جستجو در پایگاه روزنامه کیهان  

پنجشنبه 19 ارديبهشت 1387 - 2 جمادي الاول 1429 - 8 مه 2008 - سال شصت و چهارم - شماره 189080
 

با تصويب مجلس وزارتخانه ها و شركت هاي دولتي از پرداخت هديه به دستگاه هاي اجرايي منع شدند
در مكتب امام
نسبت دين با آزادي
خارج از دستور
در بيانيه پاياني عنوان شد تاكيد كنفرانس وحدت اسلامي بر استفاده صلح آميز از انرژي هسته اي
سخنگوي وزارت امور خارجه: گسترش تروريسم محصول سياست هاي آمريكاست
نماينده جنبش حماس در تهران: رژيم صهيونيستي را به رسميت نمي شناسيم
سفير ايران در روسيه:حقوق هسته اي ايران قابل جايگزيني با هيچ مشوقي نيست
نمايش فيلم «فرزند خاك» توسط انجمن روزنامه نگاران مسلمان
در ادامه اقدامات ضد ايراني غرب دادگاه تجديدنظر انگليس، گروهك منافقين را تروريست نخواند
	با تصويب مجلس وزارتخانه ها و شركت هاي دولتي از پرداخت هديه به دستگاه هاي اجرايي منع شدند با تصويب مجلس شوراي اسلامي پرداخت هرگونه وجه توسط وزارتخانه ها و شركت هاي دولتي به دستگاه هاي اجرايي به عنوان كمك يا هديه ممنوع شد. اين تصميم در جلسه علني ديروز و در قالب بررسي جزئيات طرح اصلاح ماده پنج قانون تنظيم بخشي از مقررات مالي دولت مصوب سال 80 اتخاذ شد. براساس اين مصوبه پرداخت هرگونه وجهي توسط وزارتخانه ها، مؤسسات دولتي و شركت هاي دولتي موضوع ماده(2) اين قانون به دستگاه هاي اجرايي به عنوان كمك يا هديه به صورت نقدي و غيرنقدي به جزء در مواردي كه در مقررات قانوني مربوط تعيين شده يا مي شود، ممنوع شد. براين اساس هداياي نقدي كه با رعايت ماده 4 اين قانون براي مصارف خارجي به وزارتخانه ها، مؤسسات دولتي و شركت هاي دولتي اهداء مي شود بايد تنها به حساب بانكي مجاز كه توسط خزانه داري كل كشور براي دستگاه هاي مذكور افتتاح شده يا مي شود واريز گردد. مصرف وجوه مذكور با رعايت اهداف اهداءكننده برابر آئين نامه اي خواهد بود كه توسط وزارت امور اقتصادي و دارايي، تهيه و به تصويب هيئت وزيران مي رسد. همچنين هدايايي كه به طور غيرنقدي به وزارتخانه ها و مؤسسات دولتي اهداء مي گردد مشمول مقررات اموال دولتي خواهد بود و شركت هاي دولتي اين گونه موارد را بايد طبق اصول حسابداري در دفاتر خود ثبت نمايند. هداياي اهداء شده به سازمان بهزيستي كشور و كميته امداد امام خميني(ره) هداياي خاص تلقي مي شود و چنانچه اهداء كننده هدف خود را اعلام نكند با نظر شوراي مشاركت مردمي با بهزيستي و كميته امداد امام خميني(ره) به مصرف خواهد رسيد. يك تصميم درباره تأمين اجتماعي نمايندگان مجلس در ادامه جلسه يك لايحه درباره تأمين اجتماعي به تصويب رساندند كه براساس آن مقرر شد هرگاه مستمري بگير بازنشسته نيروهاي مسلح يا از كارافتاده به مدت شش ماه مستمري خود را مطالبه ننمايد، بازماندگان وي مي توانند موقتاً مستمري و يا حقوق وظيفه قانوني خود را تقاضا و دريافت كنند. در صورتي كه معلوم شود شخص مذكور در حال حيات است وضع مستمري او به حالت اول اعاده مي گردد. براين اساس بازنشستگان كليه صندوق هاي بازنشستگي كشور نيز مشمول اين مصوبه خواهند بود. مصوبه فوق در قالب بررسي لايحه الحاق يك تبصره به ماده 80 قانون تأمين اجتماعي مصوب 1354 و ماده 153 قانون ارتش جمهوري اسلامي ايران مصوب 1366 و ماده 171 قانون مقررات استخدامي سپاه پاسداران انقلاب اسلامي مصوب سال 1370 تصويب شد. شرط اعطاي تسهيلات به كالاهاي وارداتي در بخش ديگري از نشست علني ديروز يك لايحه نيز در خصوص قانون مقررات صادرات و واردات به تصويب رسيد. براساس اين مصوبه كالاهاي وارداتي كه عيناً و بدون تغيير شكل صادرات مي گردند، مشمول تسهيلات ماده 14 قانون مقررات صادر و واردات مي باشند. براين اساس شرايط زماني و ساير ضوابط موردنظر به پيشنهاد وزارت بازرگاني به تصويب هيئت وزيران مي رسد. استرداد مطالبات ايران از پنج كشور همچنين لايحه استرداد مطالبات معوق ايران از سودان، تانزانيا، نيكاراگوئه، اردن و كره شمالي در جلسه روز گذشته به تصويب رسيد. براساس اين لايحه كليه مطالبات معوق جمهوري اسلامي ايران از پنج كشور مذكور مسترد خواهد شد، اما به دولت اجازه داده مي شود تا با رعايت الزامات و ترتيبات رسمي مجامع و سازمان هاي بين المللي پذيرفته شده توسط دولت جمهوري اسلامي ايران و نيز توافقات و روابط دوجانبه اين بدهي ها به صورت مرضي الطرفين مورد مذاكره و مصالحه قرار گيرد. در ادامه اين مصوبه چگونگي دريافت بدهي هايي از پنج كشور سودان، تانزانيا، نيكاراگوئه، اردن و كره شمالي تشريح شده است. تصويب موادي از لايحه آزادي اطلاعات نمايندگان مجلس در پايان جلسه ديروز موادي از لايحه آزادي اطلاعات را تصويب كردند. بر مبناي ماده 2 اين لايحه هر شخص ايراني حق دسترسي به اطلاعات عمومي را دارد، مگر آنكه قانون منع كرده باشد. استفاده از اطلاعات عمومي يا انتشار آنها تابع قوانين و مقررات مربوط خواهد بود. در اين ارتباط هر شخص حق دارد، از انتشار يا پخش اطلاعات كه به وسيله او تهيه شده، اما در جريان آماده سازي آن براي انتشار تغيير يافته است جلوگيري كند، مشروط به آن كه اطلاعات مزبور به سفارش ديگري تهيه شده باشد كه در اين صورت تابع قرارداد بين آنها خواهد بود. همچنين اجبار تهيه كنندگان و اشاعه دهندگان اطلاعات به افشاي منابع اطلاعات خود ممنوع است مگر به حكم مقام صالح قضايي و البته اين امر نافي مسئوليت تهيه كنندگان و اشاعه دهندگان اطلاعات نمي باشد. با تصويب مجلس در بخش حق دسترسي به اطلاعات، موسسات عمومي مكلفند اطلاعات موضوع اين قانون را در حداقل زمان ممكن و بدون تبعيض در دسترس مردم قرار دهند. در اين راستا؛ اطلاعاتي كه متضمن حق و تكليف براي مردم است بايد علاوه بر مواد قانوني موجود از طريق انتشار و اعلان عمومي و رسانه هاي همگاني به آگاهي مردم برسد. همچنين موسسات خصوصي موظفند با رعايت مقررات اين قانون، اطلاعات مورد نياز افراد را كه براي اجراي حقوق يا حمايت از حقوق آنها ضروري است در دسترس آنان قرار دهند. امامي راد: از آرمان هاي انقلاب جدا نمي شوم نماينده مردم كوهدشت گفت: عليرغم رد صلاحيتم از آرمان هاي انقلاب جدا نمي شوم. علي امامي راد در نطق پيش از دستور با گلايه از رد صلاحيتش در انتخابات اخير گفت: ولي براي يكي از هزاران بايد بگويم كه ندانم كاري ها و كج فهمي ها نمي تواند مرا از اسلام، راه امام، عشق به رهبري و خدمت به امت اسلامي جدا كند و چنين خواهم بود حتي اگر شوراي محترم نگهبان به جاي چهار سال يكبار، روزي چهار ماه من را از در براند. بنابر اين ضد انقلاب، دشمنان داخلي و خارجي و همچنين اپوزوسيون بدانند كه من همان «امامي راد» مجلس ششم هستم و هنوز فرياد بلند ولايتم. وي با اشاره به تلاش هاي برخي در خارج كشور گفت: من در پاسخ به پيغام و ملامت بلندگوهاي سرسپردگان آمريكا اعلام مي كنم تحت هر شرايطي عليه خروج از حاكميت، تحصن ويرانگر، رفراندوم براي حذف اركان مهم انقلاب و هر جرياني كه بخواهد رو در روي امام، انقلاب و رهبري قرار گيرد به شكلي استشهادي فرياد مي كشم تا بدانند از آرمانهاي بلند نظام الهي جدا نمي شوم. رضي: رئيس جمهور كوتاهي نمي كند نماينده مردم راميان گفت: شخص رئيس جمهور ثابت كرده كه از هر تلاشي براي رفع مشكلات كوتاهي نمي كند. مرادعلي منصوري رضي در نطق پيش از دستورش افزود: البته اين روحيه رئيس جمهور در بعضي از وزراء، استانداران و فرمانداران و مديران اجرايي ايشان وجود ندارد. وي افزود: چرا بسياري از مصوبات استاني استان گلستان انجام نشده است. چرا بيمارستان آذرشهر كه مصوبه دولت است بايد آنقدر با اغراض سياسي رو به رو شود و طول بكشد كه در طول جلسات با مردم در انتخابات مجلس هشتم مورد انتقاد مردم باشيم؟ نقش استاندار و مديران چيست؟ اين تنها بازي كردن با حيثيت دولت و مجلس هفتم بود زيرا كه بودجه بيمارستان آذرشهر نيز تصويب شده بود. عليخاني: صحبت هاي خاتمي تحريف شده است يك عضو فراكسيون اقليت مجلس مدعي شد صحبت هاي اخير سيدمحمد خاتمي رئيس جمهور سابق تحريف شده است. محمد عليخاني در نطق پيش از دستورش بدون اينكه بگويد چه كساني سخنان خاتمي را تحريف كرده اند و يا اينكه اصل سخنان خاتمي چه بوده است ادعا كرد عده اي براي رسيدن به اهداف سياسي ديگران را تخريب مي كنند. گفتني است خبرگزاري ايسنا و روزنامه دوم خردادي كارگزاران چند روز پيش به نقل از خاتمي نوشتند: «خاتمي در جمع شوراي مركزي انجمن اسلامي دانشجويان دانشگاه گيلان گفت: امام چه مي خواست و منظورش از صدور انقلاب چه بود؟ اين كه ما اسلحه بگيريم و در ديگر كشورها انفجار ايجاد كنيم و گروه هايي درست كنيم كه در ديگر كشورها خرابكاري كنند؟ امام با اين رفتارها مخالف بود.» اين سخنان در رسانه هاي بيگانه بازتاب فراواني داشت و بهانه اي شد تا اين رسانه ها هجمه سنگيني بر ضد جمهوري اسلامي ايران وارد كنند.
	در مكتب امام غايت بعثت، تزكيه و تربيت مردم است همه اختلافاتي كه در بشر هست براي اين است كه تزكيه نشده است. غايت بعثت اين است كه تزكيه كند مردم را تا به واسطه تزكيه، هم تعلم حكمت كند و هم تعلم قرآن و كتاب و اگر چنانچه تزكيه بشوند طغيان پيش نمي آيد. كسي كه تزكيه كرد خود را هيچ گاه خودش را مستغني نمي داند «ان الانسان ليطغي ان راه استغني» وقتي كه خودش را مي بيند و براي خودش مقام قائل است و براي خودش عظمت قائل است اين خودبيني اسباب طغيان است. اختلافاتي كه بين همه بشر هست، اختلافاتي كه سر دنيا بين همه بشر هست اين اختلافات ريشه اش اين طغياني است كه در نفس هاست و اين گرفتاريي است كه انسان دارد و گرفتاري به خود دارد و به هواهاي نفسانيه. اگر انسان تزكيه بشود و نفس انسان تربيت بشود اين اختلافات برداشته مي شود. صحيفه امام- ج 14- ص 254
	نسبت دين با آزادي علوم انساني بدون انسان شناسي ممكن نيست و انسان شناسي بدون شناخت روح ملكوتي او ميسر نيست و شناخت روح مجرد و ملكوتي بدون شناخت مجردات ممكن نيست و شناخت بخش مجردات بدون معرفت قوانين عامّه هستي ممكن نخواهد بود. گاهي ممكن است گفته شود: پس از آنكه دكارت و امثال او، پيرامون لزوم بحث در مورد فكر و شناخت سخن گفتند، جايگاهي براي بحث هاي فلسفي و كلامي درباره آزادي باقي نمي ماند و بايد آزادي انسان را در سه بخش مورد بحث قرار داد: آزادي انسان از شهروندي، آزادي او در ارتباط با ديگران، آزادي انسان در برابر دولت. طرح چنين مباحثي، نوعي مغالطه بالعرض توسط غربي ها و به منظور خلع سلاح حوزويان مي باشد. و مغالطه بالعرض بدين معناست كه گفته شود: مسئله پيچيده است، شما عقب افتاده ايد، مطالب عوض شده است، دنيا روي آن خيلي فكر كرده است و ... نكته مهم اين است كه بدون بحث از شناخت، امكان داوري در اضلاع سه گانه فوق وجود ندارد و معلوم نمي شود كه آزادي انسان در امور شخصي خود يا در ارتباط با ديگران و يا در برابر دولت به چه معناست. يكي از كارهاي مهم علامه طباطبائي (رض) در اصول فلسفه، موضوع معرفت شناسي است. بحث هاي جديد را با كلام معصوم (ع) كه « علينا لقاء الاصول و عليكم التفريع » (1) تبيين فرموده است. در نسبت دين با آزادي هم عده اي گمان مي كنند كه دين مزاحم آزادي آنها است، در حالي كه دين به تبيين آزادي پرداخته است. آزادي در دو نوع است: تكويني و تشريعي. محدوده آزادي تكويني، نظام علّي و معلولي است و انسان در نظام تكوين آزاد مي باشد. آيه شريفه در قرآن دلالت بر اين نوع آزادي مي كند. هم چون « قل الحقّ م ن ربّ كم فمن شآء فليؤم ن و من شآء فليكفر » (2)، يا مي فرمايد: « نّا هديناه السّبيل مّا شاك راً مّا كفوراً » (3). البته اختيار ايشان در تكوين با عذاب او در عالم تشريع منافات ندارد، قرآن مي فرمايد: «خذوه فغلّوه. ثمّ الجح يم صلّوه. ثمّ ف ي س لس له ذرعها سبعون ذ راعاً فاسلكوه نّه كان لا يؤم ن ب الله العل يّ العظ يم » (4) همچنانكه طبيب، مريض را مخيّر بين شهد و سم مي كند در حالي كه سم خوردن مساوي با مردن است. لذا نبايد بين امور تكوين و تشريع خلط شود. همان خدائي كه مي فرمايد: « قل الحقّ م ن ربّ كم فمن شآء فاليؤم ن و من شآء فاليكفر»، هم او مي فرمايد كه: « نّا م ن المجر مين منتق مون »(5) و گوشه هائي از شعله هاي آتش را در اينجا نشان داده است. آنجا كه مي فرمايد: « نّما جزآء الّذ ين يحار بون الله و رسوله و يسعون ف ي الأرض فساداً أن يقتلوا أو يصل بوا ... »(6) كه گوشه اي از« خذوه فغلّوه » مي باشد. بنابراين نبايد نظام تكوين با تشريع خلط شود و انسان كه موجود محدودي است، توان وصف نامحدود را ندارد و آزادي او به حدّ هستي او مي باشد و اصل حاكم بر نظام، قانون عليّت است. حضرت امير (ع) مي فرمايد: « كلّ قائ م ف ي س واه معلول » (7) كه تبيين قانون عليت مي باشد. يعني هر چيزي كه هستي او مانند ذات او نيست به صورت اتفاقي پديد نمي آيد و داراي علّت مي باشد. پس نظام حاكم، نظام علّي است. در اينصورت آزادي تكويني كه وصف انسان به عنوان يك موجود محدود مي باشد، وصف از محدوده موصوف خود تعدّي نمي كند. اين موضوع را شهيد مطهري نيز تشريح كرده است. آزادي تكويني كه آيات زيادي ناظر به او مي باشد در ردّ جبر و تفويض مي باشد، نه اثبات آزادي در نظام تشريع كه هر كس هر سخني را بگويد و هر عملي را انجام دهد. آزادي انسان در محدوده مباحات است كه در واجبات، بايد انجام دهد و در مستحبّات، انجام آن رجحان دارد و در مباحات حقّ فعل و ترك دارد و در محرّمات حقّ فعل ندارد، در مكروهات عدم انجام آن بهتر است و محدوده هر كدام مشخّص است. احكام خمسه براي تبيين مرز آزادي در نظام تشريع مي باشد. مطلب ديگر اينكه از گذشته افرادي بي بند و بار دين را مزاحم آزادي مي پنداشتند در حالي كه قرآن در نقل داستان حضرت شعيب جلوي خيلي از كارها را مي گيرد. آنجا كه حضرت شعيب فرمود: «يا قوم اوفوا الم كيال والم يزان ب الق سط و لا تبخسوا النّاس اشياء هم و لا تعشوا ف ي الأرض مفس دين » (8)، يعني كم فروشي و تطفيف نكنيد ؛ در پيمانه و كيل و وزن، نقص ايجاد نكنيد. جمله « لا تبخسوا النّاس اشياء هم » از جوامع الكلمي است كه رسول اكرم (عليه و علي آله آلاف التحيّه والكرم) فرمود: « اعط يت جوام ع الكل م » (9). بشر در برابر اين جمله خلع سلاح است و شامل هر چيزي مي شود. مسئولين نبايد در كار خود كم بگذارند و اگر مسئولي در بخش اجراء توانمند نيست بايد كنار برود. مدرّس بي مطالعه تدريس نكند، سخنران بي مطالعه سخن نگويد ، نويسنده بي مطالعه كتاب ننويسد. « اشياء » در آيه اختصاص به امور مادي و معنوي ندارد و هر چيزي را شامل مي شود. آيه فوق در ظاهر مانع يك سري آزادي ها مي باشد اما گاهي بستن، عين گشودن است. مانند بستن كودك در گهواره كه عين آزادي و گشودن اوست. مطلب ديگر اينكه عدالت را حدّ آزادي مي دانند؛ سئوال اين است كه حدّ عدالت چيست؟ و چه عاملي آن را محدود مي كند؟ آن كس كه آزادي نامحدود مي طلبد، عدالت را نيز به ظلم تفسير مي كند. لذا بايد محدوده آزادي و عدالت مشخّص شود. در اينجا بايد گفت: فروعات فقهي و احكام شرعي از مباني اي اخذ مي شود كه آنها از منابع گرفته مي شود و آن منابع عبارت از كتاب، سنّت و عقل است و اجماع نيز به سنّت باز مي گردد. آزادي و عدالت جزء مباني تدوين حقوق بشر است كه اگر آنها چند قانون هستند كه محدود مي باشند و اگر محدود نباشند، يكي مي شوند. چون تعدّد بدون امتياز ميسّر نيست و دين مرز بين عدالت و آزادي را تعيين مي كند. در بحث مربوط به تبيين آزادي در مصاف با دين؛ بايد گفت: در مواردي محدوديت عين آزادي است. قرآن در آيات پاياني سوره مباركه اعراف وجود مقدس پيامبر اعظم (ص) را به اين وصف ستوده است كه: « و يضع عنهم صرهم والأغلال الّت ي كانت عليه م ». يعني پيامبر (ص) آنها را از غل و زنجير نجات داد. ¤ سخنراني آيت الله جوادي آملي (دامت بركاته) در مراسم بزرگداشت استاد شهيد مرتضي مطهري (ره)؛ دهه 70 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ (1) وسائل الشيعه . ج 27 . ص 62 (2) كهف . 29 (3) انسان . 3 (4) حاقّه . آيات 30 تا 33 (5) سجده . 22 (6) مائده . 33 (7) نهج البلاغه . خطبه 186 (8) هود . 85 (9) بحار الأنوار . ج 8 . ص 27 ¤ خوان حكمت دوشنبه و پنجشنبه هر هفته منتشر مي شود.
	خارج از دستور تذكري كه قرائت نشد تذكر 77 نماينده مجلس خطاب به وزير اطلاعات درباره اظهارات ضدامنيت ملي خاتمي كه قرار بود ديروز در صحن علني مجلس قرائت شود، قرائت نشد. يكي از نمايندگان در گفت وگو با خبرنگار ما در خصوص علت عدم قرائت تذكر فوق در صحن علني مجلس اظهار داشت: حوالي ساعت 7 صبح ديروز متني از سوي دبير فراكسيون اقليت در اختيار نمايندگان مجلس به ويژه اعضاي هيئت رئيسه قرار گرفت كه طبق اين متن خاتمي گفته هاي اخير خودش را تصحيح كرده بود. بعضي از نمايندگان تذكردهنده پس از رويت اين متن از تذكر خود منصرف شدند اما برخي هم مصر بودند كه تذكر مزبور قرائت شود ولي هيئت رئيسه مجلس فعلاً صلاح را در اين دانست كه تذكر فوق قرائت نشود هرچند كه برخي نمايندگان اعتقاد داشتند رئيس مجلس مي بايست طبق آئين نامه داخلي مجلس اين تذكر را همانند ساير تذكرهاي كتبي قرائت مي كرد. در همين راستا دكتر مهدي كوچك زاده نماينده مردم تهران در بخشي از جلسه علني ديروز در تذكري آئين نامه اي نسبت به عدم قرائت تذكر 77 نماينده مجلس به وزير اطلاعات اعتراض كرد. وي خطاب به رياست جلسه و با اشاره به اظهارات ضدامنيت ملي خاتمي گفت: «مبنا و انگيزه از تنظيم آن تذكر سخنان بي پايه و اساسي بود كه در رسانه هاي عمومي انعكاس يافت و مي توانست موجب تحريف نظرات امام(ره) گردد و منافع ملي را مخدوش نمايد.» وي در عين حال به توزيع متن تصحيح شده سخنان خاتمي اشاره كرد و گفت: نظر به اينكه امروز متني از گوينده به دست نمايندگان رسيد كه حاكي از آن است كه برداشت صورت گرفته از حرف هاي ايشان خلاف قرائتي است كه خودشان دارند و برداشت هاي صورت گرفته را تكذيب نموده اند، به توصيه دوستاني كه حرمت شان عقلاً بايد حفظ شود، از تذكر خود انصراف داده ام. كوچك زاده پس از اين اظهارات مي خواست بخشي از سخنان امام(ره) را قرائت كند كه ابوترابي كه رياست جلسه را بر عهده داشت مانع شد و گفت:جنابعالي كاملاً توضيح فرموده ايد و ديگر خواندن جمله امام(ره) لزومي ندارد. همزمان با اين سخنان، تعدادي از اعضاي دوم خردادي مجلس نيز با فرياد كردن مانع از ادامه تذكر كوچك زاده شدند. نكته جالب اينكه برخي از نمايندگان دوم خردادي معتقد بودند سخنان خاتمي تحريف شده است به طور نمونه محمد عليخاني پسر شيخ قدرت عليخاني در نطق پيش از دستورش از تحريف سخنان خاتمي رئيس سابق ابراز تاسف! كرد. وي توضيح نداد اظهارات ضدامنيت ملي خاتمي كه تنها توسط خبرگزاري ايسنا- كه نزديكي فراواني با جريان اصلاحات دارد- ضمن اينكه متن دقيق اين سخنان همچنان روي سايت بنياد باران قرار دارد و مراجعه به آن نشان مي دهد در نقل آن هيچ تحريفي صورت نگرفته منتشر شده چگونه و توسط چه كساني تحريف شده است؟ همچنين شجاع پوريان عضو ديگر فراكسيون اقليت هم در حاشيه جلسه علني تلاش مي كرد حرفهاي خاتمي را توجيه كند. وي در عين حال از پاسخ به سؤال خبرنگار كيهان كه پرسيد بالاخره آيا آقاي خاتمي اين حرفها را زده يا نه؟ طفره رفت و با پذيرش ضمني اينكه جملات نقل شده متعلق به خاتمي است، گفت كه حرف هاي ماقبل و مابعد جملات مورد بحث در سخنان خاتمي را هم در نظر بگيريم!! وي همچنين مدعي شد كه تذكر 77 نماينده به وزير اطلاعات با هدف تخريب خاتمي صورت گرفته و ضدمنافع ملي است كه خبرنگار ما از او پرسيد چگونه است كه آقاي خاتمي هرچه بگويد ضدامنيت ملي نيست اما واكنش منطقي ديگران به اظهارات او ضد منافع ملي است؟ شجاع پوريان در اين هنگام بدون پاسخ به خبرنگار كيهان صحنه بحث را ترك كرد.
	در بيانيه پاياني عنوان شد تاكيد كنفرانس وحدت اسلامي بر استفاده صلح آميز از انرژي هسته اي بيست و يكمين كنفرانس بين المللي وحدت اسلامي كه از روز 15ارديبهشت در محل اجلاس سران كنفرانس اسلامي در تهران آغاز شده بود با صدور بيانيه پاياني به پايان رسيد. در بيانيه پاياني كه 11بند دارد بر لزوم حفظ وحدت اسلامي، پرهيز از اختلافات دروني، نهايي شدن منشور وحدت اسلامي، لزوم قانونگذاري دولتهاي اسلامي در جهت مقابله با اهانت به مقدسات اسلامي، آزادي قدس شريف و تبديل تهديدات فراروي امت اسلامي به نقاط قوت براي مقابله با دشمنان اسلامي و به كارگيري انرژي صلح آميز اتمي جهت رهايي از عقب ماندگي كشورهاي اسلامي تاكيد شد. در اين بيانيه، شركت كنندگان، ضمن غيرقابل قبول دانستن اوضاع نابسامان و پراكندگي امت اسلامي، از علما و انديشمندان خواسته اند به مسئوليت خود در جهت نجات امت از اين وضع نابسامان عمل نمايند. در اين بيانيه تاكيد شد: كنفرانس، پيش نويس منشور وحدت اسلامي را بطور اجمالي تاييد مي نمايد و كميته اي از علما و انديشمندان مذاهب گوناگون را تشكيل مي دهد تا هرگونه اصلاحات و محافظه كاري ها ارائه گرديده و متن مشروح نهايي تهيه شود. در بخش ديگري از اين بيانيه آمده است: شركت كنندگان در كنفرانس بر اين عقيده اند كه مقدسات و مسلمات اسلامي و احترام آنها بويژه قرآن كريم و شخصيت رسول رحمت محمد صلي الله عليه وآله وسلم بخش مهمي از شخصيت اين امت بشمار مي روند بنابراين توهين به هر يك از آنها به هر نحوي جايزه نبوده و با كليه شريعتها و قوانين منافات دارد و از كليه محافل و سازمانها و دولت ها خواستار قانونگذاري و صدور تصميماتي براي منع اينگونه تجاوزات و اسائت ها شدند. بر اساس بند ديگري از اين بيانيه شركت كنندگان در كنفرانس از كليه آموزشگاههاي امت و جمعيت ها و مسئولان آن خواهان دسترسي به يك نهضت علمي گسترده در جهت ايجاد تحول در توان ها و بسيج كردن امكانات آنها و به ويژه در زمينه انرژي اتمي و بكارگيري آن در زمينه هاي صلح آميز جهت رهايي از عقب ماندگي در كليه زمينه ها شدند. در اين بيانيه تاكيد شده در شصتمين سالگرد اشغال فلسطين از سوي صهيونيستهاي جنايتكار، آزادي قدس شريف و كليه سرزمين هاي فلسطين و بازگشت پناهندگان مستلزم بكارگيري كليه امكانات جهان اسلام در راه آن است و بازگشت پناهندگان به خانه و كاشانه خود و تعيين سرنوشت ملت فلسطين بايد يك هدف استراتژيك باشد كه لازم است جهان اسلام كليه امكانات خود را صرف آن كند و از كليه آزادگان جهان خواستار حمايت از اين حق شدند. برگزيدگان تقريب انتخاب و تقدير شدند در جلسه اختتاميه بيست و يكمين كنفرانس وحدت اسلامي، مراسم انتخاب شخصيت تقريبي و نيز كتاب سال تقريب برگزار شد به گزارش «شبكه خبر دانشجو»، در مراسم بزرگداشت شخصيت تقريبي سال، استاد حسينعلي محفوظ از كشور عراق به خاطر كتاب «الوفاق بين المذاهب الاسلاميه » برگزيده شد. وي لوح سپاس و جايزه خود را از دست آيت الله محمدعلي تسخيري، دبيركل مجمع جهاني تقريب مذاهب اسلامي دريافت كرد. در بخش كتاب سال تقريب نيز كتاب «قصه التقريب امه وثقافه واحده » تاليف حجت الاسلام سيدهادي خسروشاهي انتخاب شد و در بخش نشر و تاليف نيز دكتر محمود عبدالغني عاشور، رئيس دارالتقريب مصر و وكيل دانشگاه الازهر مورد تقدير و قدرداني قرار گرفت. در بخش ديگر كه امسال براي اولين بار از سوي مجمع جهاني تقريب اجرا شد، از روزنامه جمهوري اسلامي به عنوان «رسانه تقريب» تقديرشد و لوح سپاس و يادبودي به حجت الاسلام مسيح مهاجري، مدير مسئول اين روزنامه اهدا شد. همچنين در ميان مطبوعات عرب زبان نيز مجله «الكلمه » در عربستان سعودي به خاطر چاپ مقالات و ديگر مطالب ارزشمند خود در زمينه تقريب مذاهب اسلامي مورد تقدير قرار گرفت و لوح سپاس و جايزه به دكتر زكي ميلاد، مدير مسئول و سردبير آن اهدا شد. خاطرنشان مي شود، مجمع جهاني تقريب از دكتر سيدجعفر شهيدي، انديشمند اسلامي و عضو شوراي عالي مجمع جهاني تقريب و مهندس هنردوست، قائم مقام فقيد صداوسيما تقدير به عمل آورده و جوايزي به رسم يادبود به خانواده اين دو مرحوم اهدا كرد.
	سخنگوي وزارت امور خارجه: گسترش تروريسم محصول سياست هاي آمريكاست در پي انتشار گزارش ساليانه وزارت خارجه آمريكا در خصوص تروريسم، سخنگوي وزارت امور خارجه كشورمان تاكيد كرد: گسترش و توسعه تروريسم و افراط گرايي محصول سياست هاي ناشيانه و سلطه جويانه دولت آمريكاست. به گزارش اداره كل اطلاعات و مطبوعات وزارت امور خارجه، سيدمحمدعلي حسيني، تصريح كرد: گزارش ساليانه وزارت خارجه آمريكا طرح يك سري ادعاهاي بي پايه و اساس عليه كشورمان است كه به دفعات تكرار شده است. اتهامات عليه جمهوري اسلامي ايران حول محور حمايت سياسي و معنوي از مردم فلسطين و لبنان در برابر تجاوزات مستمر رژيم صهيونيستي عليه مردم مظلوم و بي دفاع اين كشورها دور مي زند كه آمريكا حمايت از دفاع مشروع آنان را اقدام تروريستي فرض مي كند. اين در حالي است كه حمايت گسترده آمريكا از رژيم صهيونيستي و جنايات آن، شك و ترديدي در شراكت آمريكا در تروريسم دولتي رژيم صهيونيستي بجا نگذاشته است. وي ادامه داد: اين گونه گزارش ها در راستاي توجيه عملكرد غيرانساني دولت آمريكا در گوانتانامو، ابوغريب، ربودن افراد بي گناه و انتقال آنها به بازداشتگاه هاي مخفي و به منظور سرپوش گذاشتن بر جنايات بي شمار در عراق و افغانستان صورت مي گيرد كه فاقد ارزش و اعتبار است. حسيني تصريح كرد: جامعه بين المللي و كشورهاي مختلف دنيا به روشني دريافته اند كه گسترش و توسعه تروريسم و افراط گرايي محصول سياست هاي ناشيانه و سلطه جويانه دولت آمريكا است. وي در خصوص اظهارات يكي از سخنگويان ارتش آمريكا مبني بر اينكه حزب الله لبنان افراطيون شيعه عراقي را در اردوگاهي در نزديكي تهران آموزش مي دهد، گفت: آمريكايي ها اتهامات مختلفي را همواره عليه كشورمان مطرح كرده اند كه بي اساس بودن آنها بارها به اثبات رسيده است. آنها تلاش مي كنند تا با تكرار دروغ آن را به حقيقت تبديل كنند كه در اين كار هرگز موفق نخواهند شد. اين امر به اعتبار و آبروي آنها لطمه جدي وارد ساخته است. جمهوري اسلامي ايران همواره تمامي تلاش خود را براي تبديل عراق به كشوري باثبات و امن معمول داشته است. اين گونه لفاظي هاي بي اساس به شدت تكذيب شده و رد مي شود. وي در واكنش به كشتار مردم بي دفاع عراق توسط نظاميان آمريكايي، گفت: جمهوري اسلامي ايران با فرستادن يادداشتي به دولت عراق، مراتب نگراني خود را از اقدامات نظامي آمريكا عليه مردم بي گناه آن كشور اعلام داشته است. ما از دولت عراق انتظار داريم مانع از ادامه عمليات نظامي نيروهاي اشغالگر آمريكا عليه ملت آن كشور شود. سخنگوي وزارت امور خارجه همچنين درباره ادعاي دولت امارات عربي متحده مبني بر اينكه وزارت خارجه عراق با ارسال يادداشتي از ادعاي آن كشور در خصوص جزاير ايراني حمايت كرده است، بيان كرد: سفير عراق به وزارت امور خارجه دعوت و مراتب اعتراض جمهوري اسلامي ايران رسما به وي اعلام شد. همچنين از دولت عراق درخواست شد تا مواضع خود را اصلاح كند.
	نماينده جنبش حماس در تهران: رژيم صهيونيستي را به رسميت نمي شناسيم نماينده جنبش حماس در تهران با تاكيد بر پيمودن راه مقاومت، اعلام كرد كه حماس هرگز رژيم صهيونيستي را به رسميت نخواهد شناخت. ابواسامه المعطي، ديروز در نشست «فلسطين 60سال اشغالگري، 60سال مقاومت»، همچنين گفت: رژيم صهيونيستي طرح غربي با ماسك صهيونيستي بود كه مي خواست طرحش را در كشور ما پياده كند تا منافعش را محقق سازد. يكي از اين طرح ها آن بود كه با هر طرح اسلام مقابله كند تا دنياي اسلام نتواند به يكپارچگي و قدرت دست يابد. نماينده جنبش حماس در تهران، ادامه داد: فلسطين قطعه اي زمين نيست كه توسط صهيونيست ها اشغال شده بلكه قلب جهان اسلام در روح و روان هر مسلمان است. قدس اولين قبله گاه و سومين حرم شريف مسلمانان است كه پيامبر(ص) معراجش را از آن جا آغاز كرد. اين مسئله يك مسئله اسلامي است كه همه مسلمانان را در بر مي گيرد. او با بيان اين كه شهداي بزرگ فلسطيني علمدار نهضت فلسطين بودند و براي فلسطين مبارزه كرده اند و افسار اين مبارزه را به دست ما سپردند تا آن را ادامه دهيم، گفت: رژيم صهيونيستي رژيمي نژادپرست است كه به دنبال شهرك سازي بر اساس كشتار و خونريزي هاست. اين رژيم معتقد است كه بايد زن و پير و جوان را بكشد تا وجود داشته باشد. عبدالمعطي با بيان اين كه امروز در جهان 10ميليون فلسطيني وجود دارند كه پنج ميليون آنها زير چكمه رژيم صهيونيستي قرار دارند و پنج ميليون ديگر آنها آواره هستند، گفت: اين رژيم همان طور كه امام خميني(قدس سره) گفت يك غده سرطاني است. غده سرطاني كه نه تنها بايد آن را از ريشه از بين برد بلكه نبايد در جسم و كالبد امت اسلامي نفوذ كرده و رشد يابد. نماينده جنبش حماس در تهران، همچنين به جشني كه قرار است از سوي مقامات رژيم صهيونيستي تا چند روز ديگر درباره شصتمين سالگرد تاسيس اين رژيم برگزار شود اشاره و اظهار كرد: در اين جشن قرار است از بيش از 20شخصيت جهاني دعوت كنند كه در راس آن جورج بوش قرار دارد. هدف آنها نه اين است كه جشني بگيرند بلكه اولين تجمع با اين وسعت در اين سرزمين برگزار مي شود تا از اين رژيم حمايت كنند. رژيمي كه ضربات كوبنده اي را به خاطر پايبندي ملت فلسطين شاهد است و ضربات دردناكي را از مقاومت متحمل شده است. وي بيان كرد: اين تجمع بزرگ در سرزمين فلسطين نشانه نزديك شدن زمان از بين رفتن رژيم صهيونيستي و محو شدن آن است. المعطي افزود: فلسطين همچنان به عنوان سرزمين اسلامي باقي خواهد ماند و ما با ياري خدا حتي از يك وجب از خاك اين سرزمين دست نخواهيم كشيد و از اصول خود دفاع خواهيم كرد و علاوه بر آن رژيم صهيونيستي را به رسميت نخواهيم شناخت. هرچند كه فشارها مضاعف باشد و معتقديم كه مقاومت كوتاه ترين و بهترين راه در برابر آنان است. نماينده جنبش حماس در تهران، گفت: هدف ما از روي ضعف و درد نيست؛ بلكه بخشي از سياست هاي ما در برابر اين رژيم است. اين رژيم بايد طبق شروط ما، آرامش را بپذيرد. همچنين به برادرانمان در جنبش فتح مي گوييم گفت وگوي ملي بدون شرطي را شروع كنيم و به اجراي توافقات صنعا بپردازيم. چرا كه افرادي به خاطر تاثيرات آمريكا و صهيونيست ها مي خواهند اين توافقات را از بين ببرند. اما بايد بگوييم هر كاري كه آنها انجام دهند نمي توانند عزم راسخ ما را از بين ببرند. اين امتحان يك آزمون الهي است. برخي ادعا مي كنند كه آمريكا در خليج فارس و مديترانه ناوهايش را عليه ايران و سوريه و لبنان بسيج كرده است. اما آسيبي به ما نخواهد رسيد و خداوند ياور ما خواهد بود.
	سفير ايران در روسيه:حقوق هسته اي ايران قابل جايگزيني با هيچ مشوقي نيست سفير ايران در روسيه گفت: حقوق و جايگاه جمهوري اسلامي ايران در زمينه فعاليت هاي هسته اي با هيچ مشوقي قابل تبديل و جايگزيني نيست. غلامرضا انصاري ديروز در گفت وگو با راديو اكو مسكو تاكيد كرد: ما در اين زمينه تنها حقوق خود را مي خواهيم و اصولا در اين زمينه بدنبال دريافت مشوق نيستيم. وي در پاسخ به خبرنگار راديو مسكو در مورد ارايه مشوق هاي جديد 1+5 درباره برنامه اتمي ايران گفت: اگرچه از محتواي بسته اين گروه اطلاعي نداريم ولي اميدواريم روح حاكم بر مشوق ها با آنچه كه چند سال پيش به ايران ارايه شد متفاوت باشد. انصاري افزود: ايران همواره خواستار گفت وگو در زمينه مسئله هسته اي بوده و هست. البته بايد گفت گفت وگو درباره حقوق و حاكميت يك كشور معنا ندارد. سفير ايران در روسيه درخصوص بسته پيشنهادي ايران به گروه 1+5 گفت: در جريان سفر اخير كفيل دبير شوراي امنيت روسيه به ايران، كليات اين بسته به آگاهي وي رسيد كه شامل نگاه سازنده ايران به مسايل جهاني مبتني بر عدالت، همكاري و حقوق برابر است. وي درخصوص مواضع روسيه در مورد پرونده اتمي ايران گفت: ما وضعيت روسيه را با توجه به فشارهاي وارد آمده بر اين كشور بويژه در قطعنامه هاي صادر شده درك مي كنيم، اگرچه از اين مواضع راضي نيستيم.
	نمايش فيلم «فرزند خاك» توسط انجمن روزنامه نگاران مسلمان گروه ادب و هنر- فيلم «فرزند خاك» به كارگرداني محمدعلي باشه آهنگر، با موضوع دفاع مقدس، توسط انجمن روزنامه نگاران مسلمان به نمايش درمي آيد. به گزارش خبرنگاركيهان، اين فيلم از ساعت 17 امروز، پنجشنبه 19 ارديبهشت ماه در مركز سيدالشهدا(ع)-واقع در ميدان هفتم تير- نمايش داده مي شود. پس از نمايش فيلم نيز جلسه نقد و بررسي و پرسش و پاسخ با حضور كارگردان فيلم برگزار مي شود.
	در ادامه اقدامات ضد ايراني غرب دادگاه تجديدنظر انگليس، گروهك منافقين را تروريست نخواند دادگاه تجديدنظر انگليس ديروز اعلام كرد كه دولت اين كشور نبايد گروهك تروريستي منافقين را به عنوان يك سازمان تروريستي تحريم كند. سه تن از قاضي هاي عالي رتبه دادگاه تجديدنظر انگليس ديروز حكم كردند كه خودداري دولت اين كشور از حذف نام گروهك تروريستي منافقين از فهرست گروه هاي تروريستي لجوجانه و اشتباه است. لرد نيكلاس فيليپس، قاضي دادگاه عالي انگليس گفت كه فرجام خواهي ژاكي اسميت، وزير كشور انگليس كه خواستار باقي ماندن گروهك منافقين در فهرست گروههاي تروريستي انگليس بود «دورنمايي منطقي براي موفقيت» ندارد و افزود: بهترين روند اين است كه درخواست وي را رد كنيم. مريم رجوي، از سركردگان گروهك تروريستي منافقين در گفت وگويي تلفني با خبرگزاري رويتر مدعي شد: اين حكم نشان دهنده ناعادلانه بودن لقب تروريست براي سازمان مجاهدين خلق است. دولت هاي غربي و انگليس به خاطر اين لقب شرم آور به اين سازمان يك عذرخواهي بدهكارند. رجوي در ادامه گفت كه حذف شدن نام گروهك تروريستي منافقين از فهرست تروريستي انگليس موجب رفع انسداد دارايي هاي اين گروهك شده و به آنها اجازه مي دهد از حاميان انگليسي خود كمك هاي مالي دريافت كنند. رجوي در ادامه ابراز اميدواري كرد اين حكم موجب شود اتحاديه اروپا نيز به تحريم هاي مشابه خود پايان دهد. وي در ادامه گفت كه انگليس و اتحاديه اروپا بايد گروهك تروريستي منافقين را به رسميت شناخته و با آن مذاكره كنند.