقيب و حريف، تلاش مي كنند با بهره از روش هاي گوناگون، شمشير داموكلسي دست و پا كرده و آن را بر فراز سرها آويزان كنند. يك روز پيش از فرا رسيدن نوزدهمين سال آمد درگذشت بنيان گذار جمهوري اسلامي ايران، برخي رسانه هاي آمريكايي- از جمله صداي آمريكا- از برگزاري يك نشست محرمانه در واشنگتن خبر دادند. آن رسانه ها گزارش دادند در اين نشست نقشه يورش به ايران موضوع بررسي مقامات سياسي و نظامي ايالات متحده قرار گرفته است. تهديد به يورش نظامي عليه تهران، رويداد تازه اي نيست. طي 30 سالي كه از پيروزي انقلاب اسلامي و پاگيري جمهوري اسلامي ايران گذشته است، كاخ سفيد همواره، تلاش كرده از «تهديد به يورش نظامي» شمشير داموكلسي بر فراز سر نظام سياسي ايران و ايرانيان بسازد. تلاشي كه همواره با ناكامي روبرو شده است. علت اين ناكامي هم پيچيده نيست. هنگامي روشي و اقدامي تبديل به شمشير داموكلس مي شود كه رقيب يا حريف در جايگاه «فرودستانه» و «ناتوانانه» به سر برد. از نخستين روزهاي پاگيري انقلاب و نظام جمهوري اسلامي تاكنون، بيش از 50 طرح كودتا و توطئه براندازانه، توسط دستگاه هاي نظامي و امنيتي نظام خنثي شده است. ملت ايران هشت سال دفاع مقدس و بحران هاي تجزيه طلبانه، تحريم تسليحاتي و اقتصادي را در حالي به بار نشاند كه به تعبير امام خميني(ره) همه كفر در برابر اسلام صف آرايي نموده بود. رودررويي مستقيم و غيرمستقيم 80 كشور در برابر ايران، رويداد كوچكي نبود كه بتوان به راحتي از كنار آن گذشت. با اين همه امروز ايران تپنده و پرغرور ايستاده و نگاه خود را به آينده روشن تري اميدوارانه رهسپار كرده است. يك نشانه كوچك و مثال زدني قدرت ايران، همين كه واشنگتن- باني و حامي توطئه و بحران هاي ضدايراني- با هدف ايجاد امنيت در عراق، تاكنون به سه نشست با نمايندگان تهران تن داده است. از اين رو، ادامه تهديد ايران با هدف مديريت رفتار آن، نه تنها تلاشي بيهوده است كه از ناداني آمريكايي ها در درك واقعيت ايران خبر مي دهد. پژمان كريمي