جستجو در پایگاه روزنامه کیهان  

پنجشنبه 30 خرداد 1387 - 15 جمادي الثاني 1429 - 19 ژوئن 2008 - سال شصت و چهارم - شماره 189112
 

مقصدمااسلام است
E-mail:shayanfar@kayhannews.ir
	مقصدمااسلام است مخالفت و تبليغات عليه روحانيت مخالفت گروهكها با روحانيت و اسلام اين همه تبليغاتي كه مي كنند اهل قلم - نمي دانم - اهل بيان، تبليغاتي كه مي كنند كه ما از آن ديكتاتوري فارغ شديم، ديكتاتوري عمامه و كفش آمده است، اينها ضد اسلامند. مي دانند كه آخوند ديكتاتور نيست، آخوند مي خواهد مردم آزاد باشند، آخوند مي خواهد استقلال باشد، آخوند با توطئه مخالف است نه با آزادي. اينها مي خواهند كه روحانيت را كنار بگذارند. مملكت را يك مملكت - آنهايي كه حسن نيت دارند، حسن نيت به اين معنا كه نيتشان اين است كه رژيم سابق نه و خارجيها هم نه؛ اما چه؟ اما اسلام هم نه! اينها - آنهايي كه به خيال خودشان حسن نيت دارند، نه رژيم سابق را مي خواهند - با او دشمنند - و نه اجانب را مي خواهند، با آنها هم دشمنند و نه اسلام و آخوند را؛ اسلام و هرچه وابسته به اسلام است. آخوند يعني اسلام. روحانيين با اسلام درهم مدغمند. آنكه به روحانيين به طور كلي، نه با يك آخوند، نه با من، هركس - به من هرچه هم بگويند مانعي ندارد آنكه با عنوان روحاني و آخوند مخالف است، اين دشمن شماست. اين آزادي را براي شما ممكن است تأمين كند، استقلال را هم براي شما ممكن است تأمين كند، اما استقلالي كه تو]ي [ آن امام زمان نيست، آزادي كه تو]ي [ آن قرآن نيست، آزادي كه در آن پيغمبر اسلام نيست. ملت ما اين را مي خواهد؟ خونش را داد براي اين؟ براي آزادي داد؟ براي خدا داد. ملت ما تبع حضرت سيدالشهدا شد. او خونش را براي كي داد؟ حكومت مي خواست؟ استقلال مي خواست؟ آزادي مي خواست؟ او خدا را مي خواست، او اسلام را مي خواست، او مي خواست كه اسلام در خارج تحقق پيدا بكند. روحاني اسلام را مي خواهد، روحاني اسلام در پناه اسلام را مي خواهد، و آزادي در پناه اسلام را مي خواهد. اين برنامه كوتاه مدت؛ كه شما بشناسيد اشخاصي كه مسيرشان مسير خداست، مسير اسلام است، مسير امام زمان است. راه شناختن اين معناست. اگر گفتند »جمهوري اسلامي« بدانيد راه، راه شماست و اگر از اين كلمه احتراز كردند اگر ديديد كه باروحانيت شما موافقند، بدانيد با قرآن هم موافقند؛ بدانيد با اسلام هم موافقند. اگر گفتند اسلام منها]ي [ روحانيت، بدانيد با اسلام موافق نيستند. اين را براي گول زدن مي گويند، اين را براي اينكه اين دژ را بشكنند. دنبالش اسلام رفته است! ديگر محتاج به ]كوبيدن [نيست. اسلامي كه گوينده اسلامي ندارد اين اسلام نيست. اسلام كه توي كتاب نيست؛ كتابش را هم فردا از بين مي برند. آني كه روحانيت را مي خواهد ببرد، كتاب روحانيت را هم مي خواهد بريزد دور. اگر روحانيت رفت، تمام كتب ديني ما به دريا ريخته مي شود، آتش زده مي شود. اين برنامه كوتاه مدت براي ملت ما؛ اللهمّ قد بلّغت، من رساندم به شما ملت مطلب را، گفتم به شما؛ و بايد هم گفته بشود. من مسائلي كه مي دانم و مي فهمم وظيفه ام اين است كه بگويم، و گفتم. من حجتي كه خدا برايم دارد ادا كردم. اين برنامه قليل المدت شماست كه، كوتاه مدت شماست كه بايد با تمام اينها مبارزه كنيد، ]سخت تر[ از آن مبارزه اي كه با شاه كرديد. دشمني بعض از اين طوايف براي اسلام كمتر از دشمني او نبود. او در عين قدرتش هم باز اسم خدا مي آورد، باز زيارت مي رفت - ولو ريا هم بود؛ اما اينها ريايي اش را هم حاضر نيستند! اينها همچو فرار مي كنند از اسلام و از قرآن و از احكام اسلام كه حاضر نيستند دروغش را بگويند كه توي دلشان خلاف هم باشد! بگويند به لفظ. بعض از اين نويسنده هاي ما حاضر نيستند براي جلو بردن مقصدشان يك كلمه اسلام را تو]ي [ كار بياورند ولو براي اينكه بازي بدهند ما را. با اينها بايد ما همان مبارزه اي را بكنيم كه با محمدرضا كرديم؛ براي اينكه توطئه در كار است نه قضيه آزادي. آزادي لكن توطئه نه. جمع آوري قشرها را درهم و برهم و ميتينگ راه انداختن براي هر بهانه اي، براي هر استخواني ميتينگ راه انداختن و دنبالش با اسلام مخالفت كردن، قابل تحمل نيست.(149) 2.3.58 ¤¤¤ توطئه گروهكها عليه روحانيت نفت پيش ما مطرح نيست. ملي كردن نفت پيش ما مطرح نيست. اين اشتباه است. ما اسلام را مي خواهيم اسلام كه آمد نفت هم مال خودمان مي شود. مقصد ما اسلام است. مقصد ما نفت نيست تا اگر يك نفر نفت را ملي كرده، اسلام را كنار بگذاريم براي او سينه بزنيم. هركس را ديديد با هر اسمي، هر هيأتي را ديديد با هر اسمي، هر جمعيتي را ديديد با هر اسمي، هر نويسنده اي را ديديد با هر اسمي، هر كسي كه دعوي مي كند كه ما حقوقدان هستيم، دعوي هر چي كه مي كند ببينيد مقالاتشان چه جوري است؛ در روزنامه ها مقالاتشان را مي نويسند. ببينيد وقتي كه اجتماع مي كنند - كه كردند - ببينيد كه با اسلام چطور مخالفت مي كنند. ببينيد اين اجتماعات از چه، از چه جور جمعيتي مجتمع مي شود. ببينيد چه مردمي در اين اجتماعات جمع مي شوند و خودشان را متصل مي كنند، و بعد هم از اسلام هيچ خبري نيست. ببينيد چه جمعيتهايي هستند كه روحانيين را مي خواهند كنار بگذارند؛ همان طوري كه در صدر مشروطه روحاني كار را كرد و اينها زدند و كشتند، ترور كردند. همان نقشه است. آن وقت ترور كردند سيد عبداللّه بهبهاني را، كشتند مرحوم نوري را و مسير ملت را از آن راهي كه بود برگرداندند به يك مسير ديگر، همان نقشه الآن هست كه مطهري را مي كشند؛ فردا هم شايد من و پس فردا هم يكي ديگر را.(150) 2.3.58 ¤¤¤ مخالفت جبهه هاي سياسي با روحانيت من از اول دولت رضا شاه تا حالا يادم است و وارد در جريان هم بودم و مطلع بودم؛ شما البته اكثرتان يادتان نيست از اولش - از بين ما شايد بعضيهايتان ]به ياد داشته باشيد[ - آنكه با اين قدرت شيطاني در اين طول پنجاه و چند سال مخالفت كرد روحانيون بودند؛ تمام جبهه هاي سياسي كنار بودند. گاهي ممكن بود يك كلمه اي در خارج اينها بگويند اما آن كه در داخل - در داخل مملكت - قيام كرد بر ضد رضا شاه، علماي تبريز بودند؛ يكوقت هم علماي خراسان بودند؛ يكوقت هم علماي اصفهان بودند كه در قم جمع شدند؛ كه ما همه اش را حاضر بوديم. آن كه در مجلس مخالفت مي كرد، «جبهه ملي» نبود مدرس بود. «نهضت آزادي» نبود مدرس بود؛ كه مي ايستاد و برخلاف آنجا. اينها آن وقت چيزي نبودند، كاري نداشتند به اين كارها. بعد كه ]تمام [شد خوب، آنها حالا هستند؛ ما كاري با آنها نداريم. اما قضيه اين است كه تبليغات بر ضد روحانيت دامنه دار بوده است و اين تبليغات براي خاطر اين بوده است كه آنها مي خواستند كه اين جناح روحاني را از مردم جدا بكنند تا نتوانند اينها با هم مجتمع بشوند و تا نتوانند منافع اينها را در اختيار ]بگيرند[. اين قضيه تز آنها و جهات سياسي و ديدهاي علمي.(151) 29.1.58 ¤¤¤ توطئه گروههاي منحرف براي حذف روحانيت متعهد با گزارشاتي كه از اطراف مي رسد، توطئه هايي از گروههاي منحرف كه به نظر مي رسد الهام از خارج مي گيرند و مي خواهند همان نقشي را كه در زمان رضاخان بازي كردند عمل كنند، و با شكست حتمي روحانيت متعهد و آسيب رساندن به قواي انتظامي، كشور عزيز را به دامن چپ و يا راست بكشانند؛ و با ملت آن كنند كه در زمان رژيم طاغوتي كردند؛ و اين خطر عظيمي است كه غفلت از آن و بي تفاوتي در مقابل آن به هدم اسلام و كشور منتهي مي شود. من خود شاهد زمان رضاخان از كودتا تا انقراض فضاحت بار رژيم بوده ام؛ و توطئه هايي را كه به دست عمال خارجي مي شد، يكي پس از ديگري ديده ام. من شاهد بودم كه روحانيت را به اسم ارتجاع و اسمهاي ننگين ديگر در نظر ملت ساقط نمودند و سنگرهاي بزرگ اسلام را يكي پس از ديگري با دست جوانان بي خبر از عمق توطئه ها شكستند، و راه را براي مقاصد شوم استعمارگران باز كردند، و شاعران درباري و نويسندگان مزدور و گويندگان وابسته بر ضد اسلام، و خدمتگزاران به كشور و اسلام، از رجال پاكدامن گرفته تا علماي بزرگ طراز اول، با قلم و زبان و شعر و مقاله، آنان را از ملت و ملت را از آنان جدا كردند، و سايه شوم استبداد و استعمار را در طول پنجاه سال، آنچنان بر سرتاسر كشور عزيزمان گستردند كه احدي را مجال گفتن حق نماند. من به شما ملت شريف ستمديده اخطار مي كنم جاي پاي آن شيطان بزرگ و شياطين ديگر را در سراسر كشور مي بينم كه با نقشه حساب شده همان طرح زمان رضاخان را ريخته و با شيطنت درصدد اجراي آن هستند؛ و آن نقشه تضعيف روحانيت متعهد و تضعيف قواي انتظامي است به اسم ساواكي و وابسته به رژيم طاغوتي. لهذا من براي احساس خطر و جلوگيري از اين نقشه شوم و حفاظت كشور عزيز و اسلام بزرگ، كليه قشرهايي كه دستشان به خون بيگناهي آغشته نشده و امر به قتل نفوس نكرده و شكنجه گر نبوده و امر به شكنجه منتهي به قتل نكرده و از بيت المال و اموال مردم سوءاستفاده ننموده، در آستانه سال جديد عفو عمومي نمودم؛ چه نظامي و چه ساير قواي انتظامي و چه ساواكي و چه روحاني نماي وابسته و پيوسته به رژيم سابق. از اين تاريخ به بعد احدي حق تعرض به كسي را ندارد، نه مقامات مسئول و نه گروه غيرمسئول.(152) 28.12.58 ¤¤¤ اهانت منافقان به بعضي از مراجع شايد از همين منافقين و از همين منحرفين باشند كه نسبت به بعضي مراجع اهانت مي كنند و اين خودش مبدأ يك اختلافي مي شود با اسم اينكه من با فلان مرجع يا فلان شخص دوستم. با اين اسم، مي خواهند يك روحاني بزرگ را اهانت كنند و اين مبدأ بشود كه دودستگي پيدا بشود در كشور.(153) 2.9.60 ¤¤¤ هجوم گروهكها عليه روحانيت شما مي دانيد كه آنكه بيشتر از همه مورد توجه قدرتهاي بزرگ است روحانيت است و آنچه بيشتر هدف است براي آنها و تفاله هاي آنها كه در داخل هستند روحانيت است و لهذا، مي بينيد كه چه اشخاصي را بدون اينكه يك جرمي، يك خطيئه اي داشته باشند، فقط براي اينكه يك مسلمي هستند كه هدايت مي كنند مردم را، آنطور شهيد مي كنند. و لابد مي دانيد كه ديروز مرحوم حجه الاسلام آقاي دستغيب را به آن وضع ناگوار اينها شهيد كردند.(154) 21.9.60 ¤¤¤ نقشه تقسيم مقامات و روحانيون به خطوط مختلفه آنچه كه امروز آنها دست به آن زده اند قضيه ايجاد - به خيال خودشان - تفرقه است، مثلاً مي گويند راه فلان مقام، خط فلان مقام چي است و خط فلان مقام هم مقابل اوست. دو مقامي كه هر دو و ساير مقامات همه با هم هستند و در همه چيزها با هم دوست و برادر هستند، و آنها خودشان مي دانند كه راهي جز همان راهي كه همه دارند ندارند، لكن ساده دل ها ممكن است كه گاهي باور كنند. راه فلان حوزه چي هست، راه فلان حوزه چي هست، راه فلان آقا چي هست، راه فلان آقا چي هست، راه روحانيون فلان قسم شان چي است، راه فلان قسم شان چي است. خطوط مختلفي آنها عرضه مي كنند و به مردم مي خواهند بباورانند كه يك همچو مسائلي هست در ايران و اينها هر كدام يك خط خاصي دارند، در صورتي كه مسئله اينطور نيست، هيچ خطي جز خط اسلام در ايران نيست و همه با هم در يك خط هستند.(155) 13.7.62 ¤¤¤ عدم وجود خطوط مختلف در ميان مقامات آقاياني كه در ماه محرم و صفر منبر مي روند وظايف زيادي در اين ابوابي كه ما الآن در آن هستيم دارند. يكي همين محكوم كردن اين كساني كه يك همچو حرف هايي را مي زنند، كه كي خط چه دارد و كي خط چي. بايد به مردم گفت كه اينها دشمنان شمايند كه مي خواهند به شما مطالبي عرضه كنند كه شما را از بعضي مقامات يا از همه دلسرد كنند. امروز همه مقامات با هم هستند، همه رؤسايي كه در كار هستند، همه اينها با هم هستند و همه براي اسلام دلسوزي مي كنند و براي اسلام حركت مي كنند، خطوط مختلفي ما نداريم در ايران. اينها افترايي است كه دشمن هاي ما و ايادي آنها درست مي كنند. بعد از اينكه مأيوس شدند از قيام مسلحانه، و مأيوس شدند از حمله و از راه هاي مختلفي كه تاكنون اعمال كردند، حالا اين هم يك راهي است كه پيش گرفته اند، كه «حوزه علميه قم» چه مي گويد و حوزه «روحانيت مبارز تهران» چي مي گويد، و رؤسا، فلان رئيس با چند نفر يك راهي دارند، فلان رئيس با چند نفر راه ديگري دارند، روحانيين هر جا يك مطلبي دارند، در صورتي كه مسائل اين نيست. من مي دانم كه شما خودتان هم مي دانيد اين را، لكن ساده دل ها ممكن است كه باور كنند.(156) 13.7.62 ¤¤¤ توطئه و اغتشاش در محيطهاي فرهنگي و آموزشي ضرورت برخورد با توطئه گروهكها در دانشگاه اينها گاهي وقتها با همين صورت سازي كه مثلاً مي خواهند چه بشود و به ديكتاتوري مي رسد و ديكتاتوري عمّامه و عصا و نمي دانم از اين حرفهايي كه تزريق كرده اند به آنها و ديكته كرده اند و اينها هم همان را پس مي دهند. مثل بچه ها كه يك چيزي را دهنشان مي گذارند پس مي دهند، اينها هم از آن قبيل هستند. شما از اين به بعد ان شاءاللّه وقتي كه دانشگاهها باز بشود، مبتلاي به اين مسائل هستيد و بايد با هوشمندي و با مطالعه و با مشورت بين خودتان افرادي را كه مي بينيد يا به اسم آزادي و نمي دانم اين حرفها، كه مي خواهند يك آزادي خاصي در كار باشد، دلبخواهي در كار باشد، نه آزادي مطلق، يا به اسم دمكراسي و امثال ذلك، الفاظ جالبي كه در هيچ جاي دنيا معنايش پيدا نشده تا حالا، هر كس براي خودش يك معنايي مي كند، به اينطور چيزها گرفتار هستيد كه اينها مي خواهند عمل بكنند. و شما بايد با كمال توجه و بدون هيچ درگيري - درگيري صحيح نيست، نبايد ما به آنها يك صورت حق به جانبي بدهيم. وقتي درگيري شد و اكثريت شما داريد و فرض كنيد كه آنها را كتك زديد و چه كرديد، اين به نظر شايد اشخاصي بيايد به اينكه اينها حجتي نداشتند، كتك زدند، متوسل به زور شدند - اينها هر كدامشان آمدند در دانشگاه و گفتند، يك مطلبي را گفتند، برويد جلويش بگوييد: چه مي گوييد؟ يكوقت مي خواهد هياهو كند، كه اكثراً اينطوري هستند، اينها را سرانشان كه وادار مي كنند به هياهو، جمع بشويد دورش بگوييد؛ آقا بنشين صحبتهايت را بكن. ببينيد هيچ صحبت ندارد، فقط همين است كه يك تشنجي ايجاد كند و نگذارد دانشگاه باز بشود و نگذارد دانشگاه عمل خودش را انجام بدهد. بدون اينكه با آنها جنگ و نزاع داشته باشيد، با آنها به اين نحو مقابله كنيد. يا آنها اگر يك اجتماع صد نفري، هزار نفري، مي كنند، شما ده، بيست هزار نفر را اجتماع كنيد، مسائل خودتان را بگوييد، دعوا هم نكنيد؛ اين بايد انجام بگيرد.(157) 29.6.58 ¤¤¤ اخلال گروهكها در كار دانشگاهها در آغاز باز شدن دانشگاهها و دانشسراها و دبيرستانها و دبستانها ممكن است اشخاصي يا گروههايي بخواهند با اسمهايي و تبليغاتي فريبنده در كار دانشگاهها اخلال كنند، و از رفتن سر كلاسها جلوگيري نمايند. عزيزان دانشگاهي و محصّ لين ساير مدارس با بي اعتنايي و سردي با آنان مواجه شوند، و توطئه آنان را خنثي نمايند. و بدانند كه از اول انقلاب تاكنون، هم اينان بودند كه از مسير ملت جدا و در مسير طاغوت، و از انقلاب اسلامي بركنار يا بر ضد آن فعاليت مي كردند. هم اينان بودند كه از رفراندم مي خواستند جلوگيري كنند. و هم اينان اند كه از رأي اكثريت قريب به اتفاق ملت سرپيچي مي كنند. اينان با ملت و مصالح كشور مخالف، و وابسته به شرق و غرب و رژيم سابق هستند. به تبليغ آنان گوش فرا ندهيد؛ و از آنان احتراز كنيد، همانند احتراز از طاغوت و رژيم طاغوتي.(158) 31.6.58 ¤¤¤ آشوب گروههاي منحرف در دانشگاهها من اخيراً بايد تذكر دهم كه در قضاياي كردستان كه گروههاي منحرف چپ و مخالف با اسلام به آشوبگري برخاسته اند، و در قضاياي دانشگاهها كه گروههاي چپ امريكايي در آن مكانهاي مقدس دست به آشوب زده اند، و آشوبگريهاي دولت غير قانوني عراق در مرزهاي ايران با حمله كارتر و دخالت نظامي در ايران رابطه ملموسي دارد، و در اين موقع حساس اگر اين گروههاي منحرف در دانشگاهها و يا خارج آنها دست به آشوب بزنند، ملت رابطه مستقيم سران آنان را با امريكاي جهانخوار خواهد فهميد و تكليف خود را با آنان روشن خواهد كرد و اغماض و عفو، راه مخالف سياست اسلامي خواهد بود. و اينجانب به همه جوانان نصيحت مي كنم كه به ملت بپيوندند و از كشور خود دفاع كنند و مكتبهاي انحرافي را كنار گذارند كه وحدت صفوف به مصلحت همه است.(159) 5.2.59 پانوشت ها: 941- سخنراني در جمع دانشجويان اهواز 051- سخنراني در جمع دانشجويان اهواز 151- سخنراني در جمع مسئولان كميته هاي انقلاب 251- پيام به رئيس جمهوري و دادستان كل انقلاب 351- سخنراني در جمع ائمه جمعه استانهاي فارس، بوشهر و... 451- سخنراني در جمع ائمه جمعه استان سمنان 551- سخنراني در جمع خطبا و وعاظ در آستانه ماه محرم 651- سخنراني در جمع خطبا و وعاظ در آستانه ماه محرم 751- سخنراني در جمع نمايندگان انجمن اسلامي دانشگاهها 851- پيام به استادان، دانشجويان و دانش آموزان 951- پيام به ملت ايران به مناسبت حادثه طبس